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niuniu660
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kql7874

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少数民族婚俗有羌族婚俗,白族婚俗,傣族婚俗,瑶族婚俗,苗族婚俗,彝族婚俗,仡佬族婚俗,阿昌族的抢亲,满族的婚礼,朝鲜族婚礼婚俗,哈尼族的坐家,纳西族婚恋习俗,保安族的宴席曲,彝族婚配,傈僳族婚姻习俗十五种。

少数民族婚俗文化的论文目录

274 评论(8)

笑是一种犯罪

《中国少数民族婚姻家庭法律制度研究》共分三章,我国有55个少数民族,为了读者阅读方便,在第一、第二章中,我按照各外少数民族居住的地域情况,将其分为东北、内蒙古地区少数民族,中南、东南地区少数民族,西北地区少数民族,西南地区少数民族四节加以介绍,这种划分只是作者的个人观点,不是官方的划分,也并非完全科学的划分。  第一章“中国少数民族特色婚俗研究”:鉴于我国55个少数民族都有自己光辉灿烂的文化和习俗,尤其是在婚姻家庭习俗方面十分丰富,每一个民族都有各种各样的婚姻习俗,而《中国少数民族婚姻家庭法律制度研究》的写作篇幅又是有限的,所以,每一个民族我只是选择其众多婚姻习俗中的几个相对典型的恋爱习俗、定亲习俗、婚礼习俗等加以介绍,而不能全面地介绍每一个民族的所有婚姻家庭习俗。所谓的典型也只是我个人的观点和看法,并不能完全代表该民族人民自己的看法。  第二章“中国少数民族婚姻家庭法律制度的历史与变迁研究”:以介绍和论证各个少数民族的婚姻制度和家庭制度为主,兼而介绍了各个少数民族的生育制度和继承制度。重点研究了各个少数民族婚姻家庭制度的历史,也简单介绍了各个少数民族婚姻家庭制度的变迁。在结婚制度中,主要研究各个民族的结婚条件、结婚程序;在家庭关系中,主要研究各个民族的家庭结构、父母子女关系、其他亲属关系;在离婚制度中,主要研究各个民族的离婚观念、离婚条件、离婚程序、离婚的法律后果等等。也是由于《中国少数民族婚姻家庭法律制度研究》的写作篇幅的原因,大部分只是作了简要的介绍,不能十分深入地研究,不能不令人遗憾。  第三章“中国少数民族婚姻家庭制度的现状研究”:这一部分内容主要是根据作者和课题组成员在各个少数民族地区进行田野调查收集的资料以及各民族大学生的调查问卷一媒体资料等进行写作的,由于时间和经费的原因,作者并没有对所有的少数民族地区都进行婚姻家庭现状的田野调查,所以,这一部分的研究内容也不能做到是对每一个民族的婚姻家庭制度的现状的完全准确的研究。我主要介绍了各个少数民族结婚制度的现状、夫妻关系的现状、亲子关系的现状、离婚制度的现状、生育制度的现状、继承制度的现状。由于受各个少数民族婚姻家庭制度历史传统的影响,以及各个民族自治地区依据《宪法》和《民族区域自治法》的规定,相继颁布实施了一些婚姻家庭方面的法律法规的变通规定,从而使得各个少数民族的婚姻家庭制度的现状也各有特点,值得我们去研究。 编辑本段|回到顶部作者简介   雷明光,中央民族大学法学院副教授,硕士研究生导师,中国法学会婚姻法学研究会常务理事、副秘书长,北京市君泰律师事务所合伙人、律师,北京大学妇女法律援助与研究中心特聘专家,北京市律师协会婚姻家庭专业委员会副会长,台湾东吴大学法学院客座教授。研究领域:知识产权法、婚姻家庭法、继承法。参与编写了《商法》、《妇女权益的法律保障》、《婚姻法释义与实证研究》. 《新婚姻法解释与适用》、《新婚姻法指南》、《中国婚姻法》等十余部著作。在《新华文摘》、《法学杂志》、《河北法学》、《中央民族大学学报》、《贵州民族学院学报》、《中国妇女》等刊物上发表几十篇论文。多次担任中央电视台第二套《经济与法》、第四套《法律讲堂》、第七套《法律编辑部》、教育三台《法制播报》,以及北京电视台第三频道《法制进行时》、《北京青年报》法律圆桌等栏目的主讲人或案件评论专家。
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dyxs

作文算了,资料倒有壮族 分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞,与汉族同时过春节。除夕晚上,要做好节日那天所吃的米饭,称为“压年饭”。它预兆来年农业丰收。大年初一清早,天还没亮人们就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新,妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活。 侗族 贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。 白族 云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,都要进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示愿允爱情了。 土家族 春节期间,土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈,包括狩猎、军事、农事、宴会等七十多个舞蹈动作,节奏鲜明,动作优美,舞姿朴实,情调健康,不用道具,有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。 黎族 居住在海南岛上的黎族人民,每逢春节到来,家家户户都要宰猪杀鸡,摆上丰盛的佳肴美酒,全家围坐在一起吃“年饭”;席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二,全村青壮年男子,还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。有趣的是在分猎物时,先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另一半由大家平分。孕妇可分得两份,过路人恰巧相遇,也可分得一份。 达斡尔族 居住在东北嫩江两岸的达斡尔族,农历正月初一早上,男女青年梳妆打扮,先向长辈请安、敬酒、行礼,然后逐户拜年,每家都准备有蒸糕,拜年的人一进门就抢吃蒸糕,据说吃了之后,生产和生活都能“年年高”。 苗族 把春节称作“客家年”。家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收,希望来
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桑梓eia

在云南的有个民族是走婚的,是最特别的
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