双鱼暖觞
老师在台前黑板上吱吱喳喳地写着一道道数学题目,我只是斜睨着眼,不至几秒,便侧头继续看课外读物,顷刻间,老师突然倏地回首要我上前答题,那黑板写字声顿时如箭般刺向心坎,脸上一阵红、一阵白,恨不得找个地洞窜进去。依稀记得,小学课程对我来说甚是简单,老师一题点即明白,或甚至可以举一反三。小学校园就如同一座枯燥乏味的游乐园,而种种说是多变的科目纲要,更好比平淡无奇的游乐设施,转眼间便已无人潮蜂拥而上。每每上课之时总以骄矜自大之眼神、态度,荒废一堂堂经老师苦心准备的课程;下课则以不屑的情态教导反应较迟钝的同学,以至于他们常受尖锐的打击。然而,日复一日,朋友渐渐离我而去、感情如止水般不再流动,而我的心则好比是一堵坚固的高墙,但却连一点风雨的考验 都承担不起,或许,我该让自己变得更好。当我尝试垂首面对接踵而来的问题时,似变得如庖丁解牛般迎刃而解,有时更会有意想不道的双手,无形中为我指点、鼓励;当我试着花心血与时间指导一窍不通的伙伴时,似会在不知不觉中露出一抹灿烂的微笑,心中更是有说不尽的温暖。俗谚有云。俗谚有云:“满招损,谦受益。”谦逊是成功的不二法门,而帮助他人之际 更能领悟到自己的不足,当我让自己变得更好时,似有了新气象。此时,老师再度询问数学题目是否了解,而我已能豁然达上标准答案。登时,那画上黑板的已不再是刀箭,而是足以使我奋发向上的原动力! 
做好自己,不等于没有理想,只是在生活的道路上少了几处海市蜃楼,多了几片沙中绿洲。海市蜃楼固然壮观,但它始终是难以寻求的彼岸;绿洲虽小,但它能补给资源,使自己在一望无际的荒漠上走的更远。做好自我是一种塌实为人的表现。超级名模萨莎在还为出道时曾有人问她“你最想成为谁?谁是你的偶像?”她就十分笃定地回答到:“我从来也没有偶像,至少现在没有。我了解我自己,我就做我自己。”正是她这肯定的一答,注定她将有所成就,因为她为人现实。 做好自己,不等于一意孤行,而是坚定自己为人的本分和原则。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”我国文学史上的第一位伟大诗人——屈原就是始终做好自我的人。屈原在遭到不公正待遇的时候,有人劝他离开楚国。只要他离开,便有享受不尽的荣华。然而耿耿丹心的屈原却是“去国不忍”。他报国未遂,远离楚宫,仍“眷顾楚国,系心怀王”,不愿离开生他养他的故土。屈原精神的伟大,在于他可以出走而坚决不走。“鸟飞返故乡,狐死必首丘”的爱国情怀,在他自身的行为中坚持不渝。不管其它人是如何的求全卖国,官场是如何的暗无天日,君王是如何的昏庸无能,屈原依旧“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”,凭着一腔报国热血,奔波于救国救民的事业之中,直到生命的最后一刻。正是他对祖国,对人民的忠诚,感动了华夏,感动了世界,五千年后的今天,他——屈原这个名字依旧铭记在我们的心中。 做好自己,是走向成功的阶梯。柳永做好了自己,当初他在“黄金榜”上偶失龙头,却没有因为看到周围达官显贵煊赫之势而自卑,却在词坛确立了自己的地位,于是脍炙人口的“杨柳岸晓风残月”便也流传至今;陶渊明做好了自己,官场黑暗,就隐居田园,洁身自好,在那趋炎附势的封建社会中固守着自己的情操,于是有了“暧暧远人村,依依虚里烟”的名句传诵千年。 “走自己的路,让别人去说吧1用自己的能力打造自我,用自己的行动感化他人,用自己始终不渝的信念去照亮辉煌的人生。那时,可能山涧的溪水汇成了长江,洁白的浪花击出了海洋。做好自己是过程,走向成功才是最终的目的。
如果你现在处于如火如荼的高三阶段,你又没有语言的敏感力和塑造力,甚至你每次硬着头皮写作文时,都很有痛不欲生的感觉,我要对你说,不要放弃。不仅因为作文在高考语文分数中占有很大的比例,掌着你的“生死权”,而且,作文的评判不像基础知识那样,并没有什么硬性标准,想要在高考中把作文的分数提上去并不是你想像的那么困难,关键在于你是否掌握了作文的“窍门”。其实,高考作文更像一门实用心理学,把握好评卷老师的心理,打有准备之战。 我在高三以前对写作文很反感,常常对着纸笔发呆,真的是无话可说,而且,我的语言组织能力很差,我能感觉一种强烈的感情在撞击我的心头,但我无法把那种感情表达清楚。后来,我阅读了很多篇历届高考优秀作文,从中我总结出了一些高分文章的特点,简单的按文体分类如下:第一种就是以情感人的记叙文;第二种是采用新颖视角的文章,比如用故事、寓言等来表意说理,但是这两种需要优美的语言和一定的创造力,在高三阶段短时间内不可能做到,那你不妨采用第三种写法,就是有一些散文痕迹的议论文(我就是靠它取得高分的,但这种方法不太适合上海卷)。 这种文章,我觉得是有一定套路的,即,先表观点,再举出三、四个事例论述,最后要有经典的结尾。 表观点,也是在文章的开头,用简洁的语言表述你对问题(话题)的理解与看法,直入主题。 举事例,这种文体成功的高考作文,都采用了“借他人语,表己意”。因为议论文要以事例服人,所以你只要积累各方面的材料,稍加组织就可成文。而材料的选取,要有一定的技巧,忌讳使用众人皆知皆用的事例,否则,就会缺乏新意,落入俗套。例如,有关陶渊明的田园生活,屈原的高尚情操,杜甫的忧国忧民,鲁迅是黑暗中的勇士等等,这些例子都为同学们所熟知所惯用,尽量少用为妙。但也不是这些人的例子不可以用。例如,有这么一段文字: 瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈,我向他们请教人生真谛。“您为什么要写那篇《多余的话》,让自己蒙受到那么大的争论呢?”“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”瞿秋白平静地说。鲁迅先生侧过头,说:“中国不需要温文尔雅的士大夫,中国需要斗士。我仰不愧于天,俯不怍于地。” 也许这个例子不够新,但我只想说明它不是一个人人都能写出的例子,这样的例子在高考中的得分力是不可低估的。因此,平时的积累是很重要的。最好准备个本子,从妙词佳句到到精美文章、从历史掌故到民间俚语、从术语名词到文学流派、从文学描摹到专题研究,可作随时的大量的摘录抄写。建议可以看看关于 “2003感动中国人的评选”报道,那些事迹都是一些新颖而且有震撼力的例子。 最后,我觉得一个让人产生共鸣或有启示性的结尾,会让老师对你的文章有深刻的印象,可以引用名人名言。我记得我们同学的一篇文章以徐志摩的一句话作结尾,得到了老师同学的一致好评:“我将于茫茫人海中访我灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命,如此而已。” 这是一种豁达的心理的表达。高考作文很多的文章主题是一样的,要能够超越他人,语言上有一些让人回味无穷是很关键的。重点:多看书吧!!!~。
如果你现在处于如火如荼的高三阶段,你又没有语言的敏感力和塑造力,甚至你每次硬着头皮写作文时,都很有痛不欲生的感觉,我要对你说,不要放弃。不仅因为作文在高考语文分数中占有很大的比例,掌着你的“生死权”,而且,作文的评判不像基础知识那样,并没有什么硬性标准,想要在高考中把作文的分数提上去并不是你想像的那么困难,关键在于你是否掌握了作文的“窍门”。其实,高考作文更像一门实用心理学,把握好评卷老师的心理,打有准备之战。 我在高三以前对写作文很反感,常常对着纸笔发呆,真的是无话可说,而且,我的语言组织能力很差,我能感觉一种强烈的感情在撞击我的心头,但我无法把那种感情表达清楚。后来,我阅读了很多篇历届高考优秀作文,从中我总结出了一些高分文章的特点,简单的按文体分类如下:第一种就是以情感人的记叙文;第二种是采用新颖视角的文章,比如用故事、寓言等来表意说理,但是这两种需要优美的语言和一定的创造力,在高三阶段短时间内不可能做到,那你不妨采用第三种写法,就是有一些散文痕迹的议论文(我就是靠它取得高分的,但这种方法不太适合上海卷)。 这种文章,我觉得是有一定套路的,即,先表观点,再举出三、四个事例论述,最后要有经典的结尾。 表观点,也是在文章的开头,用简洁的语言表述你对问题(话题)的理解与看法,直入主题。 举事例,这种文体成功的高考作文,都采用了“借他人语,表己意”。因为议论文要以事例服人,所以你只要积累各方面的材料,稍加组织就可成文。而材料的选取,要有一定的技巧,忌讳使用众人皆知皆用的事例,否则,就会缺乏新意,落入俗套。例如,有关陶渊明的田园生活,屈原的高尚情操,杜甫的忧国忧民,鲁迅是黑暗中的勇士等等,这些例子都为同学们所熟知所惯用,尽量少用为妙。但也不是这些人的例子不可以用。例如,有这么一段文字: 瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈,我向他们请教人生真谛。“您为什么要写那篇《多余的话》,让自己蒙受到那么大的争论呢?”“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”瞿秋白平静地说。鲁迅先生侧过头,说:“中国不需要温文尔雅的士大夫,中国需要斗士。我仰不愧于天,俯不怍于地。” 也许这个例子不够新,但我只想说明它不是一个人人都能写出的例子,这样的例子在高考中的得分力是不可低估的。因此,平时的积累是很重要的。最好准备个本子,从妙词佳句到到精美文章、从历史掌故到民间俚语、从术语名词到文学流派、从文学描摹到专题研究,可作随时的大量的摘录抄写。建议可以看看关于 “2003感动中国人的评选”报道,那些事迹都是一些新颖而且有震撼力的例子。 最后,我觉得一个让人产生共鸣或有启示性的结尾,会让老师对你的文章有深刻的印象,可以引用名人名言。我记得我们同学的一篇文章以徐志摩的一句话作结尾,得到了老师同学的一致好评:“我将于茫茫人海中访我灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命,如此而已。” 这是一种豁达的心理的表达。高考作文很多的文章主题是一样的,要能够超越他人,语言上有一些让人回味无穷是很关键的。 以上就是我的一些心得,不知是否对大家有所启发。总之,不论学习哪一课,要永远做个有心人,做主动的进攻者! 简评 也许,这只是高考作文的一种应急措施,但这种新鲜的、经过改造的富有个性化的事例确实容易使自己的作文出彩,就几年来的高考优秀作文来看,也有一些文章就是采用了这种写法。