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我读孟子之“人和”
天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。“天时不如地利，地利不如人和。” 孟子把“人和”看成是决定战争成败的主要因素，他既看到战争不仅是实力的竞赛，更是政治的竞赛，争取民心，争取人和，反对暴政，这是它的进步意义。在此基础上，我教授了《先秦诸子选读》中孟子“人和”一章，对孟子的“人和”思想有了一些自己的认识与体会。
其一、为国者与民众和衷。
孟子人和思想首先体现在为国治理上，应上下一心，团结一致，即上下和衷。《尚书孔传》记载：“衷，善也。以五礼正诸侯，使同敬合恭而和善。”后多以“和衷”指和睦同心。孟子生活在“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”“弑君三十六，亡国五十二”的战国时期，一部春秋就是一部战争史。在春秋三百年里，“战伐侵功不可胜数”。在诸侯王们杀红了眼，急于在战场上一决雌雄的状态下，孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣”的人和观，不能不对齐宣王有极大地诱惑力和鼓舞性。抛开孟子劝说的技巧，来看看他所说的能使上下和衷的致胜法宝“道”吧。它建立在百姓信任的基础之上，如何能赢得这份信任，即“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”（《孟子 梁惠王下》），有关与民同乐的思想在孟子的许多篇章中都有几种表达，而“庄暴见孟子”一篇中“今王鼓乐于此 
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 回眸处，历史的光芒明亮耀眼，照耀到每个人心里。我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步，踏破尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳永不停息地奔跑着。奔跑的力量震烈了山河，震出了世界，那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的谷，万尺下的深渊，走出了文明之路。 跟随知识的脚步，明白原来女娲造人只是传说而已，170万年前的元谋县，向我默默讲述了一段段古老的文明。工具和火的使用，从那时起成了人的专利。周口店和龙骨山向我又揭示了北京的一个灿烂文明。我们都是炎黄子孙。 社会在发展，文明在超越。禹，你到底是对是错。夏，公元前2070年你是否在发光。 你向我展示了残忍的祭奠，你让我看见了千年前的文字。殷，已成废墟，昨日的辉煌，是不是也要长眠地下？ 血其实并不浓于水，因为它会随着时间消磨。姬发，不要太过相信别人，即使是自己的亲人，小心埋下祸根。 又是一个祸国殃民的女人。褒珦怎么说也是一代忠臣，他如果知道周幽王会因为他而腐败，恐怕也不会活在世上了吧。 大混战的时期。春秋战国。桓公的开明，文公的得知恩，庄王的一鸣惊人，阖闾的好斗，勾践的尝胆。 笨鸟先飞不是没有道理，齐楚燕韩赵魏秦的秦，便是最好的例子。秦孝公和商鞅的变法，奠定了大秦的出现。辉煌一时的大秦王朝，虽然只有十四年，但嬴政，你还是创造了一个奇迹。 中华人民共和国不愧是文明古国，都江堰的建成使成都平原成为天府之国，李冰也因此名垂千古。郑国渠却阴差阳错的加速了秦的统一。 …… 其实，学历史是一件快乐的事。从元谋到北京，再到山顶洞，在都炎黄子孙，再到王朝；从奴隶到封建，从禅让到王位世袭，从封闭到开放……那么多的人，献出了最珍贵的东西甚至生命。如张骞，如商鞅，如屈原，如司马迁……他们在或外交，或文学，或历史方面献出了自己的一生。南方经济发达的原因是什么？秦兵马俑为什么被称作世界奇迹？秦长城到底有多长？什么事诸子百家？孔子有什么贡献？汉字是怎样来的？青铜何时才出现？汉怎样对外交流？中国古代科技是什么水平……一本薄薄的书，向我解答了一切。这个学期，我没有白来。 水平实在有限……只能蒙到这个程度了……不过借鉴应该还可以。不过说实话，历史其实真的很有意思的，你好好学学真的会有这样感觉。还是建议你自己去写，这样不仅是复习，还是锻炼写作能力的好机会。希望对你有所帮助吧。
历史老师要我们写一篇议论文，需要一个事件和一个观点，这件事情要以小见大，不要什么对于钓鱼岛啊，辛亥革命这种大事来阐述自己的观点。要比如像舌尖上的中国啊，
