Candy86
一、家园家园，一个充满诗情画意的话题，是世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的；有温馨的，也有惨淡的；有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识。关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。1、物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。2、精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。3、呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。4、采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。二、见证新中国成立60多年来，改革开放30多年来，一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”；历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：1、历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。2、生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。3、某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变，门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。4、无论国家、社会、历史、个人层面，见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意，考生可联系领袖提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意，让文章更具有时代感。三、中国梦“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……“中国梦”归根到底是人民的梦，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。这是领袖在2013年两会上谈得最多的一段话，所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意，也可结合自身实际谈自己的感受。1、每个存在的生命都有价值，承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁，也需要砖瓦、沙土；需要庞大的机体，也需要小的螺丝钉；需要将军，也需要士兵；需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民；因为社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。2、每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，近代的仁人志士康有为、梁启超，以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。3、怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定，来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等四、公平“总量”与“平均”的尴尬反差，“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们：托起“中国梦”的，不仅是国家的强大、物质的丰沛，还有圆梦的“舞台”。这个舞台，就是十八大所强调的：“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此，才能拓展“中国梦”的幸福纵深。用公平托起中国梦，需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平，梦想才能起飞；只有机会公平，奋斗才有动力；只有规则公平，社会才能进步。1、公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释，比如一个社会只有公平才能和谐，公平是现代文明进步的尺度，不公平会造成很多社会问题等。2、实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言，实现公平需要公正和公开，实现公平需要法律的保障等；就个人而言，实现公平需要具有一颗宽容之心，需要一种舍小为大的气魄等。3、公平是相对的，没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多，只有勇于接受生命的历练，不一味怨天尤人，也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。五、真情感情是人对现实世界的一种特殊反应形式，有情感的地方就有温暖与感动，有情感的地方就有快乐与温馨。然而，在物欲横流的当今时代，经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠，金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情，呼唤真情，既是时代的要求，更是高中生在人格上的必修课。真情是沙漠中的一泓清泉，使濒危的人重新找到生活的希望；真情是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；真情是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实，点面结合的方法立意：1、联系现实从社会层面解读，论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。2、从小事入手，用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等，抒发生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，坚信人间自有真情在。3、采取层进式结构，由当前社会真情缺失的现象入笔，并分析其原因，最后提出解决方案。 
在议论文写作中，学生时常犯这样的毛病：一篇文章在亮出观点之后，接下来便是举例，举了一个又一个，看看字数差不多了，便收尾简单照应一下中心论点。结果形成了“论点+论据”的格局，这样的文章，再好也只能是勉强及格。当一篇议论文的中心论点明确之后，如何准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样既摆事实，又讲道理，文章才有说服力；如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。那么，如何设置分论点呢？下面介绍几种常见的分解方法。1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。如“说‘面子’”，有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢，太看重个人‘面子’的思想不可留”。要论述这个中心，必须分两层来说：一是强调要维护国家和人民的尊严；二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。2、因果分析法。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。如要论证“青年时代是黄金时代”，可以先提问一下，为什么说青年时代是黄金时代呢？可以列出下面几个分论点：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代；②青年时代是积累知识，增长才干的时代；③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。3、辩证分析法。它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析，如要证明“实践出真知”，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律；b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照，就可以进一步明确“实践出真知”的观点。②一分为二地分析，如要论证“成才的关键不在于逆境”，便应该一分为二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点；b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。4、条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。如要论证“争做跨世纪的接班人”，对于这个题目就可以采用条件分析的方法，先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件？”，这样就可以得到下列三个分论点：①要有报效祖国的决心，②要有过硬的本领，③要有良好的心理素质。5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。如“常立志与立常志”，这篇文章的中心是提倡树立远大志向，而不能三天打鱼，两天晒网。在论述时，可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明只有树立远大的理想，并且为之奋斗才能有所建树
作文要观点明确，内容充实，感情真实健康;思路清晰，能围绕中心选取材料，合理安排结构。透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。【训练目标 】通过示例分析、写作训练，培养学生材料和观点一致的能力。训练他们善于感受材料、分析材料，并能够准确把握文段中心的能力，使之应用准确、恰当。【教学重点难点】论点与论据的一致性(对论据的多角度分析)【自主学习】导入:论述文段的写作，在议论文的写作中有很重要的地位，它直接影响到整篇作文的质量。在高考作文备考中，我们经常发现这样的现象，不少学生的议论文整体思路清楚，语言表达也流畅，但就是经不起仔细“琢磨”，一具体到某些意义段(或重点段)，就错漏百出，结果文章上不了层次，得不到好成绩，甚为可惜。因此，论述文段的写作训练，不能不引起我们的重视。在议论文段的写作中，大家经常要用材料来论证观点，这一方法看似简单、好操作，但实际上很容易出现毛病。它的毛病主要表现在“观点与材料分离”，虽然选择了材料，但是对于材料的分析并不能证明观点。具体有几种情形，比如“贴标签”，比如对材料的论述角度不合理，甚至材料和观点相左等。下面我们从“材料和观点一致”的知识技能入手，来探讨这一问题。一、“材料和观点一致”知识技能材料和观点的一致性(板书)观点，就是作者的看法或主张;材料，就是用来证明观点的事实。材料和观点之间有本质的、必然的联系，两者必须一致，也就是观点要统帅材料，材料要为论点服务。材料与观点一致，观点得到材料有力的支撑，才会具有强大的说服力。反之，材料与观点不一致，观点得不到材料有力的支撑，观点就无法站住脚，就没有说服力。要做到材料和观点的一致，有两点需要注意:(一)要善于理清材料。所谓“理清材料”就是对自己要用到的材料有清晰明确的认识，将一件事情、一个问题，分解成比较简单的组成部分和因素，理出清晰的逻辑思路，这样使用材料就会方向明确。(二)要学会找准角度。很多材料可选择的角度很多，角度不同，观点也有区别。要多角度分析材料，找到最切合观点的角度，然后注意论证过程中要始终围绕自己的观点来展开。二、例子分析(1)以“细节”为观点，组织材料论证【文段一】贴标签历史上，有多少仁人志士理智地对待自己人生路上的几次抉择，注重细节，造就成功。你看那陶潜，采菊东篱，悠然南山，他注重细节，按自己的心做事，悠然自在，是细节的实施，让他有了向往大自然的愿望。让劳碌的文人达官羡慕。陶潜做好了细节，他也付出了努力，将为后人铭记。君不闻那用年轻的肩膀扛起重担的洪战辉，是细节的力量使他认识到自己的位置并坚持不懈地拼搏进行;君不见21位聋哑仙子用真情演绎了一首充满爱的画面。让我们对文段一作分析:这一段的观点句是:注重细节，造就成功用来证明观点的论据是:陶潜、洪战辉、21位聋哑仙子做好了细节得到了成功。显然，作者是想用三个事例来证明细节决定成败。但很明显，这个段写得不成功。为什么呢?因为她没有写出陶渊明、洪战辉、21位聋哑仙子注重了哪些细节，或者是怎样注重细节的，也就是说这些论据本身的真实性尚且有待于论证的，当然也就起不到证明论点的作用了。这些论据经不起推敲，缺乏说服力。而且段中的陶渊明等人如果换成为“李白”、“王维”等都是可以的，其表达效果也没有什么不同。可以看得出来，文段一是很典型的“贴标签”的写法
