东山皇
环 境 艺 术 系毕业设计（论文）开题报告书题 目：姓 名：专业班级：学 号：指导教师：日 期： 2008年 月 日一、选题的目的、意义一、用设计的特殊语言表现一定的文化内涵：如同一部优秀音乐作品一样，好的室内设计必须有其明确的主题。室内设计的艺术特色是在不经意中自然而然显露出来的，是人们在使用的过程中无意之中体会到的，而那些过分强调文化内涵，欲把中外文明史全都汇集于一室的设计，会有堆砌繁复，令人窒息之感；而没有文化内容的设计又显得空间呆板，缺乏品位。二、掌握和运用室内设计的基本规律室内设计是一种认知过程，是对室内设计学的原理、法则的具体应用，设计师只有努力提高自己的素质，才会有创新的力作。设计作品应给人以高雅、不落俗套的感觉，对于设计的基本原理、法则的把握应恰到好处，在实践中不断积累经验，不断探索刻意求新，从而掌握规律，总结经验，提高审美水平，开阔视野。三、情感的积淀可产生出设计的感染力。设计的感染力与设计师的情感有着紧密的关系，设计师强烈的创作欲望必将极大地调动起自己的生活和文化素质和积淀。设计师日常各种生活素材的收集，各种文化素养的吸收，各种风土人情的感受，积累到一定程度就会倾注于自己的设计中。空间的大小、色彩的协调与对比、线条的流畅；材料的选择与变化，都蕴含和表达着设计师的情感和创造力。室内设计的形式语言带有设计师的情感和创造力，很容易被人感知并产生共鸣，带来生理、心理、感官的愉悦。设计师的创作欲望愈强烈，情感愈充沛，则其灵感即呼之欲出。创新意识所宣染和形成的氛围就是在室内设计过程中不可缺少的因素。四、不因时尚影响个性化设计曾几何时，欧式风格的室内设计适应了人们当时对时尚的追求；但后来又因其式样呆板，缺乏个性，遭到大多数人的怀疑和拒绝。因此，设计师一定要把握住时代的脉搏和民族的个性。室内设计即要有时代感，又要兼有民族性，要以独特的眼光进行创意性的设计，充分显示出崭新的风格。在设计意识上应体现出一种社会的进步、一种民族的使命感。室内设计整体的多元化和部分个性化的发展，使人们对设计形态、设计情感产生了更高的要求，促使更新的题材和形式出现；室内设计中反映出的轻松、简洁、独特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、朴实得体及创世纪性的超前意识，体现出别具一格，风华正茂的态势，是一种时尚和个性化在室内设计发展变化中的体现。设计师要发挥独创性，运用与众不同的表现角度和表现手法，可以造就一种应变能力，不走人家走过的老路。关键在于室内设计必须创新。二、本题的基本内容室内环境具有以人为主体的空间的基本属性和特性，它是由特定的环境空间同感觉它的人之间产生的相互关系所形成的。空间环境的主体是活动着的人，而环境的感知效应是人与空间环境的媒介。它所产生的形式特性与其主题的象征性、文化内涵有着必然地联系。我们所进行的室内设计只是将生活世界的各种因素反映在室内的空间形态、界面、结构、陈设等感觉体上，使得这种空间具有很强的感知效应，成为了一种载有人的情感意识的感觉空间。当人们处于这样的空间中，由于形式与内容的统一而使人不自觉地将该空间与历史进程、社会环境、文化心态等模式联系在一起，当形式和内容与人们活动的心理状态相吻合时，该室内空间便能支持人们活动时的情感，使心理的结构稳定。此时的室内空间环境与人的关系是和谐的，人们会产生归宿感、安全感、舒适感。 要处理好室内环境与人的关系，使人的感知效应达到最佳状态则需要室内设计师的精神创造，室内设计师在进行室内设计中要研究人们的环境心态、这样对空间的形式进行创造时，就会使空间的形式具有精神的成分，具有情感的意识。它可以在人们的心理上产生作用。如果设计师没有这样的精神创造，室内的环境空间也不会引起人们内心活动的形式特征。人们也无法区别这类空间的特质；无法在情感上与空间进行交流。因而使得空间形式与意义的感觉效应模式无法建立起来。所以，一个良好的室内空间环境的建立取决于环境的形式是否实现了人们生活世界的种种精神要求，取决于人们的生存状态反映在室内环境上的理想程度。取决于室内设计师在社会结构、生活方式、文化体系中对室内环境进行人性化的处理与创造。 室内环境是为人们室内活动提供的场所，它随着人们的生活而拓展扩大，并逐渐发展成为互相渗透不可分割的环境整体，人们通过自身的感觉效应，在生存活动中不断调整人与环境的关系。人们对室内空间环境的感觉效应实际上是对空间的一种体验，在不同的体验、不同的人群对空间的理解、对空间的感受也是不一样的。这其中主要包括了人们自身行为以及心理与环境空间相聚合的秩序。这些实例不胜枚举，如莱特的考夫曼别墅、米斯一凡德罗的范斯澳斯住宅、勒�6�1柯布西埃所强调“阳光、空气和绿地”、格罗皮斯对住宅的日照、层高、间距等关系的研究等等，把人与环境的关系处理的非常和谐，使人、环境、风格、形式融为一体，充分表现了一种对人的关怀；一种环境的气氛；一种完整的、自由的个人空间。 三、完成期限和主要措施四、预期达到的目标五、主要参考文献简历中国文档频道 --霍光（广州大学建筑与规划学院）[论文] 简论中国室内设计的精神层面建筑设计的起点是问题的发现，终点是一种直指人心的境界。——勒�6�1柯布西耶《走向新建筑》《室内照明学》易居网广州室内设计网六、指导教师意见指导教师签字：七、学科审查意见：环艺系签章：八、学院审查意见：学院签章：这是我毕业时候的开题报告 你自己再改改就应该差不多了 
大方向上的：论装修风格 -- 装修风格是文化背景而不是形式，欧式讲究的是绅士风度，贵族气息，中式的核心是“礼”现代风水 -- 风水的基本出发点是心理，风水学就是空间心理学经济是设计发展的根本 -- 经济与设计的关系，国外的家居设计模式与中国的设计相比根本就没有比较的台阶，关键是经济条件的制约。小方向：光，材质，色彩的相互作用 -- 没有纯粹的光，也没有纯粹的色彩简单与复杂 --设计的方法研究，简不能增其一画，繁不能少其一笔设计如画 -- 画有画品，所谓画品即人品，设计亦然！现在的设计市面的设计师有几个是在做设计？有多少没有贪图回扣？
在家居装饰进入了一个比较活跃的时期，从简单的基本装修到目前的“时装化”、“个性化”的趋势已日益显著，但同时也出现了许多装饰的误区，主要体现在以下几个方面。 为了追求家居装饰的“个性化”、“时尚化”，设计师也在设计风格上求新、求变，这本是无可厚非的好事，但是不得要领的似是而非的设计造成各式各样的文化墙、主题墙、客厅、餐厅、起居室，造型吊顶变成了木质天花，假梁、假柱、地砖、复合木地板、竹地板、石才地面层出不穷。总之，不把房间六个面装满绝不罢休。而且，这种设计却常常被看好，屡屡得奖。媒体更是大呼小叫，在电视、报纸的误导下，仿佛只有这样做，才算得上是真正的装修和室内设计。我想，做为一名设计师，在看名目繁多的时尚装饰杂志、电视报道时，不要盲目地认同和追求，不要被一些纯粹商业化的设计形式误导，进入设计误区。应有选择的取其精华、去其糟粕。 实际上，家居装修的最终目的是运用设计手段和装饰材料，给人创造一个舒适、实用、安全、健康、优美的室内环境，所以，设计初期，首先考虑的应该是满足使用功能的要求，另外，还要满足视觉、听觉、触觉等生理和心理享受，这就需要设计师把握分寸，处理好实用与美观的关系，假如我们装修完的房间只是好看，而使用起来很不方便，那就成了布景而形同虚设，失去了装修的本意和使用这一本质。 再有一点是避免过度的装修。过度地使用高档材料，一味的追求富丽堂皇，不仅造成经济上的浪费，也给人带来视觉污染，所以做为设计师，在这方面应给消费者以正确的引导。 我们提倡适度的装修。室内设计做为一门综合性的学科，涉及的内容很多，六个界面的装修只是其中一部分，其目的是为室内空间创造一个良好的背景环境，用它来衬托出家具、陈设、绿化装饰等，而真正的主角应是居住其中的人，所有装饰、家具、陈设都是为居住者服务的，是以人为本的，不要喧宾夺主，进入过度装饰的设计误区。 还有一点，好的居室装修设计与高额费用并不成正比，如何根据低造价营造具有个性化，又具实用性的居室环境则是衡量一个好的设计师的设计功底、设计水平的标准，因此我们设计师应在这方面多动脑筋，多运用低价位的装饰材料，新颖的设计手法，大胆的色彩关系变化去营造温馨、大方的居室风格，这是设计创作的难点，也是设计师应关注的重点。 营造一个“时尚化”、“个性化”的居室环境，重点不仅在于六面体的装修，主要应放在与装修风格相配套的家具、陈设、软装饰的设计上。 首先，家具的选择要与设计风格有机的融合为一体，相互烘托。 其次，创意陈设—泛指各种供观赏的艺术品，如国画、油画、铜版画、装饰画、雕塑小品、各类摆设、艺术插花等，陈设品的选择受人的不同个性所左右，针对不同风格的居室环境应配饰不同的陈设品，怎样才能在一个有限的空间里，合理地布置其中的物品，最大限度地发挥各自的功能，体现一种品味和文化，这是设计师要面对的重要课题。 家居软装饰，一般通过装饰织物来表现。装饰织物泛指地毯、挂毯、壁挂、帘幕织物及床上织物、靠垫等等，材料上有棉、毛、麻、化纤等，其具有吸湿、隔音、温暖柔和、富于弹性等特性。装饰织物作为一种能体现文化内涵的特殊装饰材料，应充分发挥其在居室空间中的视觉美、触觉美、功能美的作用，来充分体现家居装饰的“个性化”和舒适性，并符合其独特的文化内涵和审美情趣，同时这也是衡量居住环境质量的主要标准之一。 室内设计师虽然接触到多种装饰材料，但设计作品绝不能成为各种材料的堆砌，不尽其穷不成为设计的理念是一种没落的消极设计，设计师应合理而巧妙的利用不同材料，来体现自己的设计，并且要经常注意材料的变化，可能的条件下，争取使用最新的环保材料和地方材料，作为创造健康、安全、优美的室内生活空间的基本保障。 做为设计师，首先应有自己的品味和风格，然后帮助业主找到真正适合他的品味和风格，追赶时尚和效仿他人本身并不是错误，但应在自己确实喜爱的基础上，由设计师来完善与发展，引导业主不断提高自己的品味，同时也不断完善与发展自身素质，体现自身价值，走出盲目追赶时尚的误区。 在现代化商品经济大潮中，美化家居、美化人的生存环境已成为改善生活质量的基本要求。家居装饰也日益为人们所重视，设计师的观念要更新，工作要创新，不断提高家居装饰艺术鉴赏能力，正确引导消费，走出装饰误区，创造美化家居新理念。。。。。。
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居家养老空间室内设计探析摘要：现阶段，65岁以上的老年人数量占比超过7%或60岁以上的老年人数量占比超过10%，都是进入老龄化社会的标准，我国已处于老龄化社会。文章借鉴其他国家先进的养老产业发展经验，结合老年人住宅的特殊性，为我国老年群体打造一个本土化的养老空间。关键词：老龄化社会；居家养老；室内设计1我国人口老龄化现状智研咨询的《2020-2026年中国人口老龄化行业市场营销战略及供需形势分析报告》中数据显示：2019年末，16~59岁人口为89640万人，占比0%；60岁以上人口为25388万人，占比1%；65岁以上人口为17603万人，占比6%。人口数据与2018年末相比，老年人口比重持续上升，60岁以上人口增加了439万人，占比增加25%；65岁以上人口增加了945万人，占比增加64%。2我国人口老龄化分析及群体特点（1）老龄化分析。根据《人口老龄化及其社会经济后果》中对老龄化社会的定义，我国2000年就已经进入老龄化社会。2019年，我国60岁以上人口为25388万人，约占总人口数量的1%，65岁以上人口数量为17603万人，约占总人口的6%。分析目前的趋势可知，未来我国老龄化速度会以较高斜率上升，“十四五”期间或进入中度老龄化社会。2030年后，65岁以上人口数量占总人口的比重或超过20%，我国将进入重度老龄化社会。（2）我国老年群体特点。①高龄老年人口持续增长；②失能老年人口继续增加；③慢性病老年人持续增多；④无子女老年人和失独老人开始增多。
3老年人居室设计的细节处理《老年人照料设施建筑设计标准》（JGJ450—2018）作为行业标准，为保证老年人基本的居住条件提供参考。设计标准明确了老年人居住建筑不同于普通住宅，主要在生活模式、无障碍设计、居住空间配置、设备设施和安全卫生等方面存在差异性。1户门与玄关设计标准中对户门要求为大于80m，条件允许的情况，不小于90m。在实际项目中，入户门均要求为1m，增大了户门外开的空间。在采购门体的过程中，要求采用无高低差门槛，方便老年人使用轮椅出入门口。不同的生活空间，门的设计也有所差异，老年人居室的门需要充分考虑安全性、应急性，建议使用可内外开启的锁具、大手柄。项目中应采用按压式大手柄门把手，方便老年人在轮椅上也可轻松开门，门上应具备高低双猫眼，提高独居老年人的安全性、方便性。由于老年人视力退化，应在入户的位置提高房屋的照明度，包括户内、户外门口[1]。玄关作为出行准备区，应具备更衣、换鞋等功能。可设置收纳柜、换鞋凳，玄关柜的延伸功能可包括入门的置物台，兼顾作为老年人记忆台，应保证安装的牢固性，兼顾换鞋凳的扶手功能。
2起居室养老住宅中的起居室包含客厅、就餐区域，考虑轮椅的回转需求，应预留轮椅的停放区域。座席区应面对门厅方向，方便观察门厅情况，提升老年人的安全感。在沙发、阅读区一侧应设置按钮与拉线式相结合的报警装置，配备专门的独立照明。餐桌的台面高度应便于轮椅部分插入，在餐桌的一侧需留有空间，可摆放轮椅。电视机可选择壁挂式，方便调整观看角度。家具软装选择原则在各功能空间尺度适当的基础上，选择符合老年人的行为、审美、心理需求的产品。座椅坐垫应具有一定硬度，便于起坐时借力，坐面、靠背应略高，两侧应具有结实的扶手。可采用柔软舒适的适老家具及弧形防撞适老化家具、弧形防撞多功能收纳适老家具。在家具选择上可考虑利用家具靠背、台面等连续的支撑物，可代替扶手的作用。窗帘应选择较轻的材质，建议使用电动窗帘，以便老年人使用。起居室的整体照明度建议设定为100~150lx，设置可遥控调节的照明灯具，满足不同视力老年人或不同室外环境光变化的情况，老年人由于视力的退化，明亮空间有利于保持老年人的心理健康。3卧室卧室在老年人一天生活中的使用率较高，卧室的布置应当科学合理。针对使用轮椅的老年人，床尾与家具之间轮椅通行距离一般需要800mm，同时预留照顾老年人的活动空间。除了考虑轮椅的回转需求外，床铺周围需要留有通行、整理、置物及护理空间。需要设置拉线式报警设施，置于床头两侧，拉绳端头应距地面100mm。拉线式报警设施可在紧急情况下帮助老年人快速报警、寻求相关机构的帮助，提升老年人居住环境的安全性。选择卧室家具时，床应具有轻质、易挪动的特点，高度约为450mm，床边为圆角。床头柜高度为600mm，便于老年人起床撑扶，床头柜、书桌应有较大面积的台面，便于放置眼镜、药品、水杯等物品。衣柜应增加隔板或多设置抽屉式，减少挂置空间[2]。卧室照明亮度应较高，照明度应在75~100lx，保证老年人晚间活动安全，选择使用具有遥控调节功能的照明灯具。卧室的灯具应设双控开关，其中入门一处，靠近床头一处，在卧室通往客厅、餐厅、卫生间等路径、房间门口处，均需设置低位感应灯，照明度应在10~20lx。
4卫生间卫生间是老年人较易发生危险事故的场所，在对卫生间进行设计时需要更多考虑安全和方便，如设置人体不活动感应系统、紧急报警系统。由于身体机能退化，老年人易出现重心不稳的情况，出现摔倒等，因此地面材料应重点考虑防滑性好、质感强的材质。本项目设计选择防滑指数达到7以上的瓷砖。卫生间的门槛为无高差过门石，在卫生间淋浴区、其他干区间的地面上，应设置无高差地漏，解决淋浴时其他区域的地面有水问题，且不影响轮椅的正常活动[3]。卫生间墙面采用浅色系列，选择花色均匀的瓷砖纹样。洗面台含台面、台下盆、底柜，手盆深度需要保证洗手的方便性，可采用光电感应式或触摸式的水龙头，便于操作。卫生间的镜子高度应兼顾坐姿使用，要求使用斜面镜，且应具有防雾功能。卫生间中的坐便器可采用智能马桶，马桶两侧、淋浴位内设置安全扶手。喷淋设备开关高度距离地面1000mm，开关上具有清晰明显的冷热水标识，使用高温自动断水的恒温混水龙头[4]。手提式喷淋头装在滑动式支杆上，滑动式支杆长度不小于760mm，离地高度不超过2m。喷淋头可从支杆上卸下，其软管长至少5m。淋浴位折叠固定浴凳，满足浴凳放置空间需求，淋浴坐凳应防水、防锈、防滑，可选用悬挂式洁具。5老年人家居空间安全智能设备（1）安防监控系统。建筑内应安设视频安防监控系统，在各出入口、走廊、起居厅、餐厅等场所应设安全监控设施。老年人居室、餐厅、卫生间、盥洗室等均应设紧急呼叫装置，且应保障老年人使用的方便性。在具体实际项目中，除了符合规范要求的设施外，应引入越来越多的智能家居产品，如远程视频监控系统，其操作简单、使用便捷。安装手机门禁，老人外出忘记锁门或忘记携带钥匙，子女可通过手机帮助老人远程开门。（2）智能报警系统。据统计，65岁以上的老人中跌倒后，50%的老年人无法自行站立，长时间倒地不起会导致一系列并发疾病[5]。跌倒传感器和动作传感器向智能家居控制中心发出信号，控制中心开启警报提醒，若老人未在30s内关掉警报，警报信息将发送给亲属或救援服务机构，亲属可远程打开房门，使救援人员能够入室救援。卫生间设置人体不活动感应系统、紧急报警系统，动作传感器可监测老人的状态，如是否在睡觉、起床、是否打开冰箱，也可监测步态变化，并向亲属报告变化内容，防止老人跌倒。在厨房间安置燃气报警器，出现煤气泄漏的情况时，自动关闭燃气阀门。户门外设置声光
提问
我是问室内设计专业毕业论文怎么写
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户门外设置声光警示，与小区的紧急报警系统相连，方便室内出现紧急状况时，亲属可在第一时间发现问题，及时进行救助[6]。4结语综上所述，老龄化现象不断加剧，是不可避免的发展规律，相关部门应在老龄化社会的初级阶段做好准备工作。除了政策、观念、资本、社区等，作为设计人员，在服务老年人的过程中，应结合老年人的不同需求，不断完善设计方案。针对居家养老的室内设计，相关人员应考虑老年人的生理特征，如机能衰退、行动缓慢、生活自理能力下降等因素，同时需要考虑老年人的心理因素，如依赖性强、容易孤独、情感较脆弱等，易引发老年人的不稳定情绪。以上因素在室内设计中，可引导、弱化、辅助老年人，并通过多种不同的设计手法，营造一个良好的老年人居家养老环境。
提问
具体结构 怎么样搞出一个室内设计论文
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这个也是室内的 可以作为参考文献
哦 好的
稍等
提问
我是问 论文的结构
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关键词：1绪论1研究背景2研究目的3研究意义1理论意义2现实意义4研究内容、思路和方法1研究内容2研究思路:3研究方法5文献综述1 关键概念解释2国外文献期刊3国内文献期刊4文献评述2研究对象的现状1研究对象发展的历史沿革2研究对象的近十年来的经济数据统计3研究对象的文化核心4研究对象的市场影响力3本研究的论证分析过程4对策或建议5结论参考文献致谢附录
大概结构框架就是这样亲
提问
室内设计中现有方案后有论文吗 那样的话 是不是按设计方案来写论文
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大同小异把
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传统文化室内设计传承借鉴 现代室内空间里各种造型、装饰、陈设等无一不表现着人们对美好生活的追求和愿望。这些不同风格的现代室内设计以科学技术为依托、文化艺术为内涵，它的发展往往反映了一个民族的文化精神。这些文化元素植根于人们的意识中，经历史沉淀，不可回避地显现在人们的生活中。 一、室内设计与传统文化的关系 室内设计是社会文化的有机组成部分，从横向维度来看，无论何种风格的设计，都有着特定的精神和文化心理结构，是在一定的文化语境中展开和完成的，因而反映着不同的价值和审美观念，体现出当时的文化风貌。从纵向维度来看，任何时代的室内空间设计都是与当时的生产力和文化紧密联系在一起的。设计形式来自文化，人们按照丰富的经验（历史与传统）加工着有关存在的一切印象。从这一意义上说，历史的设计就是设计的历史。 传统文化影响了室内设计。尽管有些现代设计师，尤其是那些具有前卫意识的设计师，时时声称要抛弃任何传统，认为自己的作品是“无传统”的，但实际情况不可能如此。即使最“反传统”的设计师，也必须以“传统”作为反面的参照物来定义与演绎自己的思维。设计从来就不是纯粹的个人行为，从媒介、语言、表现手法等显性传统到对设计认识的文化心态、思维方式、审美观点等隐性传统，均有意无意地影响着每一位室内设计师。 科技的发展和时代的进步使当代的设计师拥有前人不曾具备的条件。计算机的应用、信息的发达，使设计的作品具有更强的时代感。但作品手段上的丰富代替不了人们意识上的回归，室内设计师必须从与人类密切相关的效用方面来考虑作品所具有的优良质地和温情。我们要创作出具有高雅格调的室内空间环境，必然会遵循“大象无形”、 “大音希声”的创作之道，否则就不可能让受众感觉到相应的审美意象。这种“美”与“美”的创作对应法则，正是从我国数千年的传统文化中提取出来的。因此，自觉地将传统文化融入到现代设计理念之中，是优秀的设计师应该关注的问题。 二、中国传统文化精髓及其在室内设计中的应用 中国传统文化在其几千年的历史进程中，儒、佛、道三家在相互斗争、相互融合中推动着中国文化的繁荣和发展。而无论历史上或当代的中国设计作品，无不受其影响。 儒家之中庸合一 孔孟之道的核心思想是中庸之道。首先，儒家重视“天人之和”的哲学理念所提供的人与自然和谐一致的思维模式和价值取向，成为中国设计师所恪守的设计哲学，并构成了中国传统设计最基本的哲学内涵。一些品牌的房地产室内设计，就十分注重模山范水、象天法地，运用人力巧夺天工，再造自然之美，又尽量不露人工斧凿痕迹，达到“虽由人作，宛如自然”的天人相亲、天人合一的审美境界。其次，儒家这种中庸的思想，在装饰文化中也得到了应用。比如家居，不做任何装修，会显得简陋、落后而无生气，雕琢过分又显得俗腻。恰到好处的装修则爽心悦目，既能鼓舞精神，利于身心，又能端正心态，克制欲望，不做过分地奢求，使景情相生，物界上升为精神境界。 道家之玄虚飘逸 老子认为，美在道，而道之本性在自然，即自然而然，所谓“道法自然”，“大音希声，大象无形，道隐无名。”老子的“道”呈虚空无名之状，不是逻辑、理性、语言可传达的，它超出人的各种感觉和语言世界之外，它所借重的不是语言，而是通过超语言的意象符号系统来实现，所以具有抽象性和超验性。而道家文化应用在室内设计上，主要是丰富了中国建筑室内的空间内涵。在空间中创造出许多虚实的围合，如彼此交错、穿插、共享，如建筑的门窗，将室外景色引入室内；室内空间之间的隔断，将一个房间的装饰引入到另一个房间，彼此借景，强化空间流动感，增加开阔感。道家的传统文化应用在室内设计的另一风格是高雅，营诗情，造文气。这种意境空间的营造过程关键在于能引入虚静，引入祥和的心境。通过传统的用色手法、质朴古雅的材质及传统的装饰视觉符号等，引人入情入境入性，品味开阔、简淡、谦和、宁静、疏朗。 佛教之禅中沉寂 禅宗是由于佛教文化东渐，在中国文化土壤上形成的一个中国佛教宗派。它提倡通过个体的直觉体验和沉思冥想的思维方式，从而在感性中通过悟境而达到精神上的一种超脱与自由。在禅宗看来，规定性越小，想象余地就越大，因而少能胜多，只有简到极点，才能留出最大限度的空间去供人们揣摩与思考。 最近几年，在古典与现代、中式与西式的各色家具中，具有禅意的家具摄取了古典家具的雅致与现代家具的简约，利落的线条、纯净的色彩，配上富有东方意味的图像，颇能营造宁静舒适的居家氛围。禅意家具其材质以胡桃木、樟木居多，有的桌面再辅以玻璃、石材等材质，并在陶皿中放置些佛手瓜、柑橘。深色木头配上浅色布质、皮革、石材或玻璃的家具销路不错，略带沉稳却又不显老气的风格深受消费者喜爱。 三、继承传统文化的室内设计方法 时代的发展有其基本的脉络，需要设计注入新的灵魂与血液。因此，很有必要将传统与现代美学及设计理念融入到设计中。 传统符号的运用 中国的传统符号主要有 ：具有传统象征内涵和比喻意义的图案和纹样 ；古代传统图腾纹饰；传统宗教纹饰符号。这些传统符号，有的是前人在生产劳动、建造居所时的经验与智慧的累积，有的则是精神生活的追求与体现。在当代，这些符号仍有着积极的实用意义，直接运用这些传统符号作为装饰元素，是营造传统的文化室内环境的有效手法。一般的手法有：抽象简约，这种手法是对传统形式的整体或局部，进行艺术加工提炼与抽象简化，其原则是可失传统之形而不失传统之韵，使传统的儒、道、禅中的某一种文化，在结合现代的功能与技术的基础上，得到延续与发展 ；符号拼贴，其特点是将人们所熟悉的传统构件加以抽象、裂解或变形，使之成为某些典型意义或象征意义的符号，并在室内元素中拼贴运用，从而使新与旧、今与古带着某种联系 ；移植与嫁接，对儒、道、禅历史文化进行移植嫁接，使之成为一种新的艺术形象。在设计中，有时还可借用外来文化中的某些要素与本土文化元素共生于一体。 色彩与光的处理 色彩通过视觉作用于心理，常常影响人的情感，左右人们的精神和行为。色彩本身没有绝对的美或不美，但对室内空间的色彩搭配来说非常重要。 处理色彩的手法有：一是类似色，即色相环上相邻不远的两色，如黄和橙，紫红和紫，蓝和紫绿(青)等。类似色彼此接近，统一而稍有变化。二是对比色，即将两种较远色相配得和谐，也就是常说的“补色原则“，红花绿叶愈见娇艳，这是因为两者互为补色的缘故。 而光影是色彩的另一种呈现方式，光影的存在总是以具体颜色载体而存在的。光影在室内空间中也是直接或辅助传达传统信息的有效元素与工具。色彩有着改变环境气氛的显著作用，特别是在光影的共同作用下，创造出不同的空间情调与意境。 空间与家具陈设的回归自然 “天人合一”是提倡人与自然的亲和性，即人与自然的和谐关系。虽然儒、道以及佛家的文化传统特点不同，但在回归自然、效法自然上，却有一致之处。然而，在紧张的都市生活中，人们渴望与自然亲近的欲望无法得以实现。因此，移情于“家”，力求营造一种自然的气氛作为精神上的补偿，达到某种意义上的回归。 室内设计回归自然的手法主要有：一是空间的营造，如巧妙地处理室内有限空间与外界交融的自然部分，以面对青山的窗户，或者蓝天与田野成为门廊设计的背景，善于借景 ；此外，还可以在装饰材料的选择上下功夫，如粗糙的岩石墙面或是石膏板仿石材料，给人一种返祖的天然气息。二是室内陈设，如室内陈设一些原始情调的饰物，增加自然的意境 ；可通过红色的干辣椒或金黄的干玉米串，抑或一束干麦穗、白色的芦花，还有手工蜡染的花布等等，巧妙点缀，匠心独运，就会达到一种意想不到的自然美效果 ；或者在墙上，挂上或画上一些图片，可以是一片湖泊，一块山林，或是一望无际的原野、竹林，画前再配上一些与之协调的盆栽植物，虚实结合，会使人感到清新、舒畅、视野开阔，真有走进自然的感觉。 作为一名中国的设计师应立足于现实，深刻审视华夏民族的历史和文化，责无旁贷地发扬与传承传统文化，将其与现代艺术设计紧密联系起来，形成现代与传统结合的室内设计风格。
