月明风清秀
恋爱是失去理智之后和恢复理智之前的男女之梦，只有一种恋爱可以称之为“纯爱情”那就是初恋。所以爱情只存在于青少年之中，那是人生最短暂的梦幻。而男人女人一旦成熟进入中年，一切所谓的恋爱不过就是情欲的冲动而已。所以有了那句最著名的话“婚姻是爱情的坟墓”，而有人若以为进入坟墓就能有永恒的爱情，则是笑谈。还有一句著名的说辞是：没有爱情的婚姻是不道德的。如果，婚姻是依照传统的“父母之命、媒妁之言”，尚可勉强有点理由。而今却是自由恋爱，有几人听从父母大人的安排。所以，这种说辞无疑是符合“婚外恋”的口味。而且，显然已经发展到准备走出现有的婚姻。我倒认为青年人如果过早进入婚姻，遵循传统观念反而具有大利益。因为，父母们显然是俗话讲的“过来人”。何为“过来”不就是从爱情、婚姻中走过来的吗？真切的实践者，诚所谓“实践是检验真理的唯一标准”。因此爱情的真理就是“暂时的失去理智的梦幻”，而婚姻是长久的生活。爱情可以成为婚姻的过程，而婚姻把男女从梦中拉到现实的生活里。以做梦的方式进行婚姻生活实质是伤害婚姻，爱情是疯狂的，而婚姻需要稳定。因此“过来人”讲究“门当户对”，而作为维持婚姻长久的基础，“门当户对”显然也不乏道理。拿破仑曾经说过：“爱情是一种严重的精神病，在爱情的战场上唯一获胜的秘诀就是逃跑。”可是很多人还是喜欢做精神病，让自己失去理智沉湎于恋爱状态，这是因为理智足以让人痛苦不堪。然而，战胜痛苦需要强壮的力，凡是具有强壮的力的人基本上都很优秀。因此，成熟的男人是不应该恋爱的，充其量也是满足情欲而已。所以，尼采有了著名的一句话：“到女人那里，别忘记带上鞭子。”恋爱只应该是女人的专利，男人沉湎于恋爱，的的确确是乏力虚弱的表现。但是，历史上也有项羽和顺治诸多的豪杰英雄为爱情所俘虏。看来爱神丘比特的翅膀确实没有方向，她的利箭更是颇具杀伤力。这更应验了莎士比亚的名言：女人是男人生命中的行李，带上她累赘没有她也不行。恋爱足以让伟大的人变的渺小，无论多么伟大的人一旦陷入恋爱，那么，他的黄金之膝一定可以弯曲在令他痴迷的女人面前。不但如此，陷入恋爱中的伟大人物同样可以改变德操，可以把真实的谎言说得地动山摇，云雾变色。看来女人确实可以通过征服男人来征服世界。如何征服男人，当然通过爱情。所谓“女为悦己者容”。因此，撒谎和化妆成为女人的专利武器。也因此，爱情是女人一生的梦，也不得不是一生的梦。因为，实现女人们的自私与虚荣只能通过这个梦。这是最为便捷的路径，也是最符合弱者的路径。而很多男人今天也通过这个手段来实现欲望，在这个男女平等的时代确实无法分辨强者弱者。很多精于此道的男人们也确实作到了让一些“女强人”和“富婆”们抛夫弃子散尽家财。可见，女人们强烈的虚荣和挥霍心理导致的疯狂足以让男人们自愧不如，这就是恋爱，说不清楚稀里糊涂。古往今来的盛赞贞洁烈女们文学以及歌颂爱情的诗篇和小说，大多是文学加工或者极个别的事例。而这些作品无疑是起到了美酒和毒品的作用，谎言编织的美梦令多少少年男女心志发狂。一方面，贞洁之说摧残了妇女，妇女们为了表面的贞洁达而必须撒谎；另一方面，也因此制造的美丽的假象麻痹了男人。尤其走进婚姻并事业受挫的男人们，都认为自己美丽的妻子们变了，变得不可理喻。岂能不变，少女已然成为女人。变化莫测正是女人的特征，这个充满诱惑的时代，女人变化更属再正常不过的事情了。所以，以为了解女人的男人必然是糊涂，而对女人糊涂的男人才是彻底的明智。成年女人的爱情观很现实，但是，成熟优秀的男人也很理智。不然，女人可以为了满足自己的需要疯狂地抛弃家庭的。所以，很多这样的男人往往在恋爱中恰倒好处地表现自己冷酷、无情的一面，否则多少家庭面临崩溃。因此，尼采的鞭子的却有神鞭的功效。女人是感性、柔弱的，男人相对比较理性、刚强。柔情似水应该是女人的专利，而对于男人，恋爱则是毒品和美酒，让男人虚弱，失去征服世界的力。男人没有世界，也不会有女人。这就是矛与盾的关系，中间是恋爱，内容却不简单 
在合肥租辆出租车一个月大概能跑多少钱 去掉每天上交的？拿到手上的还剩多少
爱——与你相对皓首生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——写在前面。爱情，自人类诞生的那一刻起，就已经理所应当的成为了人类感情世界中最美的风景。从古至今，从东方到西方，爱情永远是人一生中的必需品。于是，让这件必需品可以与众不同，光彩炫目便成了我们终生奋斗的课题。爱是一种永无休止的思念，是一种永无止境的分享，是一种永不停息的关心，是一种永不止步的陪伴。爱情世界里，没有对错，如果说将分手1/9页看做爱情的失败，那就太片面了，因为，只要相爱，无论是曾经或者现在，都是一种美丽的心动。《古诗十九首·行行重行行》中说：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。”这是一种怎样的相思？世事动荡，游子不得不拖着恋乡的脚步，沉重地踏上征程。家中的伊人，眼角的泪痕，无不在诉说着别离的不舍。与你相距千万里，你所在的天涯，是我海角里无尽的思恋。然而，相距万里，相聚无期，对你的思念如同这边关的尘土飞扬，挥之还来，欲拒乏力。不知道山那边的你，能否看到那一朵心形的明月，那是我对你思念的泪滴。2/9页其实，爱情是一种力量。它可以让你在失落时开怀大笑，在悲伤时暖上心头，在得意时骤然冷静，在轻浮时淡视功名。苏轼在《蝶恋花》中，写了一个游人在经过粉墙时，被墙内佳人的笑声吸引的场景。在一个落红未尽，莺歌燕舞，绿水绕城的春日，沿街散步的年轻公子心情愉悦，看花折柳，沐阳弄风。当他走到一面散着花香的墙外时，“墙外行人”被“墙内佳人笑”所吸引，她青翠欲滴的笑声让他心生联想，几乎忘记自己只是个过客，甚至想要伸手叩响门扉，窥视墙内风光与佳人。可是，这一切都只是“多情却被无情恼”，只能漠然离开。也许这并不是爱情，只是一个多情的人被无心打扰，只是一种欣赏与喜欢，只是一3/9页种自扰，可是纵使是一种无味的自扰，也将成为他心中美好而没有污迹的回忆。关于爱情的词组，很多人都会脱口而出甜蜜，幸福，厮守，山盟海誓，山无棱，天地合，乃敢与君绝··可是，爱情并不总是完美的。一曲《长恨歌》唱出了多少辛酸的过往。 唐太宗与杨玉环的爱情，有人说是成功的，而更多的人认为是失败的。从“杨家有女初长成，养在深闺人未识”到“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，从“春宵刻短日高起，从此君王不早朝”到“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，杨玉环经历了梦幻般的世人皆渴望得到的爱情，唐太宗为了她可以“春从春游夜专夜”，可以说，她得到4/9页了最完美最令人神往的爱情。然而，好景不长，很快“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，然后“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，太宗掩面痛哭，却别无他法。我们应该怎样评价太宗呢？是否应该说，他是作为一代君王，面对江山与美人的抉择中，毅然选择江山，为黎民百姓着想，亦或是应该批评他，作为一个男人，无法保护自己心爱的女人，面对爱情与江山，轻易地抛弃了爱情呢？我们无从也没有资格批判太宗，因为，他也曾让杨玉环过着神仙般的日子，享受着奢华的爱情，只能说，自古红颜多薄命。而对于这场爱情，白居易说，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。无论是人间，亦或是天堂，这段爱情都是绝世的。
