15299129175
得道多助，失道寡助读《孟子二章》第一章时，我明白这样一个道理：只有得民心者才能得天下，失民心者失天下。孟子说“得道多助，失道寡助”就是告诉我们要领导者必须“施仁政”，这才样才能获得成功。秦始皇统一六国，建立了我国第一个封建王朝，但他不施仁政，最终还是被人民推翻。司马迁在《史记》中这样记载：“秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝……财匮力尽，民不聊生。”秦王朝的不施仁政的结果就是将一个强大的王朝推向灭亡。唐太宗李世民，处处以民为本，实仁政，最终开创了“贞观之治”，创建了历史上最为强大的国家。他登基时，为百姓颁发了一系列的法令，解除百姓的疾苦。受到人民的尊敬和爱戴。他曾说过：“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”他的成功最好的诠释了孟子的“得道多助，失道寡助”这句话。历史泯灭在时间的长河中，但史实却永远烙印在我们的心中。现如今，我们要想成就事业，也应当团结人民群众，多为广大人民利益着想，取得大家的支持。 
我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么，什么叫“正义”？《现代汉语词典》中说：“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理解，然而是和它最初的含义一脉相承的。孟子提出了“保民”的思想。保民，就是关爱和保护人民，它要求君主做到“所欲与之聚之，所恶勿施”，就是人民所希望的，就替他们聚积起来，人民所厌恶的，不要强加给他们。人民所希望的是什么呢，当然是富裕、幸福的生活。孟子认为，这是行仁政的根本着眼点。做到了这一点，然后民心归服、天下归服，是任何力量都阻止不了的。
