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（一）、记叙文 是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。 1、记叙文的分类 （1）从内容及表达方式分： ①简单记叙文 ②复杂记叙文 （2）从写作对象的不同分： ①以写人为主的记叙文 ②以叙事为主的记叙文 ③以写景为主的记叙文： ④以状物为主的记叙文 （二）、说明文 以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的 成因、功过的一种文体。 1、说明文的分类 从说明对象（内容)分 ①实体事物说明文 ②事理说明文 ③科学小品文 从语言表达方式分 ①平实说明文 ②文艺性说明文 2、说明文的特点 （1）内容上具有高度的科学性 （2）结构上具有清晰的条理性 （3）语言上具有严密的准确性 （三）、应用文 应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。 1、应用文的种类 （1）书信类 一般书信、专用书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、 聘请书）、电报、汇款 （2）笔记类 日记、读书笔记 （3）公文类 通知、通报、报告（调查报告、科学报告）、请示、计划、总结、会议记录 （4）宣传类 广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书 （5）告示类 启示、海报 （6）礼仪类 请柬、祝辞（贺信、贺电）、唁电、唁函、 （7）契据类 条据（收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等）、合同（协议书）、公约、 （8）传志类 传记、地方志、家史（校史、村史） （四）、议论文 议论文是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。 （1）、议论文的分类 按内容目的分： ①一般性政论文 ②评论 ③杂文（随笔、杂谈、笔记） ④读后感 按论证方式分： ①立论文 ②驳论文 二、文学体裁（又称文学样式） 文学体裁，是指诗歌、散文、戏剧、小说四大文学样式。 （一）、诗歌 是人类社会最早出现的一种文学样式 （二）、散文 是指与诗歌、戏剧、小说并列的一种文学体裁 （1）、散文的种类 ①记叙散文：以记人、叙事为主的散文（以记叙为主兼有抒情的成分） ②抒情散文：以抒发作者感情为主的散文 ③议论散文：以说理为主的散文 （三）、小说 小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。 （四）、其他文体 （1）童话：儿童文学的一种体裁 （2）寓言：带有劝喻或讽谏性的故事 （3）神话故事 （4）民间故事 （5）传说 （6）回忆录 
1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。如“说‘面子’”，有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢，太看重个人‘面子’的思想不可留”。要论述这个中心，必须分两层来说：一是强调要维护国家和人民的尊严；二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。 2、因果分析法。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。如要论证“青年时代是黄金时代”，可以先提问一下，为什么说青年时代是黄金时代呢？可以列出下面几个分论点：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代；②青年时代是积累知识，增长才干的时代；③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。 3、辩证分析法。它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析，如要证明“实践出真知”，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律；b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照，就可以进一步明确“实践出真知”的观点。②一分为二地分析，如要论证 “成才的关键不在于逆境”，便应该一分为二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点；b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。 4、条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。如要论证“争做跨世纪的接班人”，对于这个题目就可以采用条件分析的方法，先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件？”，这样就可以得到下列三个分论点：①要有报效祖国的决心，②要有过硬的本领，③要有良好的心理素质。 5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。如“常立志与立常志”，这篇文章的中心是提倡树立远大志向，而不能三天打鱼，两天晒网。在论述时，可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明只有树立远大的理想，并且为之奋斗才能有所建树。 以上是我们常用的几种方法，如果一时想不到好的分析方法，我们还可以采用一种常规的分析方法，即面对论题，可以提一些问题，如“是什么？”，“为什么？”，“怎么办？”，就此列出分论点，然后再进行筛选。南师大文学院何永康先生曾经说过：“在高考作文中，由于通篇字数有限，每一小论点的阐述最好控制在260字左右，大体阐述过程是：先用几句话点明小论点，然后再简要地分析议论一番，接下去可联系实际，摆出事实，最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。
宽以待人处世，严于律己修身吉林市松原二中一考生面对探究“同学关系”的作文命题，我不禁想起一副对联：“宽以待人，无边浩海堪为镜；严于律己，有信大潮可作师。”联语言近旨远、论事明理，堪为人生圭臬。如何“增进同学间的友好关系，营造和谐氛围”，不使年华虚度，让学习生活成为美好的回忆呢？我认为：宽以待人处世，严于律己修身。宽以待人处世，就是宽容地对待别人，多发掘欣赏别人的优点。惟其如此，才能发自内心地喜欢他人并与之和谐共处，这也正是儒家所倡导的“恕”和“仁”。恕和仁，要义是劝人原谅他人过错，包容他人缺点。常见到这样的人，今天抱怨这个太小气，明天又说那个目中无人，以致弄得人际关系紧张。这是因为他缺乏“仁爱”，不懂宽恕，只看到别人身上缺点的缘故。试问天下又有谁是十全十美的呢？经常义正词严地指责别人，难道就能说明你身上缺点很少吗？事实绝非如此吧。相反，如果一个人经常欣赏别人的优点，那么天下则人人可亲、个个有为。管仲因家贫与人合伙经商而多拿赢利，鲍叔不以管仲贪；管仲为鲍叔谋事，使鲍叔几近倾家荡产，鲍叔也不归咎于管仲。这是鲍叔用宽恕的心容纳了无为的管仲。不仅如此，管仲后来所以成名，不也是鲍叔用一颗包容之心举荐他、任其去发挥自己的长处，才成就他的一代名相吗？懂得欣赏别人的人，兼怀仁爱之心，合于处世之道，不仅自己旷达无忧，也助他人成就伟业。严于律己修身，就是对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则自省。孔子告诫弟子“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，讲的就是这个道理。对求学的人来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺股，囊萤映雪，故有纵横捭阖之才，经纶世务之智；王右军临池练字，在池中洗笔，竟染黑了一池水，故后有“书圣”美誉。其精益求精、严于律己的决心意志着实令人敬佩，也正是凭着这种精神，才成就了一代又一代经世济国之才。对修身的人而言，严于律己则更不可或缺。先贤荀况有言“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣”；大儒朱熹强调“吾日三省吾身”，要不断检视自己的行为。可见反躬自省、严于律己对于加强自身修养的重要性。只有严于律己，才可达到不断完善自己，进而达到“随心所欲不逾矩”的境界。宽以待人处世，严于律己修身。既言做人处世，又言治学修身，人生三昧尽在其中。如此金玉良言不应仅仅挂于嘴边，更要反复思量而躬行之，定能获益良多。【点评】本文的亮点主要体现在如下三个方面：内容上：“宽以待人处世，严于律己修身”，既是标题，也是全文着力阐述的核心观点。观点源于文题材料，符合“不要脱离材料内容及含意的范围作文”的写作要求。精选“管鲍交谊”、“古人勤学”、“右军苦练”、名家联语、先贤箴言、大儒论断等事实、事理材料，综合多种论证方法，多角度阐述观点。结构上：文章紧承浓缩观点的标题，通过概括材料内容来开篇，通过引用、分析联语内涵提出核心观点，然后分别从“宽以待人处世”“严于律己修身”两个方面作条分缕析的阐述，最后归结全文，申述要旨，强化中心，显得脉络分明，结构谨严。表达上：靠什么来“载道”？语言无疑是树帜明理的凭借。文章用语考究，措词凝练，多富意蕴的表述，既展示文章内容的厚重，也彰显作者不菲的才情。如尾段：“宽以待人处世……才能从中获益良多。”字字千钧，语语中的，豹尾作结，凝练有力。
失掉自信——鲁迅——九第单元：《敬业乐业》（演讲议论文）《纪念伏尔泰逝世百周演说》（演讲议论文）《傅雷家书两则》（书信体议论文）《致信》（书信体议论文）第四单元：《食物确答案止》《应格物致知精神》《短文两篇》（《论读书》 —— 培 根《求甚解》—— 马南邨）
