浅唱风吟
有意思的是，创作《青藏高原》时，张千一还未去过西藏。据此我又问了一个比较傻的问题，答案是“今天的作曲家不是经常写上古时代的音乐吗?李春波没当过知青，不是写出了《小芳》吗?”实际上，张千一心目中的西藏完全是他精神世界中的神圣天国，是他向往中的世上最纯净的天空与最广袤的大地。他后来去西藏是因为创作《孔繁森》，那时他才感到为什么才旦卓玛的声音那么美妙，因为她是对着苍天唱歌。张千一说：《青藏高原》的产生有必然性，也有偶然性。有一次我在一个朋友家唱卡拉OK，李娜当时也在，我意外地发现她唱《在北京的金山上》唱得特别好，让我眼睛一亮。在这之前，没人听她唱过西藏歌曲。我就对她说：我要给你写一首西藏歌。很快《天路》剧组找到了我，一看剧本，我就被深深感动了，立刻就接下来。我当即给李娜打电话说：机会来了!写出来等李娜录音时，导演、乐队的人都听得呆了。写《青藏高原》，还有一种动机，就是我很想写一点脱俗的东西。我们现实生活中世俗太多，比如人与人的关系世俗的瓜葛太多，人们的精神世界需要脱俗的美好的东西。青藏线是一条通天的路，青藏线上几代军人的牺牲奉献精神，就像西藏那块土地一样，让人感觉到天是纯净、圣洁的，想起来我就激动不已。韩磊对我说：“我听这歌，就像洗了一回澡。” 与李娜的合作早在1988年就开始了。李娜的成名与张千一的作品有着密切的关系。从创作角度讲，张千一的作品其实是非常艺术化的，因为他学过管弦乐作曲，也有这方面成功的经验。细心的听众不难发现，张千一的作品大量地使用管弦乐伴奏而少用电声，乐章完整，节奏充满着抒情性或强烈的舞蹈感。像《青藏高原》已列入音乐学院的教材了。而《女人是老虎》则充满着轻松活泼的舞蹈节奏。 听张千一的歌，每一首都仿佛是一首小型管弦乐作品，非常完整。“我每写一首都非常投入。写《孔繁森》历时半年，很苦。最难的一次是《嫂子颂》。我一看词就发懵，哪有这样的词：嫂子……。这两个字中国歌曲史上从没有过的，但导演说不能改。且‘嫂子’不能下滑，我就抓住大二度上行，可满篇都是嫂子……”《嫂子颂》开了通俗歌曲以清唱形式开头的先河。录制时所有人包括张千一听了都激动不已。 张千一说从他的创作来看，目前中国听众的艺术鉴赏力是大大提高了。像《青藏高原》这样的艺术歌曲能如此流行真是没想到。在沈阳军区，从将军到士兵都会唱，在歌厅里则有连放六遍的纪录。在成都军区，他们说一首好歌胜过一堂政治课。张千一思考其中的原因，认为实际上这是目前世界音乐流行的趋势，那就是不分地域、民族、题材，只要是好听的要素加上符合时代潮流的表现形式，就能迅速地流行，任何地区民族的听众都喜欢。民族性强，它的外延性也强，挖掘这个东西找到合适的形式就能让其他民族接受。 
《青藏高原》是由张千一作词作曲的一首雅俗共享的通俗民族歌曲。 1997年，歌手李娜的演绎，把通俗的演唱风格与藏族的民间演唱风格结合在一起全曲调式；节拍以四四拍子为主，间插以四二、四三拍子，引子为散板；曲式结构为有引子、前奏的二段体。 引子开始，唱出一个明朗、高亢、山歌风的衬腔，把人们带入到辽阔的青藏高原的意境之中。接着，由器乐演奏深化了这一音乐主题。 A段由起承转合的四个乐句构成。第一乐句作为全曲音乐主题的集中体现，具有秀美、明亮、亲切的特征；第二乐句继续承接着这一特征，切分节奏的运用使之更具活力；第三乐句作为一个转折，主要在前半句的音区和旋律音调上发生了变化，较低的音区和较为低回委婉的旋律，使感情表达更显真挚；第四乐句开头出现的后半拍起唱的节奏，使之既富有变化，又富有动力，后半乐句的旋律与第二乐句的结尾相同，使之具有“合”部的特征。 B段以宽广的衬腔开始，接以和引子相同的五度跳进为特点的藏族山歌音调，并以此贯穿于B段的各个乐句，使歌曲的明朗、高亢的山歌风格得以更为鲜明的体现。在第二段歌词的最后，还以扩充节奏和提高音区、扩展旋律的手法，变化重复了结尾乐句，把音乐情绪推向高潮，尽情地抒发了对青藏高原的赞美、热爱之情。 《青藏高原》旋律深情而高亢，表达了对青藏高原的无限神往和极力赞颂。这首歌曲无论是词还是曲，都渗透着长调的韵味。这首歌曲以独特的问天形式，用长调音乐的表现手法向人们描绘了纯净、圣洁的雪域高原。歌曲高亢嘹亮、婉转悠扬，不仅给人们带来听觉上的享受，更触动人的心灵，震撼人的灵魂。歌曲使人仿佛看见了蓝天、白云、雪山、清净透明的空气。歌声感受到某种接近于生命真实的精神内涵。 这首歌曲吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔，又加入了一些现代音乐的动感元素，使每个字、每个音都有一种原始的生命活力，听起来不仅有很强的时代感，又保持了西藏民歌质朴、清新的韵味。歌曲旋律跌宕起伏，尤其是第二乐段变化拍子的交替使用使音乐时时处在动态的变化之中，音乐充满了生命与灵气。歌词渗透深刻的人文性。它以拟人的手法直抒“青藏高原”的情怀，千百年来，青藏高原巍然矗立在祖国海拔位置最高的西藏，它对着苍天唱着无言的赞歌，赞美祖国大好河山，呼唤上苍普照天下百姓，期盼世界和平，人类安康。这首歌不仅能让人们得到美的享受，更能使人心情趋向平和、宁静。
所有的歌词和歌曲!如果没有人唱出来/就是再好/也没用!比如青藏高原/这首歌/如没有李娜唱出那高音/至今无人超越的青藏高原!在过二十年/能听到李娜的青藏高原/就好像我们身临其境/来到了青藏高原!一首歌能达到这种程度/不是一个甚至一千个赞扬者/而且是众众广大民众认可/才能达到认可!
《青藏高原》旋律深情而高亢，表达了对青藏高原的无限神往和极力赞颂。这首歌曲无论是词还是曲，都渗透着长调的韵味。长调虽无语言意义，也不具备语言能力，仅仅只有 “呀、啦、索、哎”等几个字音，却能表达一种久远的意境，一种对天、地、佛深切地呼唤和期盼。因此，长调可称为无言的歌，无言的歌表达着对祖国大好河山的深情期盼和无限眷恋。长调多为藏民劳作而歌，因为西藏地理位置高，疆域宽广，人们面对一望无际的天地就有了一种放歌的愿望，他们的歌声多长音和颤音。如《珠穆朗玛》、《走进西藏》、《回到拉萨》、《北京的金山上》等。长调无论是唱或是哼，都是人们发自内心的一种自然表露，他们通过长调表达对劳动的一种精神补偿，或许是通过长调表达对未来的一种向往和期盼。这首歌曲以独特的问天形式，用长调音乐的表现手法向人们描绘了纯净、圣洁的雪域高原。歌曲高亢嘹亮、婉转悠扬，不仅给人们带来听觉上的享受，更触动人的心灵，震撼人的灵魂。歌曲使人仿佛看见了蓝天、白云、雪山、清净透明的空气、安详质朴的人民……歌声感受到某种接近于生命真实的精神内涵。 这首歌曲吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔，又加入了一些现代音乐的动感元素，使每个字、每个音都有一种原始的生命活力，听起来不仅有很强的时代感，又保持了西藏民歌质朴、清新的韵味。歌曲旋律跌宕起伏，尤其是第二乐段变化拍子的交替使用使音乐时时处在动态的变化之中，音乐充满了生命与灵气。歌词渗透深刻的人文性。它以拟人的手法直抒“青藏高原”的情怀，千百年来，青藏高原巍然矗立在祖国海拔位置最高的西藏，它对着苍天唱着无言的赞歌，赞美祖国大好河山，呼唤上苍普照天下百姓，期盼世界和平，人类安康。这首歌不仅能让人们得到美的享受，更能使人心情趋向平和、宁静。
