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jiajiafirst
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rivers小初

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农历五月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫端阳节,传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的消息后,悲愤交加、心如刀割,抱起一块石头,纵身跳入江河里。人们为了纪念屈原每到端午节时,大家就划着船把饭投进江里,可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。于是,人们就想了一个办法,就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的形状,鱼见了以为是菱角,因为菱角有尖尖的刺,鱼就不敢再吃了。直到现在,人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。外婆也会把长长的、青青的艾条挂在家门口。我最爱吃的就是大肉粽了,特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大”粽子,味道非常鲜美,让我回味无穷。欢天喜地过春节每年的正月初一是春节,俗称“过年”。它是我国最重要、最隆重的传统节日,也是个辞旧迎新的日子,它意味着漫长而严寒的冬天“回”家去了,而春暖花开的春天回归大地,多么令人高兴呀!人们自然要载歌载舞地迎接春节。春节前,人们络绎不绝地到市场去。这是为什么呢?原来,人们去人山人海的市场办年货。每个人的篮子装得满满的,有开心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鸭、鸡、鹅、鱼、肉等菜,有烟、酒、巧克力等礼物。虽然篮子沉甸甸的,但是每人却乐得合不拢嘴。在家里,我们七手八脚地忙个不停。爸爸手拿扫把,脚踩凳子,把天花板上的蜘蛛网上上下下扫得干干净净。妈妈把抹布打湿,使劲擦着窗户。窗户像明亮的大镜子。我忙着贴春联。红红的纸上写着“合家欢乐”、“财源滚滚”等金光闪闪的大字。有的家门口还挂着大大的红灯笼,显得喜气洋洋。大年三十,爸爸妈妈在厨房里忙个不停,不一会儿,一桌香喷喷的饭菜就摆在面前。鸡鸭鱼肉,应有尽有。叔叔拿起一杯酒,说:“让我们为明年的日子更红火而干杯!”“好好……”饭桌上飘荡着一阵阵笑声。团圆饭过后,大家围坐在一起看一年一度的春节晚会。里面有滑稽的小品,风趣的相声,优美的歌舞等,一个个精彩的节目逗得我们哈哈大笑。“铛--铛--”新年的钟声敲响了,各家各户噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮声震耳欲聋。最快乐的要算孩子们了!孩子对着引火线一点,“砰,”“小子弹”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散开了,有的像小鸟飞向天空……?就这样,我们又迎来了新的一年。啊,多么喜气的春节

我与传统文化论文800字

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Fighttofish

学习传统文化 全家乐融融回家过年 自嫁到夫家10多年来,我回公婆家只是屈指可数的那么四、五次,一般都是只呆一个礼拜左右,与公婆在一起相处时间不是很长,每次回去都得先热身热身、熟悉熟悉,然后就要匆忙上路了。学传统文化后,今年春节先生带着我和儿子又要回公婆家过年,当然这次不一样,这次我学了弟子规,有了传统文化的指导,不会象以前一样无所适从。我暗下决心,这次回去要好好孝顺公婆,礼敬兄弟姐妹,做弟子规,让家人感受到传统文化的温馨。 27日晚,我们一家三口坐上了飞往北京的航班,在大年三十那一天到了公公婆婆的家,二老见到我们非常高兴,当天晚上,全家在一起开心地吃着年夜饭,一边吃一边聊,在这过程中,婆婆和大嫂提到了大哥和大姐夫前段时间在公婆家的一次争吵,婆婆说她当时为了制止,就对姐夫说:你走,你离开这里。所以大姐夫当时是很愤愤地离开,临走时还说不再回这个家了。 化解矛盾 吃完年夜饭,先生和我两人商量着无论如何要把家里的矛盾化解开,想办法让姐夫能再时常回到这个家里来。先生一直以来都非常敬重大姐夫,因为平时都是靠大姐夫和大姐照顾老人,里里外外都是大姐夫在操心,任劳任怨,而且大姐夫有一手好厨艺,所以我对大姐夫的印象就是总看到他在厨房忙着。前年底,我公公突发心脏病,大姐夫匆忙赶过来,连夜送到医院,通宵看守着,连着好几夜都没有休息,在床边照顾,直到老人脱离危险,大姐夫也已经50多岁了,确实不容易。同时先生觉得自己远在外地,这个家多亏了大姐夫照看,做人不能不懂得感恩呀,因此我们就决定马上去给大姐夫他们拜年。 到了姐夫家,家里收拾得非常干净,既漂亮又整洁,姐姐姐夫看到我们来高兴坏了,姐夫赶紧包了一些饺子,非要我们吃一点饺子,说实话,我非常饱,一点都吃不下,盛情难却,吃完饺子后,先生就和姐夫一边喝茶一边聊,最后说到希望姐夫能回去过年,姐夫最后答应说,看在我们面子上,这段时间他会抽时间回去,但不知道什么时候,有空再说。回到公婆家,公公婆婆又压着我们非要再吃一点饺子,说包的馅不一样,味道不一样,再尝尝,那一晚可把我撑坏了。 给公婆洗脚 在年前,许老师在课堂上给我们布置了春节期间要做的家庭作业:回家给父母洗脚,过完年后跟大家分享,汇报自己的心得。接下来的日子里,我一直掂记着要完成这个作业,但是总找不到自己认为合适的时机。蔡老师不是说凡事得循序渐进,不可操之过急吗。我首先采用老师说的给老人挟菜,每次吃饭我都坐在老人旁边帮忙挟菜,倒酒、盛饭都抢先一步,饭后抢着洗碗,以致于在接下来的10多天里,公公总是叫我帮他盛饭,甚至嫂子都站起来了,他还是习惯地把碗递给我,(我都觉得有点对不住嫂子,让她面子上下不来,不知道是不是已经伤害到她。)在收拾厨房的时候,他们总是说我很干净,公公说我洗菜他特别放心,婆婆见到谁来都说我洗菜是一根一根的洗。在拖地板的时候,我不用拖把,而是蹲在地上,拿着抹布抹,公公婆婆说:不用这样擦,这样太辛苦了。我总是乐呵呵地说:不累,我这是锻炼身体。就这样,公公婆婆对我的信任和爱护与日俱增。 当然在这个过程当中,我一直在寻找机会,终于有一天机会来了。那一天傍晚我和婆婆在厨房,做完事我从厨房出来,正好公公一个人呆着,坐在沙发上,没有什么事,正闲着,心想这是一个难得的洗脚的好机会,必须抓住,我赶紧走上前去说:爸,您现在没事,晚饭还没做好,还得等一会儿,我去给您端盆热水来,您呢烫烫脚,而且我听说热水加一点盐烫脚对身体特别好(怎么个好法,其实我也不知道),一边说着,我的眼睛看着公公,心里非常热切地盼望着他能答应,公公居然点点头说:行,好的。没想到居然一点障碍都没有,我不由得心喜若狂。(当然表面还装得很平静)唉呀,机会终于来了,快步走到洗澡房接了盆热水,公公也走过来,站在我旁边说:小心热水,别烫着。然后他拿了一条毛巾走出去,我端着水跟在后边,心里那个乐呀,公公一坐下,我马上把热水放好,也没有问一声,不由分说就拿起公公的脚就帮他脱鞋子、脱袜子,然后小心翼翼地把脚放在水里,问:「水温怎么样?」公公说:「正好。」我就蹲在那给他搓脚。谁知正好这个时候,大姐、大姐夫回来了,自从上次有了别扭后,这是大姐夫第一次回来,大姐夫看到这一幕没有说话,径直走到厨房去帮忙,到吃饭的时候,大姐夫说:爸妈,我们还是一家人,以后你们有什么事,招呼一声……。我听了姐夫的话,知道他对二老的怨气没有了,姐姐坐在旁边也很开心。姐夫端起酒杯对我说:小梅,来,姐夫敬你一杯。那天我也破例喝了酒,姐夫又说:小梅,我跟你讲,一个孩子他会变成什么样,主要就是看他的母亲,我看尧尧绝对是个好孩子,我看好他,他有希望,好好培养。最后,姐夫他们开开心心地走了,埋在大家心底的那一丝不快消失了。 姐夫他们走后不久,我从卧室出来,居然发现婆婆在客厅洗脚,这是我第一次发现,我心下想,这肯定是婆婆也希望我能给她洗脚,这是在暗示我,说明她也接受我了。因为前几天她坐在洗澡房洗脚的时候,我主动要去给她洗脚,她当时不能接受,我也就作罢了。于是我走上前去,说:「妈我来帮您搓搓脚。」她乐呵呵地同意了,我一边给她搓脚,她一边说:「我真羡慕你妈妈有你这么个孝顺女儿。」家婆这一番话使我突然醒悟到自己对公婆的孝顺离弟子规的要求还差得很远呀,什么时候家婆从心里把我当成闺女,我才算把孝做得差不多了。 温馨亲情 第二天,先生就开始安排晚上请大哥和大姐夫他们过来一起聚一聚,那天的晚餐大家互相举杯祝福,和谐又回到了家里,一家人又都能够坐在一块了,冲突化解了。婆婆把这一喜讯也告诉了在北京工作的二姐、二姐夫。 老师说只要做到弟子规,我们就能够得到幸福,就能够化解矛盾,化解冲突。确实如此。在公公婆婆家这短短的十几天时间里,我得到了所有人的关心和爱护,过得非常开心,验证了《孝经》中说的「敬其父则子悦」,也验证了古圣先贤所说的「爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之」的道理。有次吃饭时,姐姐摸着我的脸说:「小梅,多吃点,睡得怎么样,看你都瘦了,是不是太累了。」她突然对我如此亲热的态度,我都有点不适应。公公婆婆也是担心我吃得不好,吃得太少,他们担心我比担心他们自己还要多。有一次叫我吃红枣,我就吃了3颗,然后公公转过来问我,吃了没有,我说吃了,他又问吃了多少?我说吃了好几颗,公公又问,具体吃了多少,当知道我只吃了这么些,就一定要我再接着吃,还说这个补血要多吃。我不想吃,因为我一惯对水果、零食是不怎么喜好。公公说:「不行,必须再吃一点,你就当是为了老父亲,也得把自己照顾好。」经常这样子压着我吃这吃那。大哥和大姐夫他们也是如此,不是请我们去这玩就是去那吃,照顾得非常周到,他们对我太好了,如此被关心、被注意、被照顾,我都有点顶不住的感觉,后来弄得在家里连碗都不让我洗。 有一次聊天时,公公问起我平时都做些什么,有没有打打麻将什么的,我就拿出《五种遗规》和《德育课本》给他看,说我每天都在学中国传统文化,公公看着书非常高兴,得知这是我借的,还叮嘱我一定要抄下来,以便传给后代,自此以后就常跟我说:「我们邹家就靠你了。」终于离别的日子来了,大家都来送行,婆婆和姐姐哭得很伤心,在车上先生看到母亲在落泪,也流下了眼泪,我则一再跟公公婆婆以及哥哥姐姐说,明年一定再争取回来。他们一直看着我们的车慢慢离去,大哥则一直追着车子,跑到我们坐的车位子前跟我们挥手。我望着他们远去的身影,感受着亲情的那份温馨,「君子务本,本立而道生」,「孝悌也者,其为人之本与」,传统文化使我们一家人消除了隔阂,传统文化使我和夫家的亲人更贴心、更舒心……
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shanhualife

中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!篇二:弘扬中国传统文化在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!篇三:发挥科技优势 弘扬传统文化当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!篇四:缅怀革命先烈 弘扬传统文化又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!这几天,我看了电影,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危
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