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人的健康包括身体健康与心理健康两个方面。一个人身体与心理都健康才称得上真正的健康。我国著名医学家傅连(日章)同志认为健康的含义应包括如下的因素： (l)身体各部位发育正常，功能健康，没有疾病；(2)体质坚强，对疾病有高度的抵抗力，并能刻苦耐劳，担负各种艰巨繁重的任务，经受各种自然环境的考验；(3)精力充沛，能经常保持清醒的头脑，精神贯注，思想集中，对工作、学习都能保持有较高的效率；(4)意志坚定，情绪正常，精神愉快(这虽和思想修养有关，但身体是不是健康对它也有很大的影响)。 联合国世界卫生组织对健康下的定义是：健康不但没有身体疾患，而且有完整的生理、心理状态和社会适应能力。 什么是心理健康呢？心理健康指的是我们的情感状态和心智状态，也就是我们的所感与所思。正如身体健康并不仅仅是指没有疾病一样，心理健康也不仅仅是指没有心理问题或没有心理病。请你在脑海里想两组图像：一边是朝气蓬勃的快乐人生的挑战，满腔热情地投入自己的工作，发挥自己的全部潜能；另一边是那么遭受着严惩心理失调的人，心理障碍扭曲了他们对现实世界的感觉。从这两幅图景，你便可体会到心理健康是什么。情感健康指的是我们洞察外部世界，并对其挑战做出回应，做出合理人生策略的能力。一个心智健康的人不会随意夸大也不会任意低估自己的能力，他对自己和他人的评价都建立在现实的基础上。 探索人类心智奥秘的拓荒者弗洛伊德将心理健康归结为爱与工作的能力。他还在一部著作中列出心理健康的男男女女的一些共同特点：．保持理智与平衡．具有自我价值感．具有爱的能力．具有建立和维持亲密的能力．能接受现实中的各种可能性和局限性．对工作的追求与自己的天资和教育背景相适应．能体验到某种内在的宁静与满足感，让自己觉得此生没有虚度。 美国著名健康专家戴安娜．赫尔斯博士，对心理情绪因素与健康的关系进行了深入系统的研究。她将各种心理因素与健康的关系列出简表。通过这些简表我们即可自查自己的心理健康程度，也可将其当作我们生活的指南，因为表中内容都是有助于心理健康的要点。 目前在我们国家，无论在健康人与病人中或者在医务人员中，大都在不同程度上忽视心理健康。这对提高人的健康水平与提高医疗效果都产生消极的影响。例如人在现实生活中，人们往往重视营养，而忽视饮食时的心理因素作用。人们注意身体的锻炼，而不重视心理的锻炼。甚至不知道什么是心理健康以及如何锻炼。在临床实践中，有些医务人员在病因上，重视病毒、感染等因素，忽视疾病的心理因素的作用；在诊断上重视物理诊断等，忽视心理诊断；在治疗上重视药物治疗，忽视心理治疗。其实，身体健康与心理健康是同等重要的。二者是相互联系、相互制约的。身心两方面健康是相辅相成的。 随着21世纪的到来，人们更加关注自身的健康。追求长寿、享乐生活已成为一种时尚。但是，如何才能健康，怎样才能长寿？健康与长寿的大敌又是什么呢？ 众多医学保健专家指出，介于疾病与健康之间的“第三状态”是人类健康与长寿的大敌。所谓第三状态，指人们经常感到自己身体难受不适的状态。主要表现为时常感觉身体很累，很疲倦，很想好好睡上一觉。此外，经常出现懒言、少气、食欲欠佳、对什么都不感兴趣、无精打采等症状，也就是人们常说的亚健康状态。如果说健康是人的第一状态，疾病是人的第二状态，那么亚健康则为人的第三状态。 有关调查表明，随着经济的高速发展，竞争日趋激烈，生活节奏逐渐加快，亚健康人群的增多已成为一种不可回避的现实。该人群以中年人居多，职业涉及很广。一般来讲，越是有成就、收入越高，亚健康状态的出现频率越高。如经理、秘书、管理人员等都是亚健康状态的高发职业。此外，记者、律师、医生、自由职业者出现亚健康状态的比例也比较高。 目前很“时髦”的“疲劳综合征”就是亚健康状态的典型代表。疲劳综合征不仅在发达国家有相当高的发病率，在发展中国家也不少见。该类疾病表面看来对人体并无多大妨碍，仅仅表现为生理功能低下，但其潜伏的危险性却不容忽视，因为疲劳综合征往往就是某些慢性病的先兆。比如大家所熟悉的高血压、心脑血管疾病、肿瘤等，很多都继发于疲劳综合征。 对于亚健康状态，目前国内、国外尚无特效治疗方法，而学会自我调节，对于缓解、纠正人体的亚健康状态非常重要。这里，提醒您注意以下几点：一是学会以轻松的心态对待学习、工作和生活，尽量不要故意给自己加压。二是要学会吃好。所谓吃好，不是指大吃大喝、大鱼大肉，鱼翅燕窝，而是指根据自己的实际情况选择饮食。如在寒冷的冬天，可适当吃些温补的食物，如羊肉、狗肉、山药、莲子肉等。三是一定要睡好，不要当猫头鹰，要做百灵鸟，早睡早起。睡上一个好觉，精力、体力就容易恢复。 总之，千万不要忽视你的第三状态，要学会及早发现，及早调整。只有这样，才能“尽终其天年，度百岁乃去”。 
面朝大海，春暖花开，你为自己描绘了桃花源般的精神家园。我们以为你的内心阳光明媚，我们以为你的人生桃花朵朵开。可我们没有想到，你会作出那样的选择！多少人为你握腕叹息，多少人暗中为你哭泣。你，一个满腹经纶的旷世奇才，为世人留下美丽的诗篇，自己却长眠于冰冷的铁轨。可悲可叹，海子。我们读懂你的诗句，却读不懂你内心的忧郁。或许，你忧郁的眼睛常常诉说着你对生活的不满，对情感的无奈。可是，你为什么不把你的内心世界展现给你的亲人或朋友？难道是对他们的不信任？或是，孤独的你已经习惯于孤独地咀嚼自己的孤独？我们不明白，你可以写出无数的经典之作，却不能道出你内心的苦闷？我们也不赞同，你用轻生的方式来倾诉你哭泣的内心。有人说，你是一个有心理疾病的人。但我说，你是一个内心封闭的人。内心封闭使你看不到外面的阳光，使你只会一个人躲在阴暗的角落独自饮泪。现在，回想已随风而去的你，我们只有感叹。最近，我常常想，一个人，拥有健康的身体固然重要，但拥有健康的心理更重要。否则，健壮的身体毁于一念之差是瞬间的事。相反，身体残缺，内心完美，却可以活出美丽的人生。你看07年感动中国的十大人物之一“丽姐”——李丽，从小患有小儿麻痹症，年轻时好不容易与轮椅说再见，可一场车祸又逼她不得不与轮椅长期作伴。试想，遭受这样不幸的命运，有多少人能坦然地面对？有多少人能够笑着去选择崭新的生活？有的人，或许只会整天以泪洗面，怨天尤人，甚至走轻生之路。我们的丽姐她说不，她穿上漂亮鲜丽的衣服，以“丽美人”的姿态出现在世人的眼前。她要告诉人们，不幸的遭遇可能会改变你的人生道路，但健康积极的心态也可以改变不幸的命运。她认为，面对生活的磨难与挫折，坚强的意志诚然重要，但健康的心理又岂能忽视？因此，她创办了“李丽家庭教育工作室”，帮助成千上万的中学生和服刑人员，帮助他们积极面对生活，面对未来。她每天为很多人的心理健康而努力工作，她在努力工作中实现自己的人生价值，塑造美丽的人生。我们比李丽幸运，因为我们拥有健康的身体，那我们又应该怎样去面对自己的人生？那些因为一时挫折而一蹶不振的人，那些因为所谓的失恋而自暴自弃的人，那些垂头丧气，脸上总是阴云密布的人，想想我们的丽姐，或许会有新的改变吧。
参考下面这篇文章，你再自己修改一下吧：浅谈对健康的认识 每个人都希望自己能拥有健康，因为健康是生活幸福，事业成功的基础。 回溯上个世纪中期，人们普遍概念认为“没有疾病就是健康”；至1977年，世界卫生组织将健康概念确定为“不仅仅是没有疾病和身体虚弱，而是身体、心理和社会适应的完满状态”；到20世纪90年代，健康的含义注入了环境的因素，即健康为：“生理—心理—社会—环境”四者的和谐统一；进入21世纪，“健，康、智、乐、美、德”六个字组成了更全面的“大健康”概念，成为幸福人生的更佳境界。 健康是一种和谐，是人与自然的和谐，人与人的和谐，人和自身的和谐。“和谐”的理想是东方文化的终极追求。所谓东方哲学，也就是和谐的哲学。东方人深知，宇宙的一切都处在至大无涯的和谐之中。和谐是一种伟大的存在方式，是一种融洽无缝的天成关系：一切非和谐的就是凋零的、死亡着的、灭绝着的、停息着的、僵化着的残骸和废墟。真正的和谐来源于相互的了解、宽容和谦让，来源于心平气和的对话。如果人类成了泼皮和无赖，那么，为了整体的和谐，宇宙也会不惜以迅雷不及掩耳的方式予以重惩，所谓“获罪于天，无所祷也”。可惜的是，时至今日人们对此似乎仍未有清醒的认识。 在现代生活中，我们每个人应该保持适当的工作节奏、合理的运动消耗、有规律的生活方式、科学的食品结构以及适宜的保健品。还有，不容忽视的就是要保持良好的心态，要乐观、豁达、平和地对待生活，维护一种心理健康。可以说，心理健康是人体健康的有机组成。 当今社会生活中，很多人自觉身体有种种不适，到医院检查却又未能发现有某种器质性病变，医生没有更有效的办法治疗。这种状态我们称它为“亚健康状态”。亚健康人是介于健康人和病人之间的人。工作环境紧张、工作压力过大的人更容易呈现亚健康状态，最突出的表现是容易产生疲劳感。亚健康状态具有浮动的双向性：调整好它可能向健康转化，调整不当可能向疾病方面转化。一般性的亚健康状态会影响生活质量，但采用外出旅游、适当运动、参与娱乐等变换生活方式可以解除症状；处于中度或者重度的亚健康状态，会出现较明显或严重的身体不适，如上面所说的“疲劳感”，会大大影响正常的生活和工作，并且会逐渐造成不可逆的器质性病变损害。 简而言之，健康概念包括生理健康和心理健康。反之，疾病即指器质性疾病和心理或精神疾病。 那么，心理健康的标准是哪些呢？ 首先，能清楚地意识到、看得清自己的优劣状况。（反之，不健康情况：表现为几乎时刻忘不了自己，总担心自己的弱点会流露，经常出现紧张、脸红、口吃等；长期对自我压抑，错误地将理想的“我”当作真实的我，苛刻求全，存在完美主义式的心理冲突。） 二、对自己有客观的、恰如其分的评价。能站在别人或社会的角度审视自己。反之，不健康情况：过分孤僻，很难恰当评价自己；自卑，追求优越感；严重时对自己过分挑剔，或者固持己见；一遇挫折或失败便归咎于人，表现偏执；虚荣心重，缺乏精神上支柱，靠别人的赞赏才能支撑；把别人与自己无关的言谈、举止和表情误认为褒贬自己。 三、具有自我的情感。能够接受自己，包括自己的弱点和缺陷。每个人真实的自己和理想中的形象总是有差距，真正健康的人不为自己的某种心理缺陷抱怨，健康人看待自己的缺点就想看待眼前并非美满的客观世界一样，不论生活带来什麽，能够加以接受。 四、身份意识的统一性。一个人在与他人交往，或在不同的社会环境中会扮演不同的生活角色。但不论角色如何改变，身份意识始终保持它的统一性。身份意识即一个人真实的、客观的在社会中的认同。它决定于一个人的生活追求、价值取向、道德标准、职业环境、交友方式、性格特征等等，简单说，你自己是个什么人自己始终要清楚。反之，有精神创伤或心理冲突会破坏不大牢固的身份意识，出现人格解体或发作性身份障碍，也就是一时间不清楚自己是什么人了。某些精神疾病，如精神分裂症、抑郁症等就会破坏身份意识。 面对复杂的生活，相对简单的生命越发要珍视自己。珍视自己的前提就是要正视自己。有时坚强得如岩石缝中的松柏，有时脆弱的如累卵游丝，但重要的是维持生命的健康，生理的和心理的。 保持身体健康是人人都关心的问题。人体是自然界进化而来的最复杂的系统，起码在地球上是最复杂、最先进的。按照西方基督教的圣经说，人体是上帝在创世纪时的最后产物，也是上帝制造的最有灵性的东西。我们在这里不准备探究人体的来源，只是对人体这个复杂系统的运行机理进行简单的思考，以探究如何能够更好地保护人体的健康运行。这也是上至帝王将相、下至贩夫走卒无人不关切的问题。 经过千百年的 努力探索，人类对自己身体的结构、运行方式、微观构成已经由表及里，由大到小逐步深入。特别是近代科学技术的发展，使我们对人体的各项指标，从简单的体温、心跳、血压，到复杂的血液成分、体液成分，甚至于人体细胞的DNA构成等等有了十分深刻的了解。人们可以借助于各种科学手段十分精确地测量这些人体指标，并且用各种严格定义的科学指标和十分精确的数字来说明它们。现代科学对人体的了解甚至达到了可以用分子运动来说明某种蛋白质在细胞中的运动情况。 虽然如此，但是人类确实天天有人生病，人们对于如何保持自己的身体健康，如何不生病、少生病，如何正确地治疗各种疾病仍然是显得十分脆弱。因为人体确实是一个十分复杂的系统，并且这个系统是一个“活的”，就是它永远处于和周围环境的适应运动中。局部器官的运行状况虽然和整体有很大的关系，但是整个身体的运行状况，健康状况并不完全决定于某个器官的工作状况。我们常常看见某个器官（甚至可能是重要器官）工作不好的人，甚至缺失某个器官的人，身体整体情况仍然是健康的，他并没有因此而“生病”。所以人体系统的正常运行，人的健康状况，人是不是生病，应该是整个身体各部分的协调工作情况，并不完全取决于某个器官的工作情况。相反，如果身体整体工作情况比较好，如果某个器官出了毛病，人体会自动启动强壮的修复功能自己治好器官的毛病，甚至可以进行器官的生长和修复。 这样的例子太普遍了。基于这样一种人体系统特性，我们要保持身体健康，不生病，或者治好病，就应该对人体整个系统的工作情况，特别是身体各部分的协调工作情况进行了解，使用好调节身体各部分的方法。。 由于人体是一个十分复杂的动态系统，如果希望从微观上来描述人体健康情况几乎是不可能的。起码按照人类面前的技术水平来看，如果以器官的运行指标建立方程来计算人体的运行情况，大概用现代最快的计算机里运算也是不可能实现的。更不用说，如果以每个细胞的运行指标来描述人体运行情况，可能人类再进步一千年也不能建立和计算这个数学模型。然而，中医在几千年前就认识到这个问题，他们建立起人体运行的阴阳五行模型来说明人体运行情况。这个模型虽然是对人体运行情况的一个简单化的实用模型，如对于人类很重要的大脑就没有列入这个系统（对这个问题的合理性将在后面来说明）。但是，阴阳五行的模型却是对人体运行情况的非常有效和实用的描述，通过这个模型不仅能够很好地说明人体的正常运行情况，甚至可以对各种疾病的起因及防治作出很好的说明和指导。 产生于两千年前的中医阴阳五行学说是人类思想的一项光辉的成就。甚至有人怀疑如此先进的思想是否来自古代人类本身，是否是由高度文明的外星人传授。中医的人体阴阳五行运行模型虽然把人的大脑器官排除在外，但是中医在运用阴阳五行学说分析人体病情时，又把精神与身体的关系考虑了进去，对大脑对人体的作用作出合理的描述。 这里面有些不可思议的先进思想，连现代科技下的人体运行描述都望尘莫及，使得一些人惊讶得把中医理论疑为“巫术”而不愿意接受。但是，几千年来中医在这套“不可思议”的理论指导下，创造了许许多多的医疗奇迹，却不得不叫人佩服。所以，现代科学家中有一批有识之士开始认真研究中医的这套“不可思议”的理论。我们要维护身体健康，也需要对中医的人体运行机制的理论有所了解，特别是需要消除一些对身体健康有重要意义的问题上的误解和偏见。 总而言之，想拥有真正意义上的健康，就得在心理和生理上下功夫，只有心理和生理都健康了，那才算得上是健康。
寻找健康 什么是健康？健康在哪里？我带着这一古老而永恒的命题，去寻访远古的灵魂。 屈原说：他追求人格的健康。当勤政受阻、忠心遭谤时，白衣投江便是对“健康”的回答。 李白说：他追求文化的健康。当退隐江湖时，对酒当歌、赋诗歌唱便是对“健康”的诠释。 康熙说：他追求体魄与精神的双重健康。博览群书，精研西学，围猎丰收，总理朝政，便是他对“健康”的召唤。 鲁迅说：他追求全民族的大“健康”。当发现国人不只缺乏健康之身更缺乏健康之思时，弃医从文，以笔战斗便是对“健康”的追求。 我有些困惑，又带着这一命题，去寻访文学的生命。 林黛玉告诉我：她多么想拥有健康的身体。 桑地亚哥告诉我：人格的健康多么重要。 冉阿让告诉我：一颗向善的心很健康。 哈姆雷特则说：健康的思想最重要。 我带着形形色色的回答，走回了现实世界。 我看到了霍金，坐在轮椅中的他，无法讲话的他，那充满睿智的眼神，他有残疾，却又非常健康，健康在思想、拼搏，永不言败。 我看到了李嘉诚，腰缠万贯又朴素平易的他，从一个穷苦孩子成为商界大贾的他，他的健康，在于有钱却不迷恋钱，为公众奉献自己的一颗大心。 我还看到了他们——平常人——在别人有难时伸出援助之手，拼上性命保护满岛的白鹭…… 一切，就在我们的身边。 我忽然明白了，健康原来就是这样，体魄、思想、心理、追求诸多方面。同时拥有固然极佳，但拥有一种也不失可喜。它是我们每个人的一种生存方式，只要心底有健康召唤，就不会误入歧途。 是啊，健康原来就是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围空气申诉的大气，一种并不湍急的河流，一种并不陡峭的高度…… 让我们去寻访属于自己的健康，高歌这健康的美丽……
