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有人告诫我说：“不要在夜里照镜子，否则你会从镜子中看见你的灵魂。”夜深了，可我还没有入睡。窗外天上的星星变得依稀、黯淡。这是一个由黑色包裹着的世界，很安静。在安静的夜里，心也变得平静，就像阳光照耀下的一汪清泉，清澈、透明，没有涟漪。时间悄然流逝着，秒针不厌其烦地转动着。在寂静的黑夜中，秒针转动的声音显得格外清晰，正如幽深的小巷里传来行人的脚步声。伴随着秒针不停地转动，夜的黑，似乎变得更为浓郁，就像是黑暗一步步地逼向我。我躺在床上，全身被黑暗包裹着，听着时间的脚步声，静静地等待着，等待着。午夜十二点，好似急匆匆珊珊来迟的客人。终于，响起了它的脚步声，接着就是一阵清脆的敲门声。一天的结束与开始，就在此刻，我迅速地翻身下床，打开灯，拿起一面镜子对着自己照。我平时很少照镜子，只因镜子里的人，看起来总让人觉得不是自己，是虚幻的，这次也不例外。我看见的是一张蜡黄的脸，除了嘴唇以外，脸上再无半点红晕，眼神黯淡，眼睛下是沉重的三角形的眼袋，头发也有些蓬乱。这就是所谓的人的灵魂吗？灵魂是什么？我不知道。我只感觉有一样东西总是形影不离地跟着我，但又看不见，摸不着，挥之不去。它似是我生命中的一部分，就像一轮红日照亮冰冷的大地，一场大雨滋润干裂的土地。灵魂是生命的发源地，没有灵魂的人就是一副行尸走肉；没有了灵魂，生命会失去光彩；没有了灵魂，生命会变得没有意义。灵魂是人的本性，是人的思想，是人的追求，是人的生动。柔和的灯光洒在镜面上，映出一个人儿。我从沉思的海洋中驾驶船驶进了港湾。再度睁开眼，看见的依旧是镜子中的那张脸。懂得去拼搏、去努力，明白去珍惜、去追求，做真实的自己，这便是灵魂，镜子中的那张脸告诉了我一切。 
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人与人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维补充：护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。 记得赞我一个谢谢了 ！！！ 本人名字廖志彬 赞我一个啊！！！！！！！！
