企鹅0110
成语的结构 成语中的结构也是多种多样的如:主谓关系 叶公好龙，灯火辉煌，春光明媚……动宾关系 持之以恒，流芳百世，洞烛其奸……并列关系 千山万水，白纸黑字，天高地厚……偏正关系 井底之蛙，釜底抽薪，孜孜不倦……目的关系 守株待兔，杀一儆百，剖腹藏珠……因果关系 水滴石穿，损人利己，卖主求荣……动补关系 无动于衷，退避三舍，拒人于千里之外……viii形补关系 轻如鸿毛，清澈见底，鲜艳夺目…… 成语中的词类活用名词活用动词 础润而雨(雨，意为下雨)形容词作动词 正本清源(正，修正清，清理)名词作状语 雷厉风行(雷，风，像雷和风一样)状语后置 嗤之以鼻，晓之以礼v动词的使动用法 打草惊蛇(惊蛇，使蛇惊)动词的使动用法 富国强民(使国富，使民强)被动用法 贻笑大方(被内行讥笑)成语的广告用字 现在，许多商家用成语做广告，来吸引顾客，如:随心所浴(欲):热水器广告 默默无蚊(闻):蚊香广告无屑(懈)可击:洗发水广告 鸡(机)不可失:烧鸡广告……对于这类成语，我们必须知道它的原形，不能受到影响成语错用经过我们同同学的谈话了解，同学们的错用很多针对这种情况，我们向同学提出以下几点倡议:第一，要辨清成语字形和读音第二，避免“望文生义”，不但要弄清它的字面意思，还要理解它的整体意思第三，重视成语的感情色彩第四，把握多义现象成语的优点成语本来是人民大众口头上或古人今人的著作中使用的语言材料。成语之所以能得到人们的广泛使用，主要是因为它具有以下一些优点：（1）言简意赅成语一般都能把人们所要表达的丰富的思想，用十分简练、非常概括的几个字说出来，真正具有言简意赅的优点。适当地运用这些成语，会使语句显得格外精炼。（2）易学易记由于成语在结构形式和组织方法上，基本上有规律可循，所以学起来都比较容易，甚至为创造新成语也提供了便利条件。比如：翻天覆地 横征暴敛醉生梦死 抱残守缺 啼饥号寒这些成语，从语法的角度上来分析是有它的共同之处的。"翻天覆地"是动宾结构，是由翻、覆、天、地四个字交错组成的。提起"翻天"，可能就想起"覆地"。又如"横征暴敛"，是横、征、暴、敛四个字组成的。"横征"和"暴敛"对仗是很工整的。所以学起来、记起来都很容易，特别是由于成语具有四字性，也使成语易学易记。3）形象具体有许多成语，含有显著的修辞因素，看了或听了以后，就会在头脑里留下一个深刻的、具体的印象。成语中所用的修辞手法，是多种多样的。如：i．比喻法借某一种情况说明另一种情况。ii．夸张法把事物加以夸张，说得远远超出客观事实……（4）语势有力成语是历史的产物，具有群众基础，表达的效果比用意思相同的一般说法为强。例如"群起而攻之"，就比"大家一齐起来反对他"或者"批评他""斥责他"更有力些。"口诛笔伐"就比"用语言和文字对他进行严厉的批判"这样一句话显得有力量。由于成语有以上各种优点，所以在文章中适当地使用成语，是非常需要的。这不仅能增强表达效果，而且可以使文章的语汇丰富多彩。不过也不能在文章中故意地多用成语，堆砌成语，以显自己的渊博，那样就可能把文章写得不文不白，不伦不类，矫揉造作，画蛇添足。这一点我们要特别注意。四对研究的评价成语是语言的精华，是智慧的结晶成语不少涉及古今典章、历法、宗教、风俗、天文、礼仪、节气、音乐、绘画等内容有的成语体现了民族精神，有的成语体现了科学的发展，有丰富的人文性、社会性其实，成语与生活是“源流不分”。这次的研究性学习，我们梳理、探究了成语，了解了许多以前不知道的成语，并发现学习成语是很快乐的。成语短小精悍，又意味深长，同时，还方便记忆。成语也有结构，有时态，能表现“过去时”、“完成时”和“将来时”；成语有活用现象，使成语不再一成不变，而能有变通之处。……这次的研究性学习，对提高我们的文化素质，对于我们继承和发扬民族文化有着巨大的推动作用同时，也激发了我们自主学习的积极性，提高了我们的能力。更重要的是，我们明白了团结力量大，努力就一定成功 
建议你写一篇《成语中的儒家文化》可以将四书五经中的成语进行分类，然后提出几个分论点，围绕“仁义礼智信”这个中心论点去写，一定能成功的。自己写才更有意义，你说呢？
成语论文 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。 成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多，这也是汉语的一个特点。 成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。 成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。 在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。 成语是我国5000多年的文化凝结成的精华 我们要学好它，用好它 成语很多都出自故事。且成语都有很多深刻的道理。比如春秋时，有个叫叶公的人，他总是吹嘘自己喜欢龙，他的衣服上绣着龙，器物上刻着龙，家里到处都摆着龙，他自己也认为他是喜欢龙的，可是，当有一天晚上，龙真的来到他面前的时候，他却吓得要死。这则寓言讽刺一些人，他们表面上爱好某种事物，实际上并不能真心喜欢或是并没有真正搞懂这种事物。 其实生活中这样的人真是不少，他们在很多事情上都表现得叶公好龙。比如谈恋爱，有些人口口声声说是喜欢优秀的人，想找一个优秀的人，但是，当优秀的人真的来到他的面前，他又有些畏惧了，畏缩了，怕什么呢？无非是想，以后难以驾驭，不好把握，等等。这真是大可不必的，如果，两个人一开始想到的就是驾驭对方，控制对方，或是害怕以后对方压制自己，那么这样的开端必然会导致想象中的结果，有时候，事情就是这样，它恰恰朝着你担忧的方向走去，因为你下意识的举动不断影射、反映你下意识的忧虑，结果可想而知，一场说不清道不明的控制与反控制的战争。何谈情爱？ 但是现在很多人都这样矛盾着，找一个普通平庸的吧，觉得生活没意思，不甘心，找一个比较优秀的吧，又害怕把握不了，缺乏包容心。没错，包容心，优秀的人实际上也需要包容，不管在哪方面优秀的人，恐怕都有一定的个性，也就是不同寻常之处。只有在一定的环境下，他们才能充分发挥，尽展才华，而这种环境和提供这种环境的人，很重要。所以，良好的家庭环境、良好的工作环境甚至良好的社会环境，才容易出人才。如果我们想结交一些优秀的人，首先应该有一定的包容性和宽松的心态，而不能一上来就针对他们的个性，并企图磨灭这种所谓的“强势”，须知，真正懂得喜欢一个优秀的人，是让他在你这里，依然优秀，甚至更优秀。如果，他在你这里枯萎了，平庸了，那真是你的过错啊。 所以，当我们喜欢一种事物的时候，真的应该好好想一想，我们是否已经具备了喜欢它的能力，次之，是否具备了包容它的心胸。不管是龙，还是人。 成语是我国5000多年的文化凝结成的精华。它所含的内容博大精深，寓意很是丰富。不管对我们生活还是学习，工作都有很大的影响和教育意义。当然它对我们如何做人如何处理事情等方面都有它独特的见解。因此成语是我国古代的文化结晶和优良传统，我们要好好的学习并加以运用到实际中去。只有这样才真真的理解了，读懂了成语。切不可纸上谈兵的方式去理解和掌握成语。若是那样的话，成语就失去了他的本身含义了。因此我们要好好的学习它，让它在世界之艺术和语言中屹立不倒，成为一道中华独特的文化风景！！！
