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读后感，就是写一个人读了某本书、某篇文章、某个故事后获得的一些心得和体会，然后把这种体会用文字记录和表达出来的文体，就是读后感。接下来小编为你带来论文读后感怎么写，希望对你有帮助。 想要把论文读后感写得出彩的话，并不十分难，关键是你能读懂文章，然后把你的一些个人简洁给完整表达出来即可。不过有些人对读后感的写作感觉比较难。 第一步：要把所读的论文给吃透。 比如说这个论文的主题是什么，产生背景是怎样的，它所研究的问题、提出的观点有意义吗或者有趣吗？它论证这个问题或观点时采取的是哪些论据和论证手段，最终得出的结论是什么？这样的结论有什么意义或者其实，这个结论是否存在问题和不足等。要把这些都搞懂了，你后期写读后感就利索多了。 第二步：把你对论文的理解和想到的问题一一罗列出来。 运用发散思维的方式，在内心梳理好，打好腹稿了，才开始下笔写文章。读后感虽然讲究的是随个人的性致来发散思考，但是你个人引发出的论点和论题也不应该离所读的论文主旨太远，否则两者之间就没啥联系了。 第三步：要谨记写论文读后感要有明确的论点、论据。 而非是让你写流水账，也不是让你写记叙文，让你写的是自己真心实意的感受，对这个论文的看法，以及你为何会产生这样的看法，对你未来的人生和处事方法等有哪些借鉴或者改变、指导等。 第四步：执笔为读后感拟题目。 一般常见的题目格式大概为——“读《……》有感”或者“《……》读后感”，这种格式就是使用你所看到的论文题目直接加上“读后感”这三个字就行了，简单明了，不拐弯抹角，很直白。不过你想让题目更出彩一点的话，可以把你自己论文的观点当主标题，然后副标题再写上“读《……》有感”就行了。 第五步：简述所看论文的主要内容。 把你所看的论文的主旨内容用自己的文字复述简明扼要的复述一遍，然后重点阐释自己的总体感受和观点。这是作为文章的第一段开头来写的，文字不需要太多，以免出现凤头鸡尾的现象，两三百字就可以了。 第六步：叙述你这篇读后感的主要内容和自身的感受。 这部分的内容可以分为多段表述，首先你对所读论文提出了自己的见解和观点，然后再细细地去论证就好了。其中，也可以重点针对所读论文的一些内容和语句进行感情抒发。毕竟这里写的是读后感嘛，有点真情实意表达在里边才比较妥当。不然整个文章看起来冷冰冰的，实在是不成功的一篇读后感哟。 第七步：写你读完这篇论文后，对自己的未来人生带来哪些思考。 这个思考可以是对你的学习、生活、信心等各方面的，也可以是对现在社会的一种呼吁、感触和思量。不管怎么说，写论文的读后感，主要是写你内心切实的一种感受，而非让你“强附上一些浮夸的东西”，所以抓住了你的真实感受，就能够很好的组织语言写下来了。 
读了《马克思主义哲学原理》后，对于事物的必然性和偶然性有些感触。因为人的有机体需要能量输入，所以人要吃饭。要吃饭，那是“必然”的；吃什么饭，什么时候吃，吃多少则是偶然的。同样，因为人是有机体生命，而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死亡这样的过程（自然法则），所以人总是要死的。人要死是必然的，什么时候死，以什么方式死则是偶然的。 今天起来发现路面是湿的（结果），我们推测昨天晚上可能下雨了，但是也有可能是被人用水浇的（偶然）；假如昨天晚上下了一场大雨，我们会用肯定的语气说今天早上的路面一定是湿的（必然）。 我们习惯在一件事情上找出原因，如果可能的话，最好找到最终的原因。人本性上有一种对事情穷根究底的求知欲望，古希腊人面对纷繁芜杂的世界想找出这个世界（存在）的最终解释，从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念，人们不满足于对事件的经验解释，希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。 辨证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正因为是偶然的，所以有某种依据，而且正因为是偶然的，所以也就没有依据；偶然的东西是必然的，必然性自己规定自己为偶然性，而另一方面，这种偶然性又宁可说是绝对的必然性。”马克思主义继承了黑格尔的辩证法思想，成为自身哲学的方法论基础。对偶然和必然的认识自然也有了更加纯熟的解释。但是有一点不足之处是，在历史观领域，经济决定论的思想也时常为世人所诟病。经济决定论的思想，给人一种宿命论的历史主义印象。经济无疑是强有力的推动历史前进的物质基础，但是历史事件的发生充满了不以物质多寡为条件的变数，心理的，外在因素的，传统习俗的，伟大人物的个人作为都是相当不可忽视的因素。历史必然性的说法往往会引起人们的厌恶之感，因为必然性漠视了个体的作为，个体的意义。 人类社会正在走向全球化，这是后现代的一种趋势。人类开始从狭小的个人空间中走向一种彼此交往更加密切频繁的信息化时代。偶然性的因素正在增多，必然性的说教越来越得不到认同。在必然性居支配地位的时代，人们谈理想，谈人生意义，所指向的是一个永恒的必然领域：真理的，价值所在的世界，必然性起支配作用的理念世界。现在的人还相信这样的永恒世界恐怕不多了，那么人生到底怎样才有意义呢？（面对着必死的人生）我的回答是：活在真实的偶然中，并用自己的全身心去体验那偶然向自己昭示的那个世界的样子。没有必要去相信这个世界必然要发生什么——因为那是虚假不可信的——，也没有必要去追求一种所谓永恒不变的真理——因为根本没有不变的、永恒的真理——，必然的真理只是偶然的事实而已，在生活中被偶然的揭示出来而已，并没有什么大不了。 明天对我意味着什么，我不能肯定，我也不需要肯定知道是什么样会发生什么。但是我确信的是，明天对于我一定是新的一天，一定不同于今日和昨日；对于别人也一样。马克思说的好：解释世界的不如改变世界的。 第二篇 通过学习，马克思主义哲学哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来，对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会 纵观历史，横看世界，马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体系 马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展马克思主义的发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史马克思主义哲学必定随时代实践和科学发展而不断发展 马克思主义哲学理论具有较强的实践性，马克思主义哲学理论产生的源泉是实践，发展的根据是实践，检验的标准还是实践正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中，才得以根深叶茂，大树参天马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合，它的巨大威力才能得到充分的发挥 马克思主义哲学的基本原理和具体结论既有区别又有联系马克思主义是个发展着的理论，是开放着的体系它总是把掌握客观情况的变化，总结人民群众的新鲜经验，吸取当代科学文化的最新成果，不断丰富自己，发展自己，在发展中坚持，在坚持中发展这就是马克思主义哲学的真正内涵一句话，全面发展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质 要用马克思主义对待马克思主义态度，核心解放思想，实事求是解放思想，实事求是是引导社会前进的强大动力，是马克思主义的精髓当前，解放思想，实事求是就是要在党的基本理论的指导下，一切从实际出发，把自己的思想认识自觉的从那些不合适宜的观念做法和体制中解放出来坚持实践第一的观点，坚持马克思主义的科学原理，科学精神和创新精神，在实践中不断创新 马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放做为自己的任务和目的忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉，就是抛弃马克思主义人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的东西，而是一个具体的深动的最感性的东西只有真正的真实的代表广大人民群众的利益，才能发展和创新马克思主义哲学的理论 全面发展小康社会应当把社会全面进步和人的全面发展结合起来马克思主义认为促进人的全面发展是社会主义的本质要求，人的全面发展和社会发展有着内在的必然联系，马克思主义的社会发展观包含人的全面发展不断推进人的全面发展也是全面建设小康社会的客观要求，只有人的全面发展，才能确保小康社会的全面建设因此，人的全面发展是我国全面建设小康社会的价值目标 我作为一个新时代的新人，全面发展小康社会责无旁贷 为此，要在全面建设小康社会过程中全面的发展自己一旦选择，便风雨无阻风雨兼程的去实现自己的理想和目标 首先，把马克思主义哲学的理论与现代实践理论相结合，要认真学习三个代表的重要思想，把群众和单位的利益放在第一位，团结和凝聚全体员工，引进人才和科学技术，走科学办厂的道路制定一系列可行的符合实际的具有人性化的科学的规章制度，走可持续发展的道路全面发展自己，让自己与时俱进 第二，要坚持要认真刻苦学习科学知识，用科学知识武装头脑，培养实践能力和创新精神，在实践中不断的提高自己的科学文化素质，走科学办厂的道路 第三，要加强自身道德修养，提高自己的思想道德素质，努力把自己培养成四有新人只有这样才能适应全面建设小康社会的发展 第四，加强体育锻炼，让自己有个健壮的体魄因为健壮的身体和敏捷的思维是全面建设小康社会的保障
白驹过隙，时光荏苒，在复旦大学经历了两年的学习生活之后，我们即将进入本科教育的后半段，许多同学也将正式踏入科研的道路。对于第一次接触科研的同学来讲，进入课题组并开启科研之旅可能是相当陌生的，因此也会产生许多疑惑。今天，我们有幸采访到了复旦大学化学系物理化学方向的商城老师，他将为我们介绍化学系物理化学领域课题组的研究方向，回答同学们有关科研的一些问题，并为大家未来的学术研究之旅提出了宝贵的意见。导师介绍商城，2004-2013年在复旦大学获得本科及博士学位，目前在复旦大学化学系担任青年研究员。长期致力于发展新的理论计算方法，并用于理论模拟以解决实际的化学问题。目前的研究方向包括发展随机势能面行走全局搜索方法，开发人工智能神经网络势函数，晶体结构预测及催化反应机理研究。参与科技部纳米专项重点研发计划、基金委碳基能源转化利用的催化科学重大研究计划等国家重大项目。目前授权发明专利一项，以通讯作者或第一作者发表论文19篇。所开发的“基于神经网络势函数的大尺度原子模拟”软件（LASP， ）于2018年6月份在线发布，用户来自全世界10多个国家。
