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在日常生活中，送饭是一件常见的事情，送饭可以送出温暖，也可以送出一份关心。我记得有一次，那次是一个炎热的夏天，我的奶奶在农田里干活，可是奶奶一直没有回来。然后我的妈妈让我去给奶奶送饭。虽然送饭是一件非常小的事，但是它却能给奶奶送出力量，也可以给奶奶送出一种活力，让奶奶快速的把农田里的活干完，让奶奶早点回家休息休息。我的奶奶对我是相当的好，她有什么好的东西和好的事情，她总是第一个想到我。因为我在家里比较听奶奶的话，也非常的孝顺。我现在在上中学了，我在湖北襄阳七中岘山校区读书，我是一位住校的学生。我们这个学校虽然有食堂，但是这里面的伙食并不是很好！所以我每次让我的奶奶给我送饭，在这个学校里给孩子送饭的人也比较多，比如：小万的妈妈、李想的爸爸、闫广威的爷爷等给自己的孩子送饭。有一次，我让奶奶给我送饭，奶奶答应了，但是奶奶因为有事并没有给我送饭，当时我并不知道我的奶奶来不了。我一直在学校门口等着奶奶，我等了大概半个小时的时间，可是还没有看见奶奶的身影，我当时的心情非常不好，是因为奶奶欺骗了我。我当时有一种很不好的想法，就是回去不理奶奶了。过了一会我才知道，这件事是闫广威的爷爷告诉我的。他说：“你的奶奶让我告诉你一声，她今天有事来不了，她说明天来。”当时我听到这话后非常的后悔，因为我错怪了奶奶，我不应该怪奶奶，所以当时我就想打自己几下。我住在农村，我的爷爷已经60几岁了，可是还在坚持上班。可是我的奶奶因为要给我送饭，所以没有时间给爷爷做饭。爷爷下班回来只能煮一些方便面吃，然后就继续上班，我也知道爷爷干活非常的辛苦，但是我并没有让奶奶不给我送饭。应该让奶奶在家里做饭，让爷爷吃顿饱饭再去工作。让爷爷拥有一个强健的好身体。我真是后悔，我不应该责怪奶奶，我不能再让奶奶给我送饭了。虽然学校食堂的伙食不算好，没有家里的小锅饭好吃，但是为了爷爷的身体，我在学校吃点苦也值得。在这个送饭的事情中我悟出了一个道理，就是：我们要学会理解他人，体谅他人。就会得到他人的尊重。 
王蒙曾说：“人生一世，总有个追求，让自己珍视，让自己向往，让自己守卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这便是价值观。”旨哉斯言，人活一世，匆匆百年，名利熏心，扰我清念。故而我以为，一个正确的价值观于个人是必不可少的，如此我们方能在纷繁杂芜中活得自在、活出自我。 诚如撒切尔夫人所言，当今中国，虽物质生活极度丰富，但国民价值取向却严重扭曲，昔日的大同已离我们相去甚远，更遑论向他国输出了。正因如此，对于个人而言，正确的价值取向而今显得尤为重要。 “宁鸣而死，不默而生”，这是一位硬汉马寅初终生践行的信条。建国初期，他能不顾主流意识，义无反顾的提出人口论，虽然各界的攻？笔伐不绝，却未能动摇他丝毫，他依然如我。壮哉！因为心有坚信的价值，他方能敢于单枪匹马挑战主流；因为热爱真理，他才能斧钺加身而毫无顾忌。正是一生对价值观的坚守，铸就了这硬汉的强者之躯。心中有价值，人，才能不为虚名所累，不为成败所扰，不为情所惑。 “每一个人都是自己的上帝。”电影《肖申克的救赎》中的主人公，便是坚信价值观并为之奋斗的强人，肖申克曾有自己的梦想，在锒铛入狱后，一切都远离了他。这监狱，他是一个弱者，受人胁迫却只能忍气吞声。然而他却始终不放弃自由的向往，他完成了不可能的越狱，亦令奸人得到严惩，躺在蓝天碧水间，完成人生的朝圣。如他一样，践行价值观的路途，是强者的必由之路，亦是实现人生终极理想的必行之举。如此，便请你执着心中的价值观，去膜拜，去践行，这便是强者的自救，圣人的自度。 然而，时下的中国，国人缺乏信仰，三观可毁，但不能没钱没房。有这样一个段子：西方最宏伟的建筑物是教堂，因为那里有他们的信仰——自由、平等和博爱；日本最昂贵的建筑是学校，那里有他们的追求——知识和理想；而中国最辉煌的建筑是政府大楼，那里有我们的崇拜——权力和金钱。虽说段子小小，却不无警醒作用：如果一个人连立人之本的价值观都丢失，崇媚拜金，那人便是行尸走肉，何谈强大？ 价值观之于个人，如源泉之于江河，有，则是立人强己；无，则为空中楼阁，不切实际，坚守价值观，不为外物所扰，成就强者人生。
