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以鸦片战争为转折点，中国被迫放弃了“闭关自守”的政策，开始受到西方物质文明和思想文化的影响。1840年，已经完成工业革命的英国，为满足资本主义生产发展的需要，谋求打开中国的市场和原料产地，蓄意发动了侵略中国的鸦片战争，中国战败，清政府被迫签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。据此，中国的领土主权、贸易主权、关税主权等一系列主权遭到破坏。以英国为代表的西方国家开始大规模的商品侵略和资本侵略，西方的生产方式、生活方式和社会习俗也随之传入我国。最早认识到中国落后状况的有识之士是以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派，他们提出“师夷长技以制夷”的思想主张，掀起了“向西方学习”的新思潮。随后地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派和激进的民主主义者先后通过洋务运动、戊戌变法、辛亥革命和新文化运动，向西方学习先进的科学技术、政治制度和思想文化，使国人进一步了解西方的物质文化和思想文化，开始了中国的近代化历程，中国的社会生活也从多个层面发生了巨大的变化，特别是一些大城市变化更为明显。从“衣”的方面来说。人们的衣着服饰基本体现着一个国家或地区的经济发展状况和审美价值取向。首先，通商口岸的洋布洋装逐渐进入城市居民生活。其次，辛亥革命期间，青年学生率先剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专制的决心。经过改制的中山装受到维新人士的欢迎。第三，20世纪20、30年代，服饰有了更大变化。在服装变化中，穿洋装是一大时尚，这不能简单地归于崇洋的倾向。民主制的确立激励了人们对西方民主社会的向往，人们醉心自由平等，天赋人权的思想，认为由这种思想建立的生活方式代表社会的前进方向，洋装是文明的象征，受到人们的喜爱。社会实践的结果是，洋装在中国的流行，并未取代中国服装，而是促进了中国服装的改良。中山装的出现，就是中西合璧的产物。它以西服为模本，改大翻领为立领，四个贴口袋，五个扣。女性服装一改宽大直筒式的满装，依照西方的人体曲线美加以剪裁，演变成今日的旗袍。这都是沿用西式服装的审美和价值观念，结合中国传统的某些形制而创作的新服饰，可谓西体中用最成功之作。穿什么，不穿什么是个人行为，一些先进的思想家们把个人安排生活的自由视为个体自由不可分割的一部分，是神圣不可侵犯的个人权力。个性解放的呼声与商品经济的发展，刺激了人们的生活欲望，在穿着打扮上追新求异，西装革履，长袍马褂，真正开始了服装自由穿着的时代。在剧烈的社会变迁中，服装的变化得风气之先，敏感地表现了文化气候的走向。 
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走进自然，让我欣赏到"落红不是无情物，化作春泥更护花"的无私奉献;走进自然，让我领略到"遥知不是雪，唯有暗香来"的宁静致远;走进自然，让我体会到"大漠孤烟直，长河落日圆"的悲壮雄美……走进自然，观察山的刚武，水的柔情漫步在家乡的小路上远处是层层叠叠的山峦，山峦互相拥抱就像一个个醉倒的老翁，不知沉睡了多少年站在路旁向山峦眺望：一处深色、一处浅色那深深浅浅的绿仿佛在跳动，在高呼家乡的水是温柔的，不知从何处来，又往何处去，只在边上留下一弯一弯的足迹微风吹过，水面泛起层层涟漪，似乎在对路过的人微笑、眨眼水流过每家门口，流过田地里，正是"一水护田将绿绕"的美景捧一把水洗脸，顿时让人疲倦尽消，清凉无比，走近自然，我看到了山的刚武，水的柔情走进自然，品味自然留给我们的哲理如果你从未见过蚂蚁搬家，那么你就不能体会团结的力量多么的强大当你目睹这一只只“小不点”把比自己身躯庞大几十倍的食物抬起来时，你不得不叹服蚂蚁的伟大，大自然的神奇如果你从未思考过落花化土的场景时，那么你就不能看到无私奉献的精神有多么的高尚当一片片花瓣随风飘落，结束自己绚丽的一生时，它们竟会化为泥土，为新的花提供营养奉献出自己的一切，你不得不称赞落花的伟大，大自然的神奇如果你从未想象过滴水的毅力，那么你就不能读懂坚持的决心当一滴一滴水打在岩石上，当岩石逐渐被滴穿时，你不得不佩服滴水的伟大大自然的神奇走进自然，让我获得了自然留给我们的哲理走进自然，能感受到山之刚、水之柔;走进自然，能感受到哲理无处不在;让我们一起走进自然吧，让我们的身心与自然一道，在天与地之间融合……
