月明人倚楼
因为读书议论文高中对你们高中生有好处。反正对你们有好处就没有坏处的事情。 
我为什么读书?前段时间在报纸上看到这样一则消息：湖南的一位政治课老师在给学生做报告时，问学生为什么而读书？学生做出了各种各样的回答，但这位老师对学生的回答都不满意，最后他提出，学生读书的目的并不复杂，大家之所以认为不好回答，是因为学生在现有的教育体制下，把问题想的太复杂了。他说，读书什么也不为，就为自己将来能挣大钱，娶美女。这个回答令在场的学生十分不解，被媒体报道出来以后，也引起了社会各界的广泛关注和热烈讨论。提及这样一个话题，我们似乎很难回答。我们都在努力地读书，可是我们真有些不知为什么读书？真的是为了挣大钱，娶美女？我想不然，如果真是为了这样一个功利性的目的，那么真是如清人黄景仁所说：“百无一用是书生”。我们身边不是还有许多没有读过什么书的老板、老总吗？这样功利性的目的也许不是我们读书的真正理由。也许在我们内心有这样的想法：爸爸妈妈让我读书的，读书是为了今后能找到一份体面的工作，有一份可观的收入。正所谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，“功成名就，封妻荫子”，千百年来，这是多少寒窗贫儒为之终身奋斗的理想，既有相对稳定的工作，也断断不是为了这些。“大江歌罢掉头东，遂灭群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”这是少年周恩来负笈扶桑时一番话，为中华之崛起而读书，也许我们还没有那般豪气干云。正如一位哲人说的，“不为无为之事，何以遣有涯？”这是一种超脱，一种境界，也许我们目前还达不到的。记得刚读小学一年级的第二天，我就打算不再去上学了。因为在学校要做作业，上课要发言，表现不好丢掉面子，表现差点受批评，规矩很多，管理严格，哪像在家轻松自在，无忧无虑。就这样在家“呆”了一天，没小伙伴陪我玩，下午小伙伴放学后还津津乐道地谈论起学校里发生的事情。这下我可有点急了，想想自己可能有很多有趣的事没听到，有很多知识没学到，别人比自己知道得多了，他们的快乐让我羡慕。另外一下午没人陪我玩，爸爸妈妈还责备我，我真像个傻瓜，真是有些后悔莫及。我可怎么办？第三天，我在父母的鼓励下上学去了，在我读书的十一年中，从未请过假。那么是什么激励我认真读书的呢？我为什么读书呢？我为好奇而读书。为什么小朋友们都读书呢？为什么读书能有那么多我从未听说的人与事呢？为什么读书的人说的话与我们不一样呢？为什么读书人特别会讲故事呢？为什么读了书还能干很多没读过书的人的很多事情呢？为什么那么多的花草树木没读书大都不认识呢？为什么读书了就会写字呢？……一切的问题引起我的好奇，我真想有这十八般武艺，能做很多事，能懂很多道理，能干大事业。我为读书而读书。不读书就不能读书，要读书才能多读书。大字不识的爷爷看不懂书，戴着老花镜的奶奶会问我书上写了什么。而读书好比我们多了双眼睛，小的可以放大，糊涂的可以看得清楚，远的可以变近。我会经常为我多认识一个字而感到骄傲，我还可以与爸爸比比谁认识的字多，谁知道得事情多。我还可背出、拼出我国的地图，我还知道地球原来是圆的，我还知道为什么太阳会落山……一切都太奇妙了，在读书中慢慢长大，我看懂了很多的书，而这一切都得感谢我读书了。我为信仰而读书。读书久了，知道得多了，自己的感受多了，想法也多了。我知道我们个人的力量很微薄，但是我们通过读书，一次次的感悟，一次次的铭记，一次次的厚积薄发，一次次的品格完善，我们能为社会做很多事，做我们未曾想到会做的事，我们也真的可以为历史的纪录留下些什么，这人类的幸福做点什么。 虽然我们也许不能像范仲淹一样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，但我们可以在我们有生之年为此做些自己力所能及的事。这不是很好吗？我为享受而读书。现在我已经工作十多年了，我还在努力着读书。我为什么读书？或许并不需要一个理由。狄金森说：“没有一条船能像一本书，能引领我们的心灵到达理想的家园。”是的，我需要读书，在读书中我可以随喜，随痛，无烦恼之忧，无欲望之忧。正所谓：无所不包的宽容，无坚不摧的镇定。读书就是一种幸福，读书就是一种享受。为什么读书？或许我们应该停止发问，背起书包进入教室，但是开始一段心的旅程；或许我们应该停止发问，拿起一本新书，但是开始一段新的历程。我只知道，读书已成为我生命的一部分，组成我绚烂的内心世界。我读，故有所思！
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。 高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点： 第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。 我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗? 第二，读书让人提高修养。 阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗? 第三，读书让人开阔视野。 人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。 第四，读书让人明白事理。 韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。 在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
