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一、地理教育学的产生是历史发展的必然 自20世纪中叶以来，世界上一些国家（日、苏、美、英）和我国在教育科学领域里先后兴起了学科教育学的发展浪潮。地理教育学和其它学科教育学同时应运而生。所有这些学科教育学几乎无一例外地经历了学科教授法——学科教学法——学科教材教法——学科教育学这样一个发展过程。这种带有国际性的学科教育学的诞生和发展，绝不是一种偶然的现象，有其客观依据：20世纪中叶以来，国际上教育科学发展很快，教育科学的分析和综合程度也有显著提高，那种只是从宏观上研究一般教育规律的成果，已不能适应教育事业发展和现代人才培养的需要。因而，同时从微观方面，从对各个学科领域知识方面，进行具体深入的探索研究，充分发挥各学科的教育功能，加速对现代新人全面发展的培养，已成为当今教育科学发展的迫切任务和开拓方向；同时，学科教育的教学，也必须具有学科的系统结构和理论、并建构方法上的科学体系。所以对专门学科的教与学的研究，来代替学科的一般教学法课程，使现代教育理论学科化，即学科教学法向各门学科教育学演变和发展成了必然的趋势。地理教育学的诞生，也毫不例外地是这样的，这是社会进步对人才培养和科学发展的共同需要。 二、地理教育学必然要向地理教育哲学升华 地理教育学的发展，要向地理教育哲学升华，这也是地理教育学发展的必然趋势。科学认识史表明：人们的科学认识，总是走向普遍化的。所谓普遍化（以自然科学为例），是指科学家要从对科学自身的认识中上升到对自然界的整体规律的全面认识，并进而形成一种对自然界客观发展规律的正确观点，这个认识上升的过程，就是人们所说的科学升华的过程。科学升华是人类科学认识发展的必然。高兴华先生在《论科学升华的必然性》一文中对此作了很好的阐述，主要论点是： 1．重大的自然科学理论要上升为正确的自然观。 一方面是科学家把科学的成果和方法从一门科学推广到另一门科学，从一个领域扩大到另一个领域，以求得对自然界更多的具体规律的认识；另一方面，是科学家，尤其是那些身系重要课题理论研究的科学家，他们总是以自己的科学理论为核心，建构起一种科学世界的图景，企图以此反映出他们对当代科学自然界面貌的总看法，从而总结出对自然界统一性和普遍性发展规律的正确解释。 2．科学认识要被迫考察理论的一般结论。 科学家为了要在科学认识的探索中得到符合客观实际的科学定律或科学理论成果，或者是对已获得的科学成果作出正确的解释，也必然要对自然界进行整体规律的认识和思考。早在19世纪，恩格斯就指出：“今天的自然科学家，不论自己愿意与否，也同样不能抗拒地被迫考察理论的一般结论。” 需要特别强调的是，科学研究除了正常的探讨途径以外，还将更多地经历困难、险阻、挫折、失败的种种考验，在这样的时候，科学家更是被迫在自然观层次上进行思考，企图从中找到一种合理的认识图景和认识方法，来端正自己的思维和操作，澄清认识和操作上的混乱，从而摆脱面临的困境，推动研究工作的前进。 19世纪和20世纪之交，物理学出现了许多新事实、新现象，使原有经典解释宣布失效而引起物理学的“危机”，一些物理学家因找不到出路而苦闷、彷徨和忧伤。爱因斯坦对此进行了普遍的思考，得出了科学的结论——相对论，推动了物理科学的前进和发展。他深有感触地说：“当前物理学的困难迫使物理学家比前辈更加深入地去掌握哲学问题。” 3．科学认识的综合化要进行普遍化的思考。 当前，科学在不断分化和不断地综合，大分化基础上的大综合，已不仅仅是综合本学科门类的科学理论与经验事实，而是在更广阔的范围内实行大跨度的综合。这种综合，正是人类认识自然界各个领域相互联系、相互作用的一种共同形式，是人们对自然界的一种普遍看法，因而它们自身与哲学之间存在着交叉和融合，它们之间的界线变得模糊不清，甚至难以区分和划界。换句话说，综合使科学在一定程度上具备了哲学的属性。 因此，当前，普遍的看法是：科学发展出现了哲学科学化和科学哲学化趋势。哲学科学化，表现为哲学家更自觉地努力学习、吸收现代科学多方面的成果，以便为自己的哲学创造、奠定更加雄厚的科学基础；同时，哲学家在一定的哲学思想的前提下努力研究科学问题，利用其哲学思想优势作为进行科学思维的理论参照系，使他们在某些重大而复杂的科学问题范畴内，能形成自己独特的见解；科学哲学化，那是科学家以既有的科学为依据，向更广阔的带有哲学意义的领域迈进的一种研究趋势。这种趋势在科学发展的各个阶段上都有其相应表现，而在当代，表现得更为突出，这是因为当代科学的高度分化，同时也进行着科学新的综合，这种趋势是随科学研究对象间内在联系的被揭示而必然产生的一种现象。 科学向哲学方向升华，科学哲学化是科学发展的一般规律，地理教育学也离不开这一客观规律，向地理教育哲学升华成了它在今后发展的必然趋势。而且，更为重要的是，地理教育，正处于困难甚至危机的时期，哲学的指导就显得更加重要了。 我国的地理教育，从新中国成立以来，经历了种种曲折起伏的过程：从1949年底到1957年是地理教育有较大突破和进步的时期；1958年～1966年是地理教育大滑坡的萎缩时期；1966年～1976年“文化大革命”运动使整个地理教育完全停顿，中学地理停开、大学地理系停办，地理研究所解散；1977年～1994年是地理教育恢复并有重大改革的时期，1994年～1998年由于高考取消地理科目，地理教育再度陷入困境；1998年地理恢复高考，地理教育有所转机，但过去那种困境的阴影却不易消逝。应该说，造成地理教育面临困境的原因，主要的还在地理科学、地理教育自己的内部，在于自己理论的落后与贫困。金保彩先生说，当前的地理科学给人以“停留在地理现象的解释与说明阶段的印象”；张维邦先生说“理论的贫困使地理学在解决实际问题时，往往缺乏应有的深度和说服力”；王恩涌先生也认为“地理学理论性不强，使人总是感到概念条件不够严格，因果关系有点不够清楚，定量、定性关系不够准确。特别是理论的表达缺乏简练的公式，一旦返回实际中去检验，受诸多不同因素的影响，往往多是一种类似，缺乏准确性的现象的重现。学习因而也觉得很难把握。”在这种情况下要使地理教育改变目前状况，摆脱困境，必然要求助于哲学，正如恩格斯所说：“只有辩证法才能帮助自然科学战胜理论困难。”当前需要地理教育哲学与实践结合，回答时代性的根本问题：如地理教育发展为何步履艰难?地理教育与生产力发展、与社会主义现代化建设、与经济全球化的关系；地理教育在科学发展中的地位与作用；地理教育在人的素质培养方面的意义，地理教育学发展的特点与规律问题；地理教育、教学的方法论及其体系问题等等。对这些根本问题，都需要综合哲学的知识作出回答，给人们以理性思维。 在20世纪90年代中叶，高考取消地理科目而导致地理教育陷于困境之时，不少地理界同仁，包括笔者在内，曾努力从多方面发表意见，开展过讨论，对这些讨论，现在看来，也很有必要从哲学的高度进行总结，以求得进一步的认识，从而推动地理教育的发展。 三、地理教育哲学的建构 地理教育哲学是哲学与地理教育学之间的中介和桥梁，从性质上说，是上述二者知识交融产生的一门交叉学科。从哲学角度看，是一种亚哲学；从地理教育角度看，是地理教育学的升华，属于较高的理论层次。 具体地说，地理教育哲学，可以理解为从地理教育、教学活动的内部来阐明地理教育领域中的哲学问题，鸟瞰地理教育的所有重要方面，着眼于地理教育、教学中最一般问题的理性思考。参照《当代教育哲学》一书作者田玉敏先生的思路，地理教育哲学的研究对象就应该是地理教育的普遍规律及其应用。根据这一研究对象，地理教育哲学的体系，侧重于研究地理教育基本规律的本体理论和研究基本规律的一般应用的地理教育哲学的方法论。为了加强对地理教育价值的研究，澄清人们对地理教育价值的模糊认识，强调地理教育在社会发展（包括政治、经济、文化，人类、人才等发展）中的作用，营造真正重视地理教育、支持地理教育、发展地理教育的良好氛围。可以将地理教育价值论从地理教育本体论中分离出来，形成地理教育哲学本体论、价值论、方法论并列的地理教育哲学理论体系。 � 这样，本体论主要研究地理教育发展的规律，探讨其他社会因素对地理教育的影响与作用，具体的有： 1．地理教育的过程和本质 2．地理教育的起源和历史发展 3．地理教育的教育者和受教育者在教学过程中的地位关系 4．地理教育的目的 5．地理教育的结构、体制和管理 6．制约地理教育发展的现实条件，主要探讨地理教育的社会历史基础（包括政治、经济、生产力、教育传统）科学文化基础、生理心理基础。 地理教育价值论，研究地理教育的作用和功能，探讨地理教育在人类、人才、科学、技术、文化、政治、经济等社会现象发展中的作用，探讨地理教育在解决社会问题中的作用。 地理教育方法论，是研究地理教育规律的一般应用问题，以及在教育管理、教育实践、教育科研中运用地理教育规律的问题。 研究地理教育哲学有着多方面的重要意义： 1．为地理教育学提供理论支撑，为地理教育学提供基本思想和方法原则，指导地理教育学朝正确方向发展。 2．有利于广大地理教育工作者理论水平的提高，以便更深刻认识地理教育的客观规律和发展地理教育的重要意义，增强他们对地理教育的责任感和自信心，提高从事地理教育事业的积极性，更科学地运用教育、教学规律组织教学活动，提高教育质量。 
五种形式的议论文提出论点：。 1标题本身就是论点“俭以养德” 2个参数。在文章的中间提出的论点“想和做”想要做的是不可分割的，必须结合 4。论据的文章，“生于忧患乐” 5总结从文章的论点“从三坊”首先，查看目标> 1。使学生明确考试要求。 2。掌握相关知识的议论。 3。要能够使用知识，指导阅读议论文，议论文阅读解决相关问题的重要。 4可以顺利完成议论文的阅读进行比较。 二，重点把握议论文教学研究一些常见 三个难度使用讨论重要的点，解决议论文阅读相关的问题，提高学生的阅读能力议论。 四，复习思路和内容1。交代了考试的要求和简要说明。 2议论文文体的清晰认识： （1）议论文;（2）议论文三要素;（3）议论文的论证; （4）议论文种;议论（5）的结构;（6）讨论方法;语言特性（7）议论。 3。完成一个全面的培训议论的话语。 五，恢复过程1。根据课程改革试验区？所载指示学生漳州市初中毕业考试的考试要求解释九个要求的现代文阅读。 2。明确的认识Argumentaries文本。 议论（1）概念：讨论议论为主要表达是通过摆事实讲道理，直接表达自己的风格共同的看法和意见。是议论文的推理。 （2）讨论三个要素：论点，论据，议论文的推理是三个要素，三者缺一不可。 ①参数：作者精心制作的和经过验证的思想和观点的文字，是文章的灵魂。议论，一般只有一个中心点。有些议论文论据也提出了围绕争论的中心论点几点是用来补充和证明中心论点。议论文论点和分论点如何找到它的中心点？ A阅读文章的标题。也有观点标题议论型和E型两种类型的题目，此法适用于参数类型的参数，如“继续保持艰苦奋斗的作风。” 体现在一个句子中的主要思想文本 B发现，此法适用于基于主题的叙述。上的区域议论中心的一般的开头，如“谈骨气”。以“我们的人民是中国的中心论点的骨干，是全文;一些中心论点到底，如”记忆白求恩“我们从白求恩同志学习所谓的”无私精神“，就是结束时，参数也，也有少数中心论点议论文的文字，如“想和做”一文中的第一个现象经常在生活中遇到，“幻想”与“别”提出的主题，然后中央论点前进“想要做的是分不开的，一定要联合起来。 “五种形式议论文论据出现：1标题本身就是论点”。俭以养德“ 2论据在“论骨气”开头3。论点在文章的中间，“想做的事”想做的事是密不可分的，必须结合起来4在文章的结尾提出论点“生于忧患，于安乐”5总结从文章的论点“从三坊”②论点：是。参数辅助材料，是用来证明正确的理由和依据的论据作者的任何说法，只待完全按照证明，将有解释力，没有根据的说法，即使是正确的，甚至是深刻的，无法说服人，因此，作者表明自己观点的态度，同时也足够强大按照作出，例如，赞成什么，为什么不同意，一个很好的现象，根据是什么，以便有根有据的推理。 ---------两种形式议论文论据：事实和论据真相议论文可以分为两种类型： 答：事实论据：论据，包括事实，历史事实，典型的例子，统计等。如文天祥“论骨气”宁不屈，齐饥饿的人谁不爱吃的食物施舍，闻一多面对国民党特务手枪激怒了三个事实。 作为重大事实参数必须是真实的，决定性的，并代表选择的例子和想法，以团结，否则就失去了事实论据的说服力，影响的讨论结果。 B真理的论据：包括探明真相，古代和现代话语的主人，格言，谚语以及自然和社会科学的原理，概念，定律，公式等。 明确的理由要注意参数：描述性词语，即使领导人和名人说真话，不能算作参数。如鲁迅和高尔基所用的字眼“节俭以养德”是描述性词语，鲁迅的话显示了他的节俭生活方式;高尔基的话表明列宁节俭的生活作风，这两者都是事实论据。 ③论据：议论文的论点和论据是通过论证组织，论据是论点和论据之间的逻辑关系纽带，论据证明论点是使用的过程和方法。 出现议论文的中心论点论证过程的一部分，可分为两大类：A演绎论证：在一开始的中心论点，首先提出的论据后摆的说法，即议论文常见的思维过程：提出问题 - 分析问题 - 解决问题。如“论骨气”这是论证的过程。演绎论证是在一开始的说法，开门见山，先声夺人，使倡导者的观点表现出更突出，更鲜明的标志，所以理性的论据的选择跟随，紧紧围绕中心。 B感性的说法：那就是事实，然后得出结论。如“应该探究精神，”首次提出中国学生应该了解自然科学的如何的问题，并介绍了中国古代文化背景，儒家的教育理论，中国的教育，科学和发展过程中，现代社会的发展趋势的现状。在列举反面的例子，如王阳明认为自己在美国长大学物理实例;还列举正面的例子，如竹适当的研究方法，如情况下，最后自然地总结了本文的论点：我们应该有一个真正的探究精神，这需要培养实验的精神，无论自然科学，人文学科，或学习，或在个人的行动，我们必须保持求真务实的怀疑的态度的研究，要靠实践来发现真相东西。这样的推理过程，以真正的真相和事实，可靠的开放的，成熟的，来给个说法，人无可辩驳的。 （3）议论文论证方式：议论文的推理有以下两种方式：①论点：直接和明确的推理提出的参数调用参数。这样写议论文称为“公文”。 “继续保持艰苦奋斗的作风”是一个既定的论文。 ②驳：通过反对论据来反驳他们的说法，澄清所谓驳论点的方式。这样的论证是通常被称为“分裂的论文”。 看完“拆分文件”，我们必须先了解文章来反驳的观点，比如“中国人失掉自信力了吗？”的文本有一段时间来传播中国人已经失去了信心在日本的悲观情绪反驳的未来。 二，找出办法来反驳，一般有三种方式：反驳论点，反驳论据，驳论证。由于议论文通过争论来争论的三个部分有机构成，从而反驳的论点或论据，它拒绝了论证，并直接反驳论点具有同样的效果。驳船纸可以用几种方法来反驳，以加强反驳使用武力和劝导相结合。 A反驳论点：即反驳对方的论点，指出它是荒谬的，虚伪的，这是分裂的最常用的方法，分为直接和间接反驳反驳。 直接指向对方直接驳斥荒谬的。此方法是参考了一些确凿的无可辩驳的事实，一些深入的解剖和分析理论。 间接反驳分为两种方法：一种是一些其他的逻辑论证进行扩展，使敌人的说法露出马脚，为了反驳对方，这是由缪法拥有。另一种是证明对方反对的论点是正确的，那么对面也证实对方的论点是错误的，这一矛盾。 B反驳参数：其他参数显示错误，以实现参数来反驳对方的目的。因为该参数是由参数支持，并调用的参数，它们使论点站不住脚。 C反驳论据：即，暴露在讨论过程中的其他逻辑错误，如大前提，小前提和结论的矛盾中，矛盾的论点之间的矛盾对方，争论和间等参数。 谈到，虽然有争论，分成两议论的方式，但除了不完全分裂，因为其目的也是为了打破立场，所以使用驳论点，往往是相互关联的，可互换地使用。那种（4）议论：范围议论很广泛的形式，有以下几种：①政论文章：这一评论的政治问题的见解议论。如“中国人寻求真理救国的道路。” ②点评：上一个事件评论认为社会现象，思想倾向，共同关心的议论公共问题。如“纪念白求恩”。 ③作文：这直接反映社会事实的文学论文。它有一个短的，活泼的，尖锐的，永恒的特性，是一种非常强大的战斗作风。如“中国人失掉自信力了吗？”④想法：那读后感，观后感，随机思想等喜剧是人们看书，看影视剧或生活经验后，经验，在某种程度上感情，从展会得到的，结合现实生活中的问题发表声明。 （5），议论文的结构：议论文的基本结构是：理论----公司简介----结论。 “导言”也被称为“导言”，是提出的问题的一部分。介绍应简明扼要好的小说。 “理论”也被称为“积极”的理论，分析问题，用论据来证明论点的那部分，是文章的主题。在订购产品简介中的良好应严密，纵向和横向的开始推断，紧张和紧凑。这一理论的论据结构，主要有以下几种形式的一部分：①并行：在各级扩大的关系是平等的，没有主次，没有强弱或分论点之间的并列呈现，或围绕一个论点，从不同的角度，层次的角度来看，同样的论点之间的关系。 ②控制型：两种观点进行比较，通过对比既突出论点的正确性的一个方面，更多的时候，一方面用墨，其表现的重点，而在另一手使用较少的墨水，只是作为陪衬。 ③层为类型：文章在层层深入，逐步深入一步之间的所有层面。可以是外到内，从该现象，分析其原因，找出症结，指定到这个问题提出的解决方案的性质。 ④出了风格：，各个层次，在不同层次的体现之间的参数的参数，并在各级的指挥将军的参数，可以高桥文章之间的关系总是说先总后，以及总额后的第一分钟。 “结论”是问题的一部分，通常放置在上一篇文章，并介绍相呼应。好，“导言”能加深的说法，照顾开头。 （6）证明方法：①区别方法：对整个论证议论的方式，也就是一份讨论文件对某一事件或问题阐明自己的观点和方法进行了探讨，主要阳性，或反驳片面的，错误的，甚至是反动的事迹为基础的，也就是说，该参数可以分为两大类：驳论据和。 证明方法是利用论据来证明的过程和方法的参数，是论点和论据之间的逻辑联系。基本的区别在于它的方式和论证：论证是在参数中使用的讨论文件的基本形式，推理法是指在演示过程中使用的各种方法。 ②常用的推理方法有以下几种：基本的论证方法：事实和常识论证方法：例如论证，道理论证，引用论证（对例如作为参考的故事属于论证，作为参考著名的说法属于真理），比较论证，比喻论证，类比论证（常有“同样”，“喜欢”等字样>详见下文谈到的四种常见的议论文的写作也比较容易证明的方法。 1例证也称为判例法的例子证明，是有说服力的论据来证明自己的权利的一种方式的典型例子它是议论文论证的最常用的方法。“实际上比雄辩更强”的一个典型案例面前，真理是不言而喻的。用法律的一个很好的例子，大家一定要注意以下几个方面：1，是典型的例子，决定性的和有影响力的一般情况下，应优先考虑著名人物或慎用校园，家庭，琐碎的例子，市场街道 2，叙事的例子应该是简洁，避免拖沓，太详细了。例子来证明这一点来看，不澄清事实，避免本末倒置。 3，单个案件应不窄，以丰富的古代和现代华晨广阔的点面组合。类似的例子也算是很长的时间才能掌握的排比句列表。 4，经过短暂的分析，列举实例，不能变成判例法的例子整理，有无证忌案件。 5，专业知识的筛选勤于积累。 “书到用方恨少去的时候，”平时多读报纸，做笔记，剪辑的主要手段。积累多了，自然融会贯通，左右逢源。 二，引用法列举法也叫道理论证，通过报价，著名的古诗词，名言谚语反映科学规律来证明自己的观点警句，如合适的可信证明方法。 引用的方法，因为引用的方法引用的惯例，钢笔字考试法的例子后使用或频率是公认的世界的思想结晶，可以深刻地反映事物的本质已经证明了无数的事实，因此有巨大的说服力。 如何使用一个好的报价法呢？ 1，引用警句等针对性更强。一句俗语是产生于特定的上下文中，应用于特定的交际目的，甚至谈到了同样的问题，有许多著名的可供选择要仔细分析每个令牌参数的特定功能，它会参考到最合适的语言环境例如：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”，强调的重要性向往，选择强调高贵的雄心壮志，用“燕雀变成天鹅，”一个学生沉迷于上网，用“玩物丧志”，学生不仅要持之以恒，Yipushihan选择。“对于有些人李昌志，人民的无为常立志。” 2，要简单，不要太多。讨论来表达自己的意见，而不是引进其他人查看。引用别人的话，目的是让读者更有说服力自己的话，用自己的话应该是讨论的主题应该是全文中最抢眼的部分。过多的引文，很容易淹没自己的分析。 3，注意直接引用和间接引用的区别。直接引用的文字，以连标点符号是否正确;间接引用仅指的效果，但要小心所谓的转换。第三，俞渝证明证明被设置为证明论点的比喻方法。 谈到文字，设置比喻可以使论证更容易理解，更有趣，更容易获得读者的认可。证明可以是具象的深奥为纯抽象到具体，闷到生动。 法律允许要注意以下三点隐喻的使用是很重要的： 1，眼看最近的类比。住在一小部分人熟悉的事物作为车辆的设计隐喻。车辆通常已知的，如果不是阅读器，不会有卡隐喻目的。 2，俞体形不寻求，寻求类似。通过认证的比喻和隐喻隐喻隐喻不同。车辆的比喻来强调特征，描绘事物，注重造型，形成比形式;明显许可证车辆，阐明观点，以正视听，力求神似绳之以法初具规模。一定要对自己和争议隐喻的对象之间的对应设置的东西是气味之间，并揣摩细致入微。 3，精细交叉车辆丝丝入扣。 “主义”鲁迅先生是用比喻证明是非常经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”;使用“胆小鬼”，“混蛋”，“废物”对待文化批判3种错误的观点和态度;使用“鱼翅”，“鸦片战争”，“管，让灯“，”妾“来形容文化遗产的几个组成部分，与”藏“，”挑“，”创新“来形容继承文化批判的三个步骤。非常合适的，无缝的，引人注目，忍不住拍案叫绝。 4，比较法比较法也是论证两种对比的常用方法，和模拟。 1，所谓的类比比喻是使从这里进行一个或几个类似的故事，场合或情况下作家的推理安排使用。 的东西一般有这么几个比喻：古今史实，神话，传说，寓言，写作者自己，如创建的局面。 使用类比要注意所选择的“类体”是相似的，不是对立或相反;后比喻来分析，要善于揭示，一语破的，鲜血一把刀。 2，所谓比较法相反，是正面的论点和证据来分析控制，否定的错误观点，树立正确的说法的目的和消极方面。 注意运用对比选定“对身体”阳性和假，对与错，新的和旧的非常清楚的区别，必须有显着的相互对立的关系，必须是对象在矛盾的性质进行讨论有深刻的理解;可能是人谁反对反对，也可以是相对垂直或水平的控制。 当然，这些类型的上述论证方法概述，只使用其中的一个，有时也讨论过薄。要加强有说服力的论证许多议论综合几种方法。然而，使用了多种方法都必须表现出卓越的重视其中的一个，就给人留下了深刻的印象。
