蔚小小
声乐系论文题目： 陕北民歌艺术研究 陕北民歌的艺术特色 陕南民歌的艺术特色 青海花儿之我见 秦声初探 秦腔音乐特色 老腔艺术初探 长安乐鼓探究 声乐小组课利弊谈 如何构建合理的音乐课堂模式 11．声乐演唱发展多元化 《XXX》作品分析及美学特点 XXX作曲家作品风格及特点 14．（不同时期）某一时期声乐作品风格特性 戏歌初探 高师声乐教材民族化与本土化的回归 欧洲歌剧与中国戏剧的异同 论歌唱中的legat 论声音造型 
1、《蒙娜丽莎》《蒙娜丽莎》是一幅享有盛誉的肖像画杰作。它代表达·芬奇的最高艺术成就，成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。画中人物坐姿优雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓尽致地发挥了画家那奇特的烟雾状“无界渐变着色法”般的笔法。画家力图使人物的丰富内心感情和美丽的外形达到巧妙的结合，对于人像面容中眼角唇边等表露感情的关键部位，也特别着重掌握精确与含蓄的辩证关系，达到神韵之境，从而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵，那如梦似的妩媚微笑，被不少美术史家称为“神秘的微笑”。达·芬奇在人文主义思想影响下，着力表现人的感情。在构图上，达·芬奇改变了以往画肖像画时采用侧面半身或截至胸部的习惯，代之以正面的胸像构图，透视点略微上升，使构图呈金字塔形，蒙娜丽莎就显得更加端庄、稳重。另外，蒙娜丽莎的一双手，柔嫩、精确、丰满，展示了她的温柔，及身份和阶级地位，显示出达·芬奇的精湛画技和他观察自然的敏锐。另外蒙娜丽莎的眉毛因化学反应而不见了，背景曾有蓝天。据考证，蒙娜丽莎的微笑中含有83%的高兴，9%的厌恶，6%的恐惧，2%的愤怒。2、《最后的晚餐》达·芬奇的《最后的晚餐》不仅标志着达·芬奇艺术成就的最高峰，也标志着文艺复兴艺术创造的成熟与伟大。这件作品达到了素描表现的正确性和对事物观察的精确性，使人能真切感受到面对现实世界的一角，在构图处理上也取得了巨大成就，人物形象的组合构成了美丽的图案，画面有着一种轻松自然的平衡与和谐。更为重要的是，他创造性地使圣餐题材的创作向历史源流的文化本义回归，从而赋予了作品以创造的活力和历史的意义。所有人物都被统摄于神秘而宁静的光影之中。不同于卡斯塔尼奥等三位画家，列奥纳多用阴影消除了背景中应该会有的所有的细节。沃尔夫林说，为了精神统一的需要，在列奥纳多的作品中，“仅仅能够给观者快感或分散注意力的因素都从场景中取消了。只有能够满足这个主题迫切需要的东西⋯⋯才被提供给想象力。没有一样东西是为了它自己而存在的:画里的一切都是为了整体。”十二门徒的情感充溢，动作强烈，展现出了列奥纳多观察和塑造各类人物的才能。同时，以基督为中心，他们被相当有序地组合成左右平衡的四组。巧妙的组合使他们获得了秩序的宁静。犹大本人的“隐退”，使得由他而起的众门徒的激情转化成了“无声的喧哗”，成了耶稣这一“最强音”的“和声”。正是由于这一对比，耶稣的沉默显示出了巨大的力量。贡布里希曾用“哑剧”一词来描述这一作品的场景气氛，可谓意味深长。3、《马拉之死》画家用写实的手法再现了当时的情形:马拉倒在浴缸里，鲜血正在从伤口中流出;带血的匕首滑落在地，而凶手已经逃离现场。画家将画中的主角设计在一个情节和场景之中，丰富了肖像画的表现内容，增强了它的感染力。画家有意将画面的上半部处理的单纯、深暗以突出下半部的客观写实表现，同时，加强死者身体的下垂感和这一令人震惊愤慨的事件给人们带来的压抑、憋闷即莫大的悲痛之感。马拉工作的木台有如纪念碑一般，使画面产生了一种凝重、庄严的气氛;尤其是木台的立面画家精心安排的法文:“献给马拉·大卫。”有如石碑上的铭文。这简洁、严谨、明晰、理智的表现手法以及这深入、具体、真实再现细节的刻画，反映了大卫对马拉的无比敬重之情。同时，也反映了法国大革命期间，古典主义的盛行以及人们渴望寻求一种时代所需要的理想的英雄主义精神。据说大卫在马拉被刺死的两个小时后就赶到了现场，并被眼前的惨状所震惊，于是他决定用画笔来记录这悲壮的历史场面。《马拉之死》既是一幅历史画又是肖像画是不朽名作。马拉是一位物理学家、医药博士，法国大革命时成为职业革命家，他是雅各宾党的领导人之一，他在1793年7月13日在家中浴盆中被与反对雅各宾党的吉伦特党有勾结的女保皇分子夏洛特科尔黛刺杀身亡马拉的死激起了法国人民的极大愤怒和抗议，也深深震惊了大卫，他真实的刻画了马拉之死的真相，画风极为写实，局部刻画也很详实。这是一副沉浸于深刻的悲剧情感中的、结构简洁而严谨的作品，大卫成功的把人物肖像描绘、历史的精确性和革命人物的悲剧性结合起来。4、《罗纳河上的星夜》《罗纳河上的星夜》是荷兰后印象派画家文生·梵高于1888年创作的著名油画。显示了法国南部城市阿尔勒的罗纳河上的夜景。该画现藏于法国巴黎的奥塞美术馆。运用冷色迷人的深蓝短线铺满整个夜空，强而有力的笔触表达出夜的深沉神秘与无法预测，而点缀其上的微明星子，与倒映在河面上的瓦斯灯灯影相互辉映，深蓝与亮黄的强烈对比让作品表达出画家内心澎湃的感动，略带稚拙地描绘平静河面上的灯影，是梵高内心急欲分享与寂寞的率直表现。5、《最后的审判》《最后的审判》尺度巨大，占满了西斯廷天主堂祭台后方的整面墙壁，描绘有400多个人物。他们是以现实和历史中的人物为模特儿的。画面大致可分为四个阶层，最上层是天国的天使，画面中央是耶稣基督，下层是受裁决的人群，最底层是地狱。画面构图是这样安排的:上方与天顶画相接处两个半圆形画面是一些无翼天使，他们正簇拥著基督受难时的十字架等物，左面一组抱的是十字架，右面一组抱的是耻辱柱。耶稣下方八个吹号角的天使正在唤醒死者宣示审判开始。画面正中央云端闪电中站着身躯高大、神态威严的救世主基督，他正举起有力的右臂，表示审判开始。耶稣十二宗徒和圣母玛丽亚环绕在旁边，圣母玛丽亚畏缩地抓紧头巾和衣衫，屈身在儿子的右肋之下。左边是基督的门徒和殉道的圣者们;左手背小梯子的，通常被认为是亚当，后面围红头巾的女人，是夏娃;还有一个体格壮实的老人，被认为是圣保禄。右下方云端是使徒巴尔多禄茂，手中拿着一张殉道时所被割下之人皮，这张皮画的正是米开朗基罗自己。画面下部是善恶两部分人正受到重生的耶稣的裁决。画面左侧描绘的人物将升往天国的人群，右侧则将打入地狱的亡魂。右下角水面的船上向亡魂挥舞船桨的是地狱的引渡人，冥神“夏龙”，坐上船的亡魂将渡过阿克隆河打入各层地狱。米开朗基罗将他所厌恶的教宗儒略二世绘入了这幅作品，为了表达不满他将教宗画入下方地狱受蛇怪所撕咬。米开朗基罗在描绘地狱风景时曾受到但丁《神曲》地狱篇的启发。整个构图在当时是一种全新的尝试，形成了一个律动的圆形的以基督为中心的统一体。这样，使众多的人物和复杂的情节显得统一、和谐。米开朗基罗在揭幕这幅壁画时，史无前例地把人物无论善恶都描绘成有醒目生殖器的裸体，Carafa枢机对此加以强烈反对，认为在基督教最重要的教堂内，不能容忍如此的淫秽、“渎神”和不道德。据说当Cesena向教宗抱怨时，教宗回答说他的裁判权没有延伸到地狱，因此这画像得以保留。但是米开朗基罗去世后不久，教皇就命画家伏尔泰拉给这些裸体人物添画了遮羞布条。这位画家因此得了个“穿短裤的人”的绰号。参考资料：百度百科：蒙娜丽莎 百度百科：最后的晚餐 百度百科：马拉之死 百度百科：罗纳河上的星夜 百度百科：最后的审判
弗雷德里克·莱顿（ Frederic Leighton ， 1830——1896 ）是 19 世纪末英国最有声望的学院派画家，他辉煌的艺术光芒甚至冲淡了雷诺兹的影响，成了英国皇家学院派的代名词。不像 19 世纪大部分画家那样，莱顿并没有在皇家艺术学院学习，他在布鲁塞尔、巴黎、法兰克福接受绘画训练， 1852 年他搬到罗马居住，古典艺术给了他很大影响。 1855 年，他回到英国，他的作品 Cimabue's Madonna 展出并被维多利亚女王购买，这是他事业的转折。 1878 年，莱顿当选为（英国）皇家艺术学院院长。 1896 年受封为男爵。他是英国唯一获此殊荣的画家。他于同年去世。 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《缠毛线》 1878年 弗雷德里克·莱顿 英国 3cm×3cm 布 油彩 悉尼 新南威尔士美术馆藏 画家沿用古典绘画法则，以学院派绘画的严谨，描绘了缠毛线的母女。年轻的母亲坐在凳子上，姿态优美地绕着毛线，衣裙的表现呈现古典风格；小女孩全神专注地配合着母亲，扭动着身体，一幅稚气。莱顿以古典手法去表现生活，因而使作品有呆板僵化之感，并且流露出缺少真实情感表现的缺陷。 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《阅读》 1877年 弗雷德里克·莱顿 英国 2×1cm 布 油彩 利物浦 萨德利艺术博物馆藏 这是一幅富于情节性的肖像画，一少女盘腿坐于地摊上，认真、专心地在阅读画册。女孩身着的浅黄色衣裙极富质感，与深色的背景形成对比，更衬托出女孩的专注神情。女孩面容娇好，纯洁严肃，显示出较好的教养。整个画面体现出一种学院派的严谨与优雅。 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《炽热的六月》 弗雷德里克·莱顿 这幅画模特 Dorothy Dene 自 80 年代（十九世纪）中期之后成为莱顿许多作品的灵感来源。独特的视角，加上模特身体优美的弯曲（拉斐尔的许多作品因此而成功，评论家把这称为女性身体的韵律）使这幅画与众不同。艳丽的色彩也使这幅作品格外抢眼。 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《海边的希腊少女》 弗雷德里克·莱顿 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《陶醉》 弗雷德里克·莱顿 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 《音乐课》 1877年 弗雷德里克·莱顿 英国 8cm×1cm 布 油彩 伦敦市政厅美术馆藏 莱顿以学院派极其严谨的态度描绘了音乐课的情景。女教师微微俯身帮助女孩调试琴弦，女孩则依在女教师胸前弹拨着六弦琴。这只是一幕普通的音乐课情景，却被画家描绘得极富美感韵味。女教师面庞秀美清丽，身着长裙，花纹、质地被画家描绘得十分逼真；小女孩则被描绘得天真烂漫，纯真无邪，表情认真，显得十分可爱。衣服、面部及背景的描绘，都体现出学院派画风，但是这幅作品却有着内在的充实。
浅谈米勒及其作品《拾穗》① 于 博 (佳木斯大学美术学院，黑龙江佳木斯154007) [摘 要]让·弗朗索瓦·米勒，是法国近代绘画史上最受人民爱戴的画家。他那纯朴亲切的艺术语言，尤其被广 大法国农民所喜爱。他出身于农民世家，幼年时便显露出绘画的天才，受到老师的鼓励而立志学习绘画。本文简要 介绍了米勒的生平，并结合他所处的时代背景及生活经历，着重分析了其巅峰之作《拾穗》的艺术特色。作为现实主 义的代表画家，他在现代美术的发展中所做出的贡献，以及在绘画上所表现的大手笔、所揭示的劳动人民与乡土的 深刻感情，永远都是艺术宝库中的重要财富。 [关键词]米勒;拾穗;现实主义绘画 [中图分类号]J205 [文献标识码]A [文章编号]1007-9882(2008)04-0132-02 米勒(Jean Francois Millet 1814-1815)是19世纪法 国最杰出的以表现农民题材而著称的现实主义画家。 批评家朱里亚·卡莱德在他撰写的巨著《米勒艺术史》 中，指出米勒的作品刻画出他当时那个时代一般平民的 心理和思想，表现了近代思想，是位高贵而不朽的人性 画家。他的艺术一直在表现生活与感情，作画不仅是造 型的问题，更重要的是思想的传达，这是米勒艺术的精 髓，所以他的画思想集中，构图坚实，描写单纯化，而且 具有古典主义的象征性。在另一方面他的画可说是生 活与艺术的交流，他以对人生的感受，形之于绘画作品 中。 一 米勒是诺曼底人，1814年10月4日生于曼修县波 蒙镇格雷维尔教区的一个小村庄葛黎修。那是在科旦 旦的北方，以居民具有善良的天性与土地贫瘠著名。他 的家庭是到今天还保存法国贫穷人家的道德力量与高 尚思想的典型。米勒一家人的特征是:具有健康的身体 与精神，绝对纯洁的行为，强烈的宗教信念与真挚的心 灵。米勒的童年和青年时代都在农村度过，对农村生活 和在那里劳动的人们，有深刻的了解和深厚的感情，了 解他们的欢乐与痛苦，也分尝着他们的信仰和偏见。他 说过:“我生来只知道土地，所以将我在土地上劳动的所 见所感，都忠实表现出来。” 23岁时米勒到了巴黎师从于画家德拉罗什，画室里 的同学都瞧不起他，说他是“土气的山里人”。老师也看 不惯他，常斥责他:“你似乎全知道，但又全不知道。”他 也曾因他的“乡下佬模样”和质朴的画风被巴黎沙龙中 的某些同行冠以“森林中的野人”的绰号。这位乡下来 的年轻人实在厌恶巴黎，说这个城市简直就是杂乱荒芜 的大沙漠，只有卢浮宫才是艺术的“绿洲”。当他走进卢 浮宫的大厅时惊喜地说:“我好像不知不觉地来到一个 艺术王国，这里的一切使我的幻想变成了现实。”米勒在 巴黎贫困潦倒，亡妻的打击和穷困压得他透不过气来。 为了生存，他用素描去换鞋子穿，用油画去换床睡觉，还 曾为接生婆画招牌去换点钱，为了迎合资产者的感官刺 激，他还画过庸俗低级的裸女。有一次他听到人们议论 他说:“这就是那个除了画下流裸体、别的什么也不会画 的米勒。”这使他伤透了心。从此他下决心不再迎合任 何人了，坚决走自己的艺术道路。米勒住进农舍，创作 内容转向描绘农民的田间劳动和他们的家务活动。从 风格上看，已经抛弃了洛可可画风，这些都得到了贝尼 亚及卢梭等人的支持。在日后米勒经济方面出现困难 时，卢梭也伸出了援助之手，有的朋友还替他偿还债务， 他们一起抵制古典主义及宗教画，坚持如实地面向自然 界、如实地面向人生的立场。这些都对印象派的年轻一 代画家产生了重要的影响。在米勒笔下的农民，每幅作 品中不过三两个人，人物形象高大、严峻，画面宏伟、朴 素，颇具纪念碑的气势，使当时的资产阶级从中感到一 种潜在的威慑。 1849年巴黎流行黑热病，他携家迁居到巴黎郊区枫 丹白露附近的巴比松村，这时他已35岁。在巴比松村 他结识了科罗、卢梭、特罗容等画家，在这个穷困闭塞的 乡村，他一住就是27年之久。米勒对大自然和农村生 活有一种特殊的深厚感情，他早起晚归，上午在田间劳 动，下午就在不大通光的小屋子里作画，他的生活异常 困苦，但这并没有减弱他对艺术的酷爱和追求，他常常 由于没钱买颜料就自己制造木炭条画素描。他爱生活、 爱劳动、爱农民，他曾说过:“无论如何农民这个题材对 于我是最合适的。”他在巴比松的第一幅代表作品是《播 种者》。以后相继创作了《拾穗者》和《晚祷》等名作。 部分作品中的人物具有宗教感情。画风以质朴、凝重、 富有抒情气氛著称。他并不关心政治，不反抗资产阶 级，也没有改变社会的要求，甚至是逆来顺受。在作品 中，他只是如实地反映出劳动和劳动者的苦难，从痛楚、 折磨中去表现伤感的美。但直至晚年，他的作品才引起 人们的重视。 米勒与当时的社会上层阶层的隔离，更驱使他接近 以他唯一喉舌的民众。当时的法国美术依然像17世 纪，是贵族的专利品，根本没有于一般民众有所接触。 在这种情况下，米勒独自关心那些因工作忙碌而保持沉 默的大多数人的心声。米勒看到农村生活的艰苦，并深 入到农民的内心深处，和他们同呼吸共命运。但他也画 出农村生活的另一方面———充满希望和生命律动的温 馨光镜。透过他的大量素描和精炼的油画，我们清楚地 体认到米勒的真诚、淳朴，米勒的艺术语言含蓄而深沉， 饱含人生哲理。 二 《拾穗》是米勒最重要的代表作，也是现实主义绘画 的杰作。 《拾穗》所表现的是三位农村妇女，这三位农村妇女 穿者粗厚朴实的衣裙，正在收割后的麦田俯身拾取落在 田地上的麦穗。三位妇女的造型，正与远景隆起的麦草 堆和马车遥遥呼应，使画面产生一种律动美。右方妇女 的头与地平线交叉，主题与背景紧密地结合在一起。据 专家的研究，这三位拾穗的农家妇女，可能是祖母、母亲 和女儿。右方站得较高且一手扶着膝盖的是祖母;中间 的是母亲，她最耐劳苦，拾得麦穗最多，袋子装着重重的 麦穗垂在前方;左侧的是一位年轻的农家女，因此被推 测为这位母亲的女儿，戴着蓝色头巾，遮着颈部使她不 致被阳光晒黑，她俯身的动作很敏捷，右手拾起麦穗，又 马上由左手拿到背后，这种动作的姿态显得非常优美。 她们穿着粗布衣裙和沉重的旧鞋子，在她们身后是一望 无际的麦田，天空和隐约可见的劳动场面。米勒没有正 面描绘她们的面部，也没有作丝毫的美化，她们就如现 实中的农民一样默默地劳动着。在造型上，米勒用较明 显的轮廓使形象坚实有力，很好地表现了农民特有的气 质。色彩沉着，加之丰富细腻的暖调子，使作品在纯朴 浓厚浑厚中，具有撼人的力量。在秋收后的田野，到别 人的麦田里拾取落穗，是过去农村里常见的景象。米勒 的这幅画，1857年首次在巴黎的沙龙公开展览，后来被 珍藏在巴黎的卢浮宫美术馆。一百多年来，这幅名画一 直受到人们的喜爱。 罗曼·罗兰曾评论说:“米勒《拾穗》画中的三位农妇 是法国的三个女神”。 《拾穗》的艺术魅力首先在于对生活的真实描绘以 及隐含其中的社会批判意识。这幅画没有什么复杂的 情节，只是以写实的手法真实地刻画了三位普通的法国 农妇，她们弯着腰在收割后的麦地里捡拾被一落的麦 穗。画面上那衣着俭朴粗陋的农妇，在空旷平原的麦田 里默默拾穗，正是法国乡村生活的缩影与社会现实的写 照。作品无声地倾诉着农民的贫困与饥苦，焦虑与哀 愁，隐含着强烈的社会批判意识。 其次，《拾穗》的艺术魅力还在于通过刻画劳动的 美，表现出一种淳朴自然的情感。米勒以深厚的生活基 础，用坚实而凝练的笔调描绘出法国农妇朴实、勤劳、诚 挚的品格。不事夸张但充满内力的人物动作，不加粉饰 但十分含蓄的乡间情景，饱蕴着一种宁静的生活意趣。 《拾穗》的艺术魅力还在于其绘画语言的凝练与厚 重，浑朴与自然。三位法国农妇的形体是以雕塑般的手 法刻画的，尽管没有细腻和精微的局部表现，可是一切 精神与情感都显现于这整体的粗犷美中。 米勒的一位艺术辩护人朱理·卡斯塔奈里曾这样来 描述这幅画:“现代艺术家相信一个在光天化日下的乞 丐的确比坐在宝座上的国王还要美;……当远处主人满 载麦子的大车在重压下呻吟时，我看到三个弯腰的农妇 正在收获过的田里捡拾落穗，这比见到一个圣者殉难还 要痛苦地抓住我的心灵。这幅油画，使人产生可怕的忧 虑。它不象库尔贝的某些画那样，成为激昂的政治演说 或者社会论文，它是一件艺术品，非常之美而单纯，独立 于议论之外。它的主题非常动人，精确;但画得那样坦 率，使它高出于一般党派争论之上，从而无需撒谎，也无 需使用夸张手法，就表现出了那真实而伟大的自然篇 章，犹如荷马和维吉尔的诗篇。” 从这幅画和他的许多以农民生活为题材的绘画中， 我们可以看出他对农民生活的深刻认识以及对田园生 活的热爱。他把一些平凡的景物，描绘得深刻而突出。 他试图把我们引入土地的深处，在开阔而又静穆的景观 中去感受她的沉重与充实，倾听她深沉宁静的呼吸，体 会她朴实顽强的生命，体会土地与土地上的农民自然般 运行的命运。米勒在艺术上的诚实表现，形成他的独特 性，使他的作品，永远能够打动人们的心怀。 [参 考 文 献] [1]中央美术学院美术史系外国美术史教研室外国美 术简史[M]北京:高等教育出版社，207- [2]何政广米勒———爱与田园的画家[M]石家庄:河北 教育出版社， [3]马波世界艺术大师图文馆———米勒[M]长春:时代 文艺出版社，
