铃木福不福
生命的意义在于过程。这就如同一个生命走到某个阶段之时，回头看到沙滩上留下的一串串脚印，这时他生命的意义在于迈出那些脚步时的体验，而不是他已走过的路程有多长。 开宗明义，我们先来探讨一下何为生命的意义，如何的生命才叫有意义。我方认为，生命的意义是个体根据自己对生命的理解，来诠释它其本身所拥有的价值，所以对其意义的评价只能由个体自己来评断，而不能由社会强加。在于，是取决于。而生命的过程是指生命进行中所经过的程序，生命的结果则是生命依始至今所达到的状态。生命是一种体验，因而生命的意义在过程中便已实现。下面，我分两个方面来阐述我方观点。 首先，生命因过程而更精彩，并非结果。生命是一种经历，每个人都预料不到最后的结果，我们的所作所为都是在丰富自己的生活，增添色彩。人活在世上，就像船行于海上。遭遇风浪，饱尝奔波，乃是人生的常态，谁都无法拒绝。生命的意义在于经历。成功也罢，失败也罢，正是那些真实的脚印，最终汇成了我们每个人精彩的一生。离开了大海的船最安全，拥有最好的结果，然而，船一旦离开了大海，失去了挑战的精彩，也就失去了存在的意义 其次，结果好的生命当然有意义，但是难道结果平凡甚至平庸的生命就没有意义。失败者结果也许不尽人意但他生命的重大意义仍旧不可否认，卑微渺小者生命的结果也许平淡无奇但他也有自己的意义。明朝重臣于谦因夺门之变的政治争斗被诬陷致死，最终没有实现自己的抱负，但你能下决断说他的生命是没有意义的吗？在他指挥京城保卫战之时，在他当国家危难之际站出来力挽狂澜之时，在他无所畏惧地扛起所有责任之时，他已拥有了他生命的意义，无论这场战争有没有胜利。在他整个的生命的过程中，他的清廉正直，他的独一无二，已彰显了他生命的意义，与结果毫无关系。而平凡如一小小拾荒者，也许他的离世不会掀起任何波澜，他的结果无人在乎，但他生命的意义就在于他那一生过程中所在做的一点一滴，所坚持的独特的自己。还有许多的等待最后没有得到预想的结果，就像大禹的妻子涂山氏等待一生，化作望夫石也没等回自己的丈夫，但是这样的等待仍有它的意义，她在等待时，有希望，有向往，有回忆，这就是她的意义。 有种说法，叫钓胜于鱼，就是从钓鱼本身的过程去追求无限趣味，而不在于鱼是否上钩，钓鱼意义也就在于此了，这不是和生命意义如出一辙吗？ 其实，生命的意义就在于过程之中，撇下过程而只在结局中寻找意义的人，找到的只是虚无。生命过程中的努力，过程中的经历使你成为了独立于芸芸众生中特例的一个个体，你有了自己存在的痕迹，也就有了意义。就像泰戈尔说过的那样，天空没留下鸟的痕迹，但鸟已飞过 
人生的意义“珍惜一切，就算没有拥有。”这是一种豁达的态度，即使没有拥有，还是要乐观的面对生活。人生就如同除法一样，虽然没有获得，但人生依旧精彩。有这样三个白衣男子，他们生不逢时，他们命运多舛，但他们仍豁达自信，笑对人生，给别人以快乐。他们的人生就像除法一样，虽然除数越来越小，但积累的余数却越来越多。他身着一袭白衣，负手站立在“飞阁”之上，飘飘欲仙，但他却只能发出“关山难越，谁悲失路之人“的感慨。他就是初唐四杰之首——王勃。他天资聪颖，以诗文见长，但却招来无数祸患，英年早逝。但他没有颓唐，没有自弃，仍然告诉人们“穷且益坚，不坠青云之志。”这是怎样的乐观和自信！他的存在似乎就是为了给予，他给中华文学带来了靓丽的一笔，他给后世之人留下了宝贵的财富，他不争只是叹，他不抢却更坚毅，他不仅留给了人们文学财富，还给了人们乐天知命的精神。他的人生就像除法一样，带给了别人快乐，同样使自己的人生精彩。 同样是一袭白衣，但身躯却微略发胖。虽然屡次碰壁，但仍怡然自得。他就是陶渊明，给了我们一股田园气息。他的人生也是在不断的舍弃、舍弃，最终让心把家回。他的内心不断的挣扎，是做官还是归隐？“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”他悲伤，因为自己觉得自己很无能。他又豁达，“悟已往之不谏，知来者之可追。”他不纠缠，仍对未来充满了美好的向往。他给了人们“归于内心”的思想，让人们活得更快乐，让人们明白了幸福的真谛。他的人生亦是给予的人生，给了人们快乐，给了人们幸福。他的人生就像除法一样，带给了别人快乐，也让自己恬然自安。 这个白衣男子也如前两个人一样，生不逢时，但却是文坛巨匠。他虽然自己苦闷，却把“但愿人长久，千里共婵娟。”的美好祝愿给了大家。他就是苏轼，那个写《赤壁赋》的诗人，那个被贬黄州的闲人。他虽然被围攻，身陷乌台诗案，但却仍乐观，保留着自己内心中的一片澄澈之地。他给予了我们黄金般的文学财富，也给了我们困境时泰然处之的生活态度。他的人生也像除法一样，精彩无比，给予更多。 他们告诉我人生的意义，不在于功成名就，快乐才是真谛。他们的人生是除法，因为他们的乐观而变得精彩。他们在给予的同时，也愉悦了自身。这就是人生的算法，给予并收获，困难却乐观。
