爆米花的米
当我第一次知道曹操这个人物的时候，我才刚刚6，7岁，读着妈妈给买的《三国故事》，尽管只是似懂非懂，但心中却无由的生出了对曹操的好感，小时候并不知道为什么，就是喜欢没有理由。现在长大了，在回味中，却似乎明白了。。。相比于一把鼻涕一把泪，总是哭哭啼啼的刘备；相比于溺爱儿子，毫无章法的袁绍；又或者是当断不断，没有远虑的刘表；还是那继承父兄基业小有所成的孙权。。。答案似乎是显而易见的，充满英雄气概，以天下为己任的曹操，身怀盖世的能力，气吞山河，志在四方。偶尔思及魏武帝东临大海，挥鞭留篇的神采，再细品那豪迈的诗句，就不由得心驰神往，好一副英雄的风采！又怎么让人不喜欢羡慕那！东汉失政，群雄并起，逐鹿中原，皆欲问鼎天下。然则非其人不能成其事，其人何在？非魏武帝而谁哉！年少之时，乔玄就说：“天下将乱，非其人不能安之，其在君乎！”所谓英雄出与少年之时，曹操年纪轻轻，意气风发，已经准备好了救国救民。之后他东逐吕布，北破袁绍，南临荆州则楚国束手，西出阳关则汉中震恐。兵锋所指，靡所不破。可谓顺我者昌，逆我者亡，男子汉大丈夫，一生如此，才真正称得上是无所遗憾了。胜亦可喜，败则如何？西败武昌，东败夏口，茫茫如丧家之犬；若是常人，可谓穷途末路，无法可想。但曹操不一样！尽管遭平生未有之惨败，依然言笑自若。是啊，生死有命，富贵在天，成事在天，为事却在人！已尽人事，何憾之有！英雄之有异于常人，不仅仅在于他登上顶峰的时刻，更在于失败时的气概！胜利的笑固然令人豪气顿生，失败时的笑更是回肠荡气：我曹操英雄一世，不幸败于匹夫之手，亦天命乎！亦天命乎！！！俱往矣，往事越千年，魏武帝尽管已经消逝在历史的尘埃中，不过那流星般划过天际的光芒，依然是那么的耀眼，那么的令人神往。。。 
建议你查阅 论曹操论文_百度文库，因为尊重版权，不好随意转帖过来。类似的文章不少，但是这一篇短小精炼。
这是一个被受争议的人物，历史上有人夸有人骂，他就是三国人物中我最喜欢的曹操。 比之刘备的假仁假义，关羽的骄傲自满，周瑜的心胸狭隘，袁绍的优柔寡断，马超的有勇无谋，真是不知要好多少了!至于孙权只是守户之犬，不足与曹操相提并论;其他的像袁术，刘表，吕布更是不值一提了曹操还是伟大的文学家，能写出"对酒当歌，人生几何"的句子来;曹操的人格魅力不凡，使得文如郭嘉，二荀，程昱，武如李典，于禁，张辽，各类人才争相投奔三国演义把他描述的奸诈无比，龇睚比报，耍小聪明经常被孔明识破，但是我也觉得他的性格十分可爱，至少比起刘备来要可爱多了! 少年时代的他饱读兵书，根据史料记载，他还是历史上第一个给<<孙子兵法>>作注的人他少年得志二十岁时被举为孝廉，他为官刚正不阿，不畏强权，可以说是汉末的海瑞了在他所管辖的地区，老百姓安居乐业，下级也清廉明节 在汉朝时，还没有隋朝才有的科举制度所以能人贤士想做官就要靠名人等推举其中有个叫许子将的评书名嘴他自居名人雅士，一般都不给晚辈"撒金"，可是一天下午，他在评书时遇到一个年轻人他见其气势，居然不禁打了个寒噤此前他阅人无数接着那个年轻人对他说，"你看我怎么样"许不语，年轻人又近步一语"先生，你看我如何"许脱口而出一句"治世之能臣，乱世之奸雄"当然，那个年轻人便是曹操 由他二十岁时的作为来看，足见他是"治世之能臣"，可是后来由于汉末朝廷的没落，曹操也再无意"保汉"，于是就变成了"乱世之奸雄"了 他任用贤人，所以他能效仿齐桓公"挟天子以令诸侯"，他爱才如命，所以他败北赤壁却能逃还生天;他不计前嫌，所以张绣能最终归其属下陈玲能成其"铁笔";他善用兵法，所以他官渡大破袁绍;他重情义，所以他以宝物向匈奴赎回朋友之女蔡文姬;他文才了得，所以他"对酒当歌，人生几何" 虽说他疑心太重，虽说他狂妄自大，虽说他自以为是，虽说他桀骜不驯，虽说他是个大花脸，虽说他有时行事残酷，但是在那个时代，那是再所难免的还是有本书上说的好:曹操虽然一再的掩饰了在张绣牟乱，赤壁之败中的过错，但这也体现了他独自一人承担过错的勇气这才是真正的曹操 谁是曹操，这个答案太多了，但是请记住其中最经典的一个答案:"治世之能臣，乱世之奸雄"
西晋陆机在《吊魏武帝文》中称曹操“建元功于九有，故举世之所推”。 唐太宗李世民在《吊魏太祖文》中称赞曹操“以雄武之姿，当艰难之运；栋梁之任当乎曩时，匡正之功异于德代”。 曹操形象的根本性的转变出现在宋代。苏轼《东坡志林》就提到：“至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜即快。”这说明这一时期的曹操的形象在广大百姓的心中已经有了明显的转变。理学家朱熹对曹操进行攻击：“只有先主名分正，曹操自是贼”（《资治通鉴纲目》）。陆游诗中也有“帮命中兴汉，天心大讨曹”的句子。再到后来又逐渐出现了丑化曹操的剧目，这一点在元代的杂剧之中体现得最为明显。元代民间艺人的讲史话本《三国志平话》中对于曹操的丑化，则更加说明曹操在广大民众心目中的形象已经被大大贬低。罗贯中最后来了个集大成，他在小说《三国演义》中对于曹操的塑造，更是令曹操的奸臣形象活灵活现，深入人心。 那么，造成这种现象的原因是什么呢？这主要是由于民族矛盾引起的。 从宋代到元末的几百年间，汉族屡遭外族的残酷压迫和统治，使得汉族人民不得不奋起反抗，有了“还我河山”的愿望。这种社会现象反映在当时的文艺作品之中，就突出地表现为一些带有明显倾向性的作品的出现。而当时的作家又以当时最为流行的三国故事作为题材来体现“人心思汉”，把刘备、诸葛亮的蜀汉政权当做自己的民族英雄来怀念，而把董卓、曹操之流看成是残暴的统治者而仇恨，加上在历史上曹操也的确有过类似的劣迹，因此，曹操也终于由一个有本事的人、一个英雄变成了一个花脸奸臣了。 像刘备、孙权之流又何尝不是像曹操一样置民众之生死于不顾？被后世尊为正统的刘备，不也是曾经“在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食” 孙氏父子三人，为了达到其逐鹿天下的目标，不也四处征讨，杀人无数吗？袁术、袁绍、刘焉之流，又哪里让人民享受什么好日子，但唯独曹操为千夫所指，岂不怪哉？ 曹操曾经写出诸如“白骨露于野，千里无鸡鸣”的诗，来表达他对乱世的忧心和对民众苦难的悲悯，这不正说明他对于太平生活的一种渴望吗？当时的历史背景，正如曹操在《让县自明本志令》中所说的：“设使国家无有孤，不知几人称帝，几人称王”，而在这样一个改朝换代已经毫无悬念的局面之下，曹操终其一生，虽三分天下有其二，却始终保留了他汉臣的名分，如此气魄，岂是奸臣二字所能涵盖的呢？
