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“学为人师，行为世范”之中包含着丰富的辩证思维。从“学”与“行”的关系看，二者不可偏废，相辅相成。崇高德行的养成要靠学问修养，高洁的品行又为“学”提供保障。“学为人师”与“行为世范”二者构成一个不可分割的整体，突出强调了个人与社会的统一，理想与实践的统一，知与行的统一。“学为人师，行为世范”要求全体师生将治学与为人、认识与实践、知与行在高标准上统一起来。莘莘学子不管是在校学习时，还是步入社会参加工作后，都要不断学习进步、求真创新、敬业乐群、为人师表。 “学为人师”与“行为师范”二者的统一，应当体现在一个人一生不懈地求知和实践的过程之中。在“学”与“行”的关系上，“学高为师、身正为范”等格言也在某种程度上揭示了其内涵，但它们偏重于对一种事实的静态指认，而“学为人师，行为世范”则强调一种追求卓越人生的状态，它将“学”与“行”统一在一个动态的实践过程中，更突出了人生有为的强烈进取心。“人非生而知之者，孰能无惑”。每个人都会在人生中遇到各种困惑，有了困惑就要多方学习、多方探求，这样才能使认识水平随着实践的发展不断提高。路漫漫其修远，学问无止境，人生探索的道路亦无止境。“学为人师，行为世范”正体现了中国文化传统中上下求索、自强不息的精神追求。“学为人师，行为世范”的校训概括了北京师范大学对全体师生的期望和要求，集中地反映了学校人才培养的目标和理想。同时，由于它恰当地表明为人师表、教书育人、薪火相传的教师教育理念，因此也成为新时期中国教师教育普遍追求的目标。党和国家领导人曾多次引用“学为人师，行为世范”，勉励广大人民教师加强自身修养，勇于承担起教书育人的社会责任。“学为人师，行为世范”也展现了丰富高远的人生追求，总是能够给每个接触它的人以深深的震撼和启示。因此，在一定意义上说，它超越了学校教育的范畴，成为人们砥砺人生的座右铭。多年来，社会各界众多人士广泛地引用北京师范大学校训，称赞这一校训。可以说，“学为人师，行为世范”所折射出的文化精神既是大学精神的重要内容，也是对中华民族优秀文化传统的弘扬，更体现了与时俱进的时代精神。 
师德师风心得体会我至今无法忘记那一例例触目人心的实例：四川地震中锦林市遵道镇欢欢幼儿园的磨万容老师，她全身扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧抱着一名孩子。最终，孩子成功获救了，但老师永远离开了我们；另一例是来自最美女教师——黑龙江省佳木斯市80后教师张丽莉，在失控的汽车冲向学生时，一把推开了两名学生，而自己却被车轮碾压，造成全身多处骨折，醒来的第一话却是：“救孩子”，这是多么伟大又高尚的力量啊，令我们为之震撼，为之动容。可依旧存在部分幼师变相的体罚幼儿，如长时间罚站，强制幼儿午睡，如果幼儿在睡觉时乱动，就会拿笔扎幼儿的脚底，甚至会怂恿其他幼儿去孤立犯错误的幼儿等等行为，对幼儿的身心造成了极大的伤害。因此，在从事幼师的生涯中，我们必须要严格要求约束自己，学习发扬师德师风，为祖国贡献自己的力量。师德是什么？师德，是指幼儿教师在从事幼教过程中形成的比较稳定的道德观念和行为规范的总和。它在教育过程中不断地调节着教师与幼教事业，教师与孩子、与家长、与其他教师和工作人员之间的关系，不断地推动着教师提高自己的职业素质，完善自己的道德品行，升华自己的道德境界。具体的范文模板链接：-FQ 提取码: tbfq
