lige李鸽
我住在一个四面环山的坝子里，因为四面都是山，所以我很好奇，在山的那一边是什么样子的？我问妈妈，妈妈却说，当你翻过那座山时，不就知道了吗？带着这份好奇，我爬上了山，带我看到在山的那边任然是山呀，我很不解，又去寻问妈妈，妈妈这次说，山的那边是一个美丽的世界，那里很繁华，她还说：“我希望你有一天，你能够到达山顶，俯看世界，甚至于到山的那边去……”我渐渐长大，渐渐明白了妈妈话中的用意，但我仍带着我的好奇，走在求学的路上，而我的目标，则是到达山的顶端，翻过山去，我一步一个脚印的走在这条路上。一路上，我遇到了许多东西，凹凸不平的泥坑，纵横生长的荆棘，我朝着我的目标，踏过泥坑，越过荆棘，继续向前走。求学的路并不是一帆风顺，会有许多阻碍，许多困难，会遇到各种各样的坎坷。读了这么多年书，我也遇到各种阻碍，但是因为并不太困难，所以都挺过来了，但现在在我面前的不仅仅是困难，而是“一座山”，是我的一个转折——中考。面对这座山，我快要束手无策了，但是，有一天，妈妈要去守水，让我陪她去，我反正闲着也是闲着，就跟着去了，在山脚，我看见许多人都在爬山，所以很想跟着一起去，因为我有点惧高，所以很犹豫，但看着开心的人们，我也不禁的往上爬，下本山并不难爬，所以很快就爬了一大截，我往下望去，看到了比在山脚还更美的风景，一种莫名的激动让我让我看得更多，我又努力往上爬，但越爬越高，越来越陡，越来越难爬，在半山腰上去一点儿时，我开始恐惧，开始束手无策，想往上，不敢想往下，也不敢，有种骑虎难下的感觉，但听到山顶有人在叫喊，在欢笑，我又咬紧牙往上爬，脑袋什么也不想，忽然一只手拉过我，我睁眼一看，一位老者将我拉起，我发现我到了山顶，在山顶上，空气更清新，白云更白，天空更蓝，风儿更猛……俯看下去，田野尽收在眼底，一起看到了，看到了那美丽的风景，那确实引人入胜，那片片绿团，那条条潺潺的小溪，仿佛画卷，我感觉到，只有爬的更高，才能看得更远。而中考这座山，虽然困难，但是我若能爬到那山顶，我就能看见美丽的“景色”。就能尝试另一种感觉，所以我要化束手无策为努力，为奋斗，为刻苦，我要努力，要坚持翻过这座山。只有在山的那边，我才能又起一个点继续往前走。我要翻过中考这座山，在山后，还有一座座更大，更高的山(高考)在等着我，只有翻过这座山，我才能勇往直前，而人生又何尝不是在翻山越岭呢？只有当你爬过这座山时，你才会想翻过那一座座山，越过那一个个岭，中考，在我人生的第一座山，只有越过它，我才有信心去翻另一座山，因为在山的那边，有一个起点在等着我，等着我从那点开启我人生的另一路。翻过那座山，在山那边是一座更大的山，只有不断超越，翻过那最大的山，站在那最高的顶上，才能欣赏到更美丽的世界。 
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子:古代对有学问，有地位，有道德修养的人，尊称为"子"。这里指孔子。说：通“悦”，高兴，喜悦。愠：怨恨，愤怒。译文：孔子说：“学习并且时常进行复习，不是一件愉快的事吗？有朋友从远方来，难道不值得高兴吗？别人不了解自己而自己并不愤恨，这样的人难道不是君子吗？”影响：这是论语开篇，它的重要性可以说是不言而喻了。孔子揭示了人在世间的 “悦”、“乐”，这种世间的快乐，不离人世，不离感性而又超越它们。孔子在对当时社会进行深刻观察以后，改革了教学方式。学习不仅是事关个人前程的大事，也是提高个人修养上起着决定性的作用。今天，我们品味孔子的这段话，说得是何等的明白、透彻，一个人的自身发展不外乎三件事：即对于别人、对于社会、对于自己，学习实践，无处不乐，心中充满这种乐。首先是学习，这是基础，反复学习是为个人以后的发展做好铺垫，打好基础。单纯的学习是不够的，因为人毕竟是社会动物，很难脱离群体而存在，人际之间的交往也是成为一个重要的活动，交朋结友，实际上都是对自己知识与道德在互相交流中的一种锻炼。得一益友，可以使自己视野开阔，学识提高，何乐而不为呢？“人不知而不愠”，不应该以别人的眼光看自己，而是要自己认识自己，孔子的这个观点与苏格拉底是“认识你自己”何其相似。提高修养、接受磨练，个人的发展经历了很多，但最重要的还是认识自己，从不知而到知，从不会而到会，这是立足社会的根本所在。
