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新虫虫666
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卑鄙的兔子

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他是站在贞观之治脊梁上开创了开元盛世的旷世君主,与一位家喻户晓的倾国美人,他们的爱情敲响了中国历史上一段让尘世瞩目的凄美乐章!他们从“公媳关系”走到了“携手夫妻”,当中背负了千万吨重的道德谴责;从盛世恩爱到乱世“共患难”,期间挂上了贵妃的虚名也烙下了“祸水”的罪名;从华清池泡温泉辗转至马嵬坡生死离别,见证过君王的无奈他们的故事给了我们太多的感慨!在我看来,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”多么浪漫的誓词啊!太玄宗如果只是一个寻常老百姓该多好!那他和杨玉环的故事可能真的比梁祝更加有感染力!遗憾的是,历史安排他们背负了太承重的是非舆论!“此恨绵绵无绝期。”大概不光是说贵妃离开人世的饮恨,也应是玄宗与贵妃身在皇室,身不由己的愤恨。两种恨相互交错,玄宗恨自己救不了贵妃,令她做了替罪羔羊。恨自己为什么会是君王,单纯就做对温饱夫妇该多好!恨与恨的纠结,自然没有了停止的日期!  一首《长恨歌》,成就了白居易在诗坛“律诗圣手”的地位,同时,也为那段关于君王的爱情史做了客观的凭证。而在白居易所描述的这段史实中,他是怎么看待这份无比特殊的爱情的呢?  “汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”唐玄宗在正史上也有说他的确犹爱美人,这里用汉皇暗喻玄宗,唐代的文学界多用汉皇来比作当朝君主。整首诗实际是讲唐玄宗在建立了一定的丰功伟业以后,由于国泰民安,四海清平,玄宗一天只能慵懒的在书桌上翻翻营业额。宫里的生活尽是无涯的宴饮,从不间断。玄宗渐渐觉得年华似水,人生太短,容不下太多的快乐。况且他还有些隐隐的寂寞,于是享乐主义的生活便来到了他的世界中。  华清池毫无预兆的相遇。杨玉环那是还是兽王的妃子,玄宗的儿媳妇。而这次皇家的平常度假,却因为杨美人的歌舞升平令性质从根本上改变。她的光彩灼伤了玄宗的眼睛。眼下武惠妃病逝了,君王的孤独,需要女人来填补!于是,玄宗不惜霸占儿子的媳妇,终抱得美人归,并给予杨玉环潮水般的宠爱。他敲羯鼓,她舞霓裳;她云鬓花颜金步摇,他从此君王不早朝。两个人用现代的话来说就是,谈我们的恋爱,当全世界都不存在!玄宗几乎倾尽自己所有心思去讨好杨美人:册封她为贵妃,甚至想封她做皇后,只是因为反对声音太激烈才没能实现。玄宗还让杨贵妃的家人,人人都做官,权倾天下。  渔阳的鼙鼓惊破了霓裳羽衣曲的旋律。安禄山纠胡汉之众,直奔长安杀来。边城相继失守,“九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。”原以为千秋万代不动摇的帝王霸业,转瞬便成炉火后的残灰。玄宗和杨贵妃只能逃往四川,途中二人同坐一车。陈玄礼和高力士打探军情后,回来是全军愤懑,已诛杀杨国忠,并要求赐死杨贵妃。贵妃明白眼下必有一人得死,而这个人只能是她!  “含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。”从此,身边只得一个忠心的高力士。清冷的房间,孤独的太上皇。依旧记得长生殿的誓词:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”玄宗如今在人世间爱着另一个世界里的贵妃,贵妃大约也是同样的思念这个宠爱她的夫君吧!当然,阴阳相隔的距离太遥远了,也只能叹息道:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”  这是白居易的《长恨歌》所诉说的故事。当中其实也有很多虚拟的事。比如“养在深闺人未识”,这里就是白居易在为尊者讳。“七月七日长生殿”这里的日期和地点都是虚构的,历史也好事实也罢,在诗歌的国度,有时候都得让位于艺术!

百家讲坛论文怎么写标题

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国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下,他死后骂名最多,有人说他是英雄,有人说他是奸雄。 在历史的记载中,为什么他的所作所为总是自相矛盾,众说纷纭?曹操究竟是一个怎样的人物,在他前期有着什么样的功过得失?易中天教授将从平民角度为您解读。 易中天作品全集 在线阅读 →品三国 ·《易中天品三国》(一)大江东去 ·《易中天品三国》(二)真假曹操 ·《易中天品三国》(三)奸雄之谜 ·《易中天品三国》(四)能臣之路 ·《易中天品三国》(五)何去何从 ·《易中天品三国》(六)一错再错 ·《易中天品三国》(七)深谋远虑 ·《易中天品三国》(八)鬼使神差 ·《易中天品三国》(九)一决雌雄 ·《易中天品三国》(十)胜败有凭 ·《易中天品三国》(十一)海纳百川 ·《易中天品三国》(十二)天下归心 ·《易中天品三国》(十三)青梅煮酒 ·《易中天品三国》(十四)天生奇才 ·《易中天品三国》(十五)慧眼所见 ·《易中天品三国》(十六)三顾茅庐 ·《易中天品三国》(十七)隆中对策 ·《易中天品三国》(十八)江东基业 ·《易中天品三国》(十九)必争之地 ·《易中天品三国》(二十)兵临城下 ·《易中天品三国》(二十一)临危受命 ·《易中天品三国》(二十二)力挽狂澜 ·《易中天品三国》(二十三)中流砥柱 ·《易中天品三国》(二十四)赤壁疑云 ·《易中天品三国》(二十五)半途而废 ·《易中天品三国》(二十六)得寸进尺 ·《易中天品三国》(二十七)进退失据 ·《易中天品三国》(二十八) 借刀杀人 ·《易中天品三国》(二十九)命案真相 ·《易中天品三国》(三十) 夺嫡之争 ·《易中天品三国》(三十一)乘虚而入 ·《易中天品三国》(三十二)蜜月阴谋 ·《易中天品三国》(三十三)白衣渡江 ·《易中天品三国》(三十四)败走麦城 ·《易中天品三国》(三十五)夷陵之战 ·《易中天品三国》(三十六)永安托孤 ·《易中天品三国》之 拷问易中天 ·《易中天品三国》之 易中天面对面
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xiao颖兮

以前我对三国的理解很肤浅,读了品三国之后,终于把魏蜀吴三家兴衰的原因弄清楚了。魏蜀吴三足鼎立的发展由来,三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世的英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。这里有天下纷争,群雄并起;有英雄豪杰,君主谋士;有文韬武略,气贯长虹;有儿女情长,肝胆相照。而后来魏国一支独大统一中原的其中有多少可以为后世所称诵。每当我们看到赵云单骑救主,诸葛亮火攻赤壁,张飞在长坂坡那声惊天一吼,在我们内心升腾的是无限的敬佩与正义感,我们从三国中看到了战争,看到了侠客,看到了谋士,我们成醉于其中但是,我们不曾思考,也不曾问自己:“历史为什么会如此发展?诸葛亮为什么要选择刘备?袁术为什么最后会饿死于长亭?”曹操为什么会在官度之战中大败当时第一大军阀袁绍,从此天下莫敌。最应该有看头的是魏国的开创者曹操,千百年来历史对他的评价褒贬不一有人说他是治世的能臣,有人说他是乱世的奸雄。最终也难盖棺定论。但是他的丰功伟绩可以看出他是一个英雄,一个推动社会发展的人物。所谓乱世出英雄在那群雄并起,英雄豪杰诞生的年代,曹操是那时的乱世英雄而董卓、袁绍、袁术这三个人用他们的蛮横和愚蠢反衬出曹操的雄才大略:也正是他们的蛮横和愚蠢成就了曹操的盖世功业,而他们自己只能算作乱世的枭雄,在公元190年到公元200年间他们在对待皇帝的问题上就可以反映出各自的才能与智慧,那时皇帝的国家统一的象征对待皇帝的态度是考验臣子是忠是奸的试金石他们做法是董卓是最野蛮的废立:曹操主张迎天子奉天子以令不臣:袁绍也是想换皇帝的,可见曹操在对待皇帝这个问题上就高人一筹这使他在政治上有更多的资本也使他在人民渴望国家统一的情况下得到了更多的民心。获得了人民的支持。这是曹操在对待大义上的成功。待人才上曹操也是高人一筹的,从公元200年的官渡之战就可以看出曹操的军事和领导才能,在这场战争中曹操虽然有政治优势但军事力量却明显不如袁绍,那么他是怎样出奇制胜、以寡敌众、以弱胜强的呢。他把战场选在官渡就是一个可以使敌军一深入就会使补给线拉长战争成本增加,而自己呢可以集中兵力,集约财力敌进我退不计较一两个城池的得失。曹操能做到这样说明他有务实的精神深知不得幕虚名而处实祸的道理,正是这些使得曹操和袁绍在敌强我弱的现实下打成了平手,但第二件事就是关键了“许攸判逃”就是袁绍的大省失了,为什么他要判逃呢,是袁绍不听忠言,这样的头让许攸感觉没有前途,所以他要走。而曹操不记前嫌委以重任,操本人也是虚心听取下属的意见,能不胜利么?从此曹操打败袁绍就是中原无敌了,为后面魏国统一三国打下基础。从《品三国》让我认识到三国时期的历史价值。读史可以明智从三国中的曹操的成功我们不难看出他所具有的成功的优秀品质:1名至实归,更重实际。2德才兼备,唯才是举,3重用清官,不避小贪4善于做自我批评而扬他人等。这些领导作风时隔2000年的今天仍是我们值得学习的
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