jialibing
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。 一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。 “盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。 虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的融合力与生命力，其精华代代相传。“天人合一”代表着我们祖先的宇宙观；“善恶有报”是社会的常识；“己所不欲，勿施于人”，是为人的起码美德；“忠孝节义”是人生于世的标准；“仁义礼智信”成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下，中华文化体现出诚（实）、善（良）、和（为贵）、（包）容等优点。“天地君亲师”的牌位，反映出百姓敬神（天地）、忠社稷（君）、重家庭（亲）、尊师道的根深蒂固的文化内涵。中华传统文化追求天人和谐，重视个人的修养，以儒释道的修炼信仰为根，能够包容，能够发展，能够维护人间道德，能够使人有正信。 与法律这种刚性约束不同的是，文化约束是柔性的。法律偏重于犯罪之后的惩罚，而文化对于道德的育化却起着预防犯罪的作用。一个社会的伦理价值观常常是通过文化具体反映出来。 在中国历史上，传统文化达到鼎盛的唐朝恰恰是中华国力鼎盛的时期，科学也因此在世界上独领风骚。当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习，周边国家则以中国为宗主国，万国来朝，重译款塞。秦朝以后，中国常常被少数民族占领，包括隋、唐、元、清和其他少数民族割据的朝代，但是他们几乎都被汉化，这不能不说是传统文化的巨大同化力所致。恰如孔子所说：“故远人不服，则修文德以来之。” 望采纳 
古中国、古印度、古埃及是世界三大古文明发祥地，具有几乎相同的古老文化历史，共同为人类文明作出了不朽的贡献。 中华文化，是由中国大陆以及港澳同胞、台湾同胞和海外华人华侨共同创造的，是中华民族智慧的积淀。中华文化历史悠久，博大精深，是人类文明的一朵奇葩。 我们要研究中华文化，继承、发扬并一代一代的予以光大。 同时，我们所处的时代，要求中华文化走向世界，与各国人民友好交流，促进民间往来，加深相互理解。一所所孔子学院在这样的时代大潮中应运而生的。文化，要走出去，引进来。过去，在引进来方面我国做了很多工作，在走出去方面还需要更多的努力。莫言获得诺贝尔奖，让西方人对中华文化另眼看待。莫言总结说，翻译中国文学的优秀作品对于外国人了解中国很重要，这是莫言获奖过程中的实际感受和体会。 让中华文化走出去，是全体中华民族对于世界文化负责任的体现，是历史的必然要求，是世界弥合分歧促进合作的必要途径。所以，我们不仅要研究、继承、发扬中华文化，我们更要让中华文化走出国门，让各国人民有机会分享中华文化的博大精深。
