田鉴
可以再说详细点不？ 英文的中文的？ 是说试卷上那种形式的阅读题么？--------------------------------------------补充来了翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。 （选自梁启超《最苦与最乐》）10、从这段文字看，作者的主要观点是什么？（2分） 11、说说文中加点的两个“苦”字的含义。（2分）①这种苦乐循环 苦：②这些苦都是自己找来的 苦：12、从这段文字看，作者是怎样论证它的观点的？试简要分析。（4分） 参考答案：10、尽责任是人生最大的快乐11、①负责人带来的身心劳苦②不尽责任，受良心的责备带来的痛苦12、正反对比 先讲尽责任快乐，再从反面分析不尽责才是痛苦的----------------------------------------------------------不该遗忘的“自省” 古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”古罗马哲人塞涅卡对它的解读是：一个人要是尚未认识到自己在做错事，他是不会有改正错误的愿望的；在改正错误以前，你得发现和承认自己犯了错误。惟有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说“吾日三省吾身”。看来，这些先哲们早已将自省当作一种自学的行为了，他们所推崇的“自省意识”，千百年来一直作为精神财富施惠于人类。 可是，在这个日渐浮躁的时代，我们面临着这样的尴尬：一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷——自省意识的缺失便是明证。每当我们惹了麻烦，做了错事，伤害了他人，我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任；每当我们遇到考试失利，求职碰壁，壮志难酬等困境时，我们最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距，而是习惯在悲伤、沮丧、悒郁、愤懑的同时，将自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境，却缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是，我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力，越来越差，陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎，却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路。缺乏自省可怕，不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷于失败或遭受打击，惟有自怨自艾，强吞下失利的苦果，从此一蹶不振。还有些人又走到了另一个极端，将自省意识等同于严苛的自责，他们对自己求全责备，这只能助长自卑的心理，不仅于事无补，还会加深内心的苦痛。 自省既不等同于自怨自艾，也不是求全责备，它是精神层面的上的反省，是对灵魂的追问。自省的前提是承认过失，即知其“失”，同时要知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。自省不是外在的强加，而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为。具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。（选自《中华活页文选》）用自己的话概括文章的主要观点。（3分） 作者认为哪两种表现是“不正确的自省”？（2分） 如果把文中的“我们”改为“你们”，表达效果会怎样？（3分） “具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。”请你从“人”或“民族”的角度，具体谈谈对这句话的理解。（4分）我们需要自省。（或“我们不能遗忘自省”等）自怨自艾，求全责备（严苛的自责）。用“你们”有一种距离感，有一种说教的味道，读者难以接受。（或“不能表现作者的自省意识”。）------------------------------------3。对自己的人生负责(9分) ①我们活在世上，免不了要承担各种责任，小至对家庭、亲朋，大至对国家、社会。这些责任多半是应该承担的。不过，不要忘记，除此之外，我们还有一种根本的责任，便是对自己的人生负责。 ②生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢?从某种意义上说，人世间其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。 ⑧不止于此，对自己的人生的责任心还是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，树立了真正属于自己的人生目标和生活信念，才能由此出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为有这种爱，所以尽责任本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱自己人生的人怎会爱他人、爱事业?一个在生活中随波逐流的人怎会坚定地负起人生的责任?这样的人常常把尽责任看成是纯粹的付出而索求回报。 ④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，也就无法弄清他对这个世界负什么责任。现实中，某些人虽然正承担着一些责任，但却是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，他们把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业；他们一发现社会上流行什么，就觉得自己应该紧紧跟上去；他们十分看重别人对自己的评价，谨小慎微地为这种评价活着。由于不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。 ⑨一个人如果能对自己的人生负责，那么在一切社会活动中，就会对自己的行为持一种负责的态度。一个社会如果由这些对自己的人生负责的成员组成，那么就必定是高质量的有效率的社会。 18．本文的主要观点是： ，在证明过程中引用过的道理论据是： 。(2分) 19．第③段除运用道理论证的方法外，还使用了什么论证方法?其作用是什么?(2分) 答： 20．结合上下句看，第④段中画横线的三个分句的顺序可否调换？为什么？（2分） 答： 21．联系生活实际，你认为怎样做才能对自己的人生负责？（3分） 参考答案： 18．对自己的人生负责歌德的话(每空1分，共2分)19．对比论证(1分)突出强调对自己的人生负责是一切之源。20．不可以。(1分)因为这二句话分别同“习惯、时尚、舆论”的顺序相照应。(2分)(或答：可以。只要将上句中的“习惯、时尚、舆论”三个词也调换一下，使之与调换后的句子对应即可。)21．(3分)示例：树立对自己人生的 责任心，树立真正属于自己的人生目标和生活信念，自觉承担起对他人和社会的责任，爱他人，爱事业，追求适合自己的事业……这样，才能对自己的人生负责。(能联系实际，抓住“爱心”、“责任”、“追求”等关键词语，有理而不悖于原文观点即可得分。)----------------------------------------------------阅读梁启超的《最苦与最乐》（节选）回答15—18题（11分） 人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！ 答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡在梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自已对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢了；若有苦痛，当然没有比这个更重的了。 15．下面对文段中心论点把握正确的一项是：( )。（2分） A．人若能知足，虽贫不苦。 B．人若能安贫，虽失意不苦。 C．人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。 D．该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。 16．文段运用了哪些事例来证明中心论点呢？（3分）17．第一自然段用了哪种论证方法来证明中心论点的？（3分）18．你赞同作者文中所提出的观点吗？请结合实际谈谈你的看法。（3分） 参考答案：15．C 16．答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼等。17．比喻论证的方法。18．开放性试题，言之有理即可。-------------------------------------------阅读顾颉刚的《怀疑与学问》(选段)，回答16一19题。(11分) 怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。下面是对文段中心论点的把握，正确的一项是 ( ) (2分) A怀疑是辨伪去妄的必要步骤。 B怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。 C怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明 的基本条件。 D只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。本文段为了证明中心论点用了道理论据和事例论据，请问用了哪个事例论据?(3分)答： 。文中划实线的句子哪些是正面说理？哪些是反面说理?(3分)答： 。文中划波浪线的句子对你今后的学习有什么启示?(3分)答： 。参考答案：B 用了清代大学问家戴震幼时读朱子《大学章句》时，对其质疑的事例。 前两句从反面说理，后两句从正面说理。或（1）反面说理是“对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。” （2）正面说理是“只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。” 开放性题目，言之成理即可。 
给你两篇，附件还有一篇：如何激发幼儿早期阅读兴趣 幼儿早期阅读，有利于幼儿获得语言、提高阅读能力和概括能力。苏霍姆林斯基曾说过："凡是没有学会流利地、有理解地阅读的人，是不可能顺利地掌握知识的"。兴趣是人们力求认识、探究某种事物的心理倾向，是推动个体活动的内在动机。在幼儿早期培养其对阅读的兴趣将有助于幼儿成长为对阅读充满热情渴望并能有效阅读的人。如何激发幼儿的阅读兴趣呢？在此浅谈一下自己的经验和看法。 创设生动、有趣的阅读环境，激发幼儿阅读兴趣 新《纲要》明确要求"创造一个自由宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈，体验语言交流的乐趣"。幼儿的语言是通过对周围环境的模仿而获得的，因此我们在创设环境时，尽量为幼儿提供适宜的、有趣的、含有较多阅读信息的环境，让幼儿在与环境的互动过程中培养阅读的兴趣。在幼儿每天都要接触的门、窗、桌、椅、书柜、沙发等物件上分别标出名称，并有意识地引导幼儿关注；在幼儿的作品、用品、幼儿的生活照片旁标出幼儿的名字；标出各个游戏角的名称；用文字表示一些常规和注意事项，如在门口写"请慢些走"，在洗手间的水龙头上部写上"别忘了把我关上"；将幼儿喜欢的食品标签收集起来贴在阅读区的一角，如肯德基、上好佳、蒙牛等。幼儿仿佛置身在图的世界中，文字的海洋里，无时无刻不感受着周围的文字信息。长期的耳濡目染，幼儿将自然而然地认识一些文字，初步建立起基本的文字概念，提高文字的敏感性，对阅读产生更大的兴趣。 教师要为幼儿营造一种和谐宽松的阅读氛围，让其乐在阅读中 环境造就人，我们一定要为幼儿营造一种和谐宽松的阅读氛围，让其成为环境创设的主人，激发其浓厚的阅读兴趣，培养其阅读能力。我们还可以把幼儿讨论时的谈话记下来，让学生对其讲述的作品更感兴趣，进而产生阅读的欲望。在活动室的周边我们还可以选择幼儿喜欢的经典作品，如《安徒生童话》、《画蛇添足》等。 教师可以通过布置逼真的场景，运用多媒体展示故事录音，让其产生一种身临其境的感觉。我们还可以在走廊里开辟宝宝剧场，故事长廊等，展示学生的"作品"。这些作品可以是单个幼儿的作品，也可以是集体共同协作绘制的图画，还可以是幼儿和家长共同绘制的作品。如果墙壁上有幼儿自己的作品，他们总是对其百看不厌，见人就炫耀自己的"大作"，从而提高其阅读表达能力。 以新颖多样的阅读活动渗透阅读内容 1 以悬念促进阅读。幼儿的好奇心极强，阅读侧重于生动的故事情节，喜欢甚至迷恋带有悬念的阅读材料，这是引导他们阅读的法宝。在活动中，教师可以有意识地设置"悬念"，激发幼儿阅读的兴趣。比如，在讲故事时，教师不要从头到尾一下讲完，可作适当的停顿，让幼儿猜猜下面会发生什么事情？事情的最终结果会是怎样的？ 2 以生活经验为基础。幼儿已经有了简单的生活知识和经验，这是他们阅读理解的基础。因此，阅读材料应尽量联系幼儿原有的生活经验，教师在提问时，要提与幼儿的生活有联系的问题，幼儿才会积极思维并试图回答，从而激发幼儿对阅读活动的兴趣。 3 以图画为媒介。幼儿的思维以感性和形象为主，最喜爱看图，而对文字缺乏关注的热情。在阅读活动中，要多引导幼儿观察图片，通过图片来促进阅读活动的开展，对激发幼儿的阅读兴趣具有积极的意义。以图片为主，在图片上配上适当的文字；或者以文字阅读为主，配以形象生动的文字，相得益彰，二者可相互促进。一些幼儿惧怕阅读或对阅读没有兴趣，采用这种方法可有效解决这一难题，逐步培养幼儿的阅读兴趣。 丰富阅读环境 我们在创设环境时，要尽量给幼儿提供适宜的、有趣的、含有较多阅读信息的环境，让幼儿在与环境互动的过程中培养阅读的兴趣，在幼儿每天都要接触的门、窗、桌、椅等物品上分别标出名称，并有意识地引导幼儿关注；在幼儿的作品、用品、幼儿的生活照片上标出幼儿 的名字；标出各个游戏角的名称；将幼儿的喜欢的食品标签收集起来贴在阅读区的一角，如上好佳、旺仔、薯片等。幼儿仿佛置身在图的世界中，文字的海洋里，无时无刻不感到周围的文字信息。长期的耳濡目染，幼儿将自然而然地认识一些文字，建立初步的文字概念，提高文字的敏感性，对阅读产生更大的兴趣。 幼儿阅读资源的主体是图书，但还包括期刊、影音材料、报纸、书写材料等。一定要根据幼儿的不同年龄，选择适合幼儿的阅读材料。幼儿的阅读能力、阅读兴趣存在着个体差异，要注意阅读区材料投放的丰富及层次性。首先除了图文结合的图书外，投放画报，儿童连环画，卡通画，儿童百科全书，卡片等多种材料。其次，阅读材料的内容更加丰富；除了给幼儿提供古今中外经典的童话故事外，还为孩子投放历史故事，科学知识类图书。考虑幼儿的兴趣和特点，选择阅读材料的内容涉及的范围增大。第三，材料的来源尽量丰富，集体教育阅读的材料，自由阅读活动的材料，教师准备的、幼儿自己熟悉、喜欢的图书，一段时间，根据幼儿的需求和能力定期更换和调整。
