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生存于这个世界就需要不断地认识这个世界中的各种经验现象，此所谓经验现象的识解。经验现象按其复杂度可分为三种：个体经验、个体参与的过程，以及两个以上的过程联结起来的经验序列。在个体经验识解研究领域，最有影响者莫过于亚里士多德的经典范畴论和罗施的原型范畴论。它们以个体物体范畴为研究对象，对人们如何识解个体物体范畴做出了互补的解释。但客观世界的多样性告诉我们，仅局限于研究个体物体范畴是远远不够的。系统功能语言学以语言和意义为解释经验现象的基础，在上世纪末发生了我们所谓的某种意义上的“认知”转向。它不但将个体物体范畴，还将上述两种复杂度较高的经验现象纳入自己的研究范围，构建了其经验识解的意义模式。 
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