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tinghyt

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这个可以选择书籍 比如议论文的文章 有论点 论据 等等。。。。。。。。。具体可以看作文选等等

关于网络短视频的议论文素材初中

96 评论(13)

juh000

一、阳刚之气关于《关于防止男性青少年女性化的提案》,教育部给出《答复》称,将从加强体育教师配备、加强学校体育制度顶层设计、深入开展健康教育及加强青少年心理健康教育相关问题研究等方面更好的解决这一问题。这个答案也引起了社会热议。【点拨】如何理解“阳刚之气”?男性在风度、气概、体魄等方面表现出刚强之气,是一种美,但阳刚之气并不等于简单的“外表和行为的男性化”,这是因为:“文质彬彬”、“谦谦君子,温润如玉”一直是中国古代推崇的男性典范,从外表和举止上来看,他们也有着精致、文雅的一面,而不是不修边幅、大男子主义做派。基于此,学校和教育部门在培养男孩子们的“阳刚之气”的时候,应该更加重视内在而非外表,不是简单地培养“男人”或“女人”,单纯地禁止他们打扮,让他们不好意思流泪哭泣,更应注重培养人的担当和责任感。【适合话题】责任、担当二、凡尔赛文学凡尔赛文学,是一种“以低调的方式进行炫耀”的话语模式,也称凡学。这种话语模式先抑后扬,明贬暗褒,自说自话,假装用苦恼、不开心的口吻炫耀自己。深谙凡尔赛文学的人,被称为“凡尔赛人”。网友们评价兴起的凡尔赛文学,它是漫不经心地做作、故作困扰的炫耀、欲拒还迎的责怪。【点拨】对于“凡尔赛文学”及其流行,应辩证分析,理性看待。如果只是把“凡尔赛文学”作为修辞术,进行玩“梗”的文字游戏,调侃自嘲而已,没有不对他人造成攻击和伤害,这也无可厚非。如果作为炫耀的方式,刻意打造“高级生活”来填补空虚的内心,应坚决反对,这种“炫富”产生的根源是自我认知和社会认可产生落差之后的“过度补偿”心理,暴露出虚伪的人生态度和扭曲的价值观念。【适合话题】心理健康、价值观三、网络红人:李子柒作为一位自媒体人,微博知名美食博主,在2016年李子柒开始拍摄手作视频,从拍摄到发布,每一步的过程都是她亲力亲为,在海外平台上播放的视频与国内视频内容相同,字幕同样是汉语,李子柒的视频的传播使海外粉丝一边观看视频一边学习汉语,视频内容展现的中国之美就在眼前,散发着中国传统之美。在展现视频的背后,她请教了非物质遗产传承人,熟练技艺,视频中她身穿粗布汉服,走在大自然泥土上,带着中国传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗走进观众的视野。新华社的短评“李子柒用她的视频,让很多只存留在中国人记忆中的非物质文化遗产,生动呈现在人们面前。我们需要对传统文化进行创新性继承,李子柒做的正是这样的事。”【点拨】传统文化,“遇见”年轻人,跟随时代潮流,更具生命力。在移动互联技术和电商平台加持下,传统文化的传承迎来了机遇。年轻一代成为传统文化的重塑传播者和传统文化消费的主力军,这也促使传统文化展现出了更灵动、更年轻的形态,全方位、多层面深度触达最活跃、最具潜力的年轻传播和消费者群体。同时,这个促使了传统文化与年轻一代的共同成长。【适合话题】传统文化的继承与创新、科技与传统四、丁真现象2020年11月中旬,因一段10秒左右的短视频,四川省理塘藏族小伙丁真在社交媒体爆红,连续多日登上各大网站的热搜,视频中的他,背靠雪山,骑着白马,徜徉在高原上,野性与纯真并存,触动了人们心中的梦想和追求。丁真爆红之后,并没有开启流量变现的网红路,而是成为家乡文旅公司的员工,为当地文化旅游代言……当下,“丁真现象”“丁真效应”引起了各方的热议。【点拨】“丁真IP”的诞生和走红,再到丁真用自己的流量回馈家乡,这是嵌入脱贫、文旅等概念的正能量传播创新,也让我们看到了流量的正向作用。过去很长一段时间,网络信息鱼龙混杂,流量被贴上了“有毒”的标签,其实,流量没有原罪,关键在于人们如何因势利导,像丁真一样,用流量带火大美家乡,回报社会,这不乏是一件更能创造社会和自我价值的事情。【适合话题】责任、回报社会、科技的两面性五、不被定义的“后浪”从2006年开始,北京师范大学纪录片中心历时十年,跟踪记录了十多个零零后孩子的成长足迹,其制作的五集纪录片《零零后》上周在央视播出,引发了许多观众的思考,同时让该片导演张同道对教育有了新的思考。“《零零后》以十年跨度展示了孩子们拒绝概括的丰富,对现有教育模式提出拷问。“在放养天性和规范约束的二元对立中,我也曾迷信自由的力量,但问题的核心在于孩子并非二元对立的两种模式。”他在手记中如是写道。如今,他改变了此前认为的“自由的教育会是比较好的一种教育方式”的观点。在他看来,教育的方法无所谓对错,其标准应该是这个方法与自己的孩子是不是契合,核心就是要尊重孩子的人格,尊重孩子的个性。【点拨】现实中的“后浪”,并非都如《后浪》所描绘的那样整齐划一,他们“有个性”“有自信”“有潜力”“国际化”的一代,因此,在教育过程中,不能给他们贴上一个简单的标签,而应看到他们身上的无限种可能性。就像他们自己高喊的口号,“年轻不止有一种模样”,不被定义,每个人都活出个性化的人生精彩。【适合话题】因材施教、个性、理想六、理想:当明星现在许多孩子的理想是“当明星”。当不成“明星”,做“网红”“主播”也行!问到为什么,你会听到这样的回答:“科学家太穷了,明星多有钱啊!”“当老师太累了,当网红开淘宝店多好。”“都说我长得好看,当上明星,就不用学习和考试了。”【点拨】作为教育工作者,我们肩负下一代未来的重任,面对纷繁浮躁的社会环境,要教育并帮助学生不要迷失自我,不要幻想什么一夜暴富,更不要指望什么一步登天,而是做一个坚定个人理想信念、勇于承担时代赋予的使命的人。同时,还要引导孩子理性看待明星、网红和科研工作者,任何光鲜亮丽的生活表象和高收入的背后,都是需要付出超出常人想象的艰辛,还有,相较于明星网红而言,科研工作者对于社会发展有极其重要的作用,要鼓励他们崇尚教育、崇尚科学、崇尚研究。【适合话题】理想、使命感、信念、崇尚科学与真理七、校园暴力某县微信群流传一段3分钟左右的小视频,那些心灵被扭曲的孩子作案手段之残忍,令人触目惊心。3分钟视频期间,三人对白衣女生共扇耳光18次,还辱骂威胁白衣女生。类似的校园暴力事件频频发生,引起了社会各界的重视。【点拨】一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。中小学阶段本是孩子们培育世界观、人生观、价值观的关键时期,如果家庭、学校不能在品德教育、品行培养上给予合理的引导,孩子难免会误入歧途。在德育上,家庭和学校都义不容辞,不能停留在口头上,要落实到行动中。只有真正把德行“搬进”学生的心灵,爱惜自己、爱护他人,才能少些“全武行”、多些“和睦气”。【适合话题】德育、家校合作八、脱贫攻坚因为责任在肩,所以干劲十足。扶贫是“苦差事”,回家帮老乡脱贫致富却是黄文秀内心的使命。从农村走出来,何苦要回到山里?面对一些疑问,黄文秀说,总是要有人回来的,而我就是那个回来的人。心中有多少责任,脚上就沾多少泥土,从跑遍村子所有贫困户到手绘全村地图,从学习当地方言以便与群众沟通交流到带领村民修水泥路、发展特色产业,黄文秀用实际行动证明了自己心里装着群众、一心为了百姓致富。正如她的一位学妹所形容的,“‘文’在心,‘秀’于行”。黄文秀想的、干的,老百姓看得见、记得住,乡亲们称赞她“一个非常好的第一书记,为村里做得太多”。【点拨】心中有信仰,脚下有力量。从大山走出又回到大山,以满腔的青春热血走上脱贫攻坚的第一线,把个人价值与国家相对接、与祖国和人民的需要相连接,脚踩大地,胸怀祖国,用青春扎根基层、把深情奉献乡土、以行动诠释赤诚,用短暂而精彩的一生,作出令人景仰的时代回答。【适合话题】不忘初心、坚守、奉献以上就是小编整理的2021年教师资格证考试作文8大热点素材积累,希望能给大家带来帮助。同时祝愿各位考生都能认真备考,顺利通过考试。更多关于教师资格证考试的备考技巧,备考干货,欢迎大家及时关注本平台!
194 评论(9)

shmhyy

不太擅长这些 不过既然要说利与弊 那就实际分析几个例子出来 抖音带火了很多商家 也在上面学到了不少小知识 平时还可以娱乐一下 全民参与全民互动 弊端就是也有很多人传播不良信息 负面信息 会带坏一些心理不坚定的孩子 等等
92 评论(15)

642958919

关于议论文的素材(精选15篇)      在日常学习和工作生活中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么你有了解过论文吗?以下是小编帮大家整理的关于议论文的素材(精选15篇),欢迎阅读与收藏。 议论文的素材 篇1 (1)引言      “人惟患无志”,人若无志,人生就失去方向,失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子,这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,人生才有意义,才能干出一番事业!“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,验证了这条真理。 (2)事实论据      鸿鹄之志      秦末农民起义领袖陈涉,出身贫穷,年轻时在农村当雇工,替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他,认为替人耕田种地的下等人,还想干一番大事业,真是癞哈蟆想吃天鹅肉――异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负,不能被一些眼光短浅的人所理解,感叹道:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说,小小的燕雀,是不可能知道天鹅的大志的。      后来陈涉终于成了农民起义军的领袖,由他首先发难,将秦王朝推翻了。      鲁迅弃医学文      青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国。在第二学年里,学校增加了一门学科――细菌学。教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客。最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺。于是,他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手。      为了中华之崛起      新学年开始了,沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的,在课堂上向学生提出一个严肃的问题:读书是为什么?有的回答:“为家父而读书。”有的回答:“为明礼而读书。”也有人回答:“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说:“周恩来,现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚,于是周恩来又沉着有力地重复了一遍:“为中华崛起而读书!”      周恩来是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。      巴斯德立志研究酸乳发酵      巴斯德,是法国19世纪著名微生物学家,化学家,近代微生物学的奠基人。      有一天,他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的发酵,是由于化学变化呢,还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。      他整天整认地,在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了,衣服也布满污垢。时而呆立不动,时而狂奔疾走。有人说:巴斯德得了精神病。      不知经过了多少不眠之认,巴斯德终于成功了!他科学地证明了:酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究,奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础,并且开创了微生物生理学。 (3)理论论据      立大志,求大智,做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》      立志,下勇猛之力,作实在功夫。恽代英《致聘三书》      男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬更无志。梁启超《志未酬》      鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语      山立在地上,人立在志上。中国谚语      志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少。鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》      花开在春天,立志在少年。中国谚语      不怕没有机会,只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》      丈夫四方志,安可辞固穷?      唐杜甫《前出塞》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》      丈夫各有志,莫作儿女心。宋黄干《答曾伯玉借长编》      士之所以能立天下之事者,以其有志而已。宋朱熹《通鉴室记》      立志无恒,终身无成。中国谚语      好汉凭志气,好马凭力气。中国谚语      从小无志,到老无奇。中国谚语      航海,必须先定准方向。陶行知《教改进》      人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》      人不自立,则惟有无耻而已。康有为《志耻》      人须先立志,志立则有根本。譬如树木须先有根本,然后培养,能成合抱之木。《古今图书集成学行典》      穷莫失志,富莫颠狂。中国谚语      没有决心向宝山掏宝,不会得到宝的。谢觉哉      定志而勉之,天下无不可成之事。宋教仁《我之历史第三卷》      青年人第一要有志气。谢觉哉      为人能立三分志,不怕龙门万丈高。中国谚语      志高品高,志下品下。中国谚语      品立则志成。弘一大师《寒笳集》      不患妨功,惟恐夺志。宋朱熹《朱子语类辑略》卷三      为学之志专,则无暇及他事。《古今图书集成学行典》      少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。清张履祥《杨园先生全集初学备忘(上)》      立志要勤,神身要清。《古今图书集成家范典》      山高高不过脚心,山硬硬不过决心。中国谚语      立志之始,在脱习气。习气薰人,不醑而醉。清王夫之《示子侄》      世界是人的决心与智慧所造成的。陶行知《古庙敲钟录》      有志者事竟成。《后汉书耿龠传》      有志不在年高。中国谚语      男儿努力平生志,肯使功名落草莱?宋司马光《和子渊除认》      老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国曹操《龟虽寿》      志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。明王阳明《王阳明全集教条示范龙场诸生》      志立则有本。譬如艺术,由毫末拱把,至今合抢而干云者,有本故也。宋程颢,程颐《二程全书粹言论学》      志若不移山可改。宋钱《上元认次序平江南》      有志能搬山,无志草压头。中国谚语      志短怕难,视丘为山。中国谚语      志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永。清叶燮《原诗外篇上》      志不强者智不达,言不信者行不果。      《墨子修身》志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?明王阳明《教条示龙场诸生》      学者不患才不及,而患志不立。《太平御览学部七教学》      虎瘦雄心在,人穷志不衰。中国谚语      落榜不落志,天地任作为。中国谚语      志不立,万事皆休。蔡锷《军事计划》      此生有尽志不移。宋陆游《剑南诗稿涌书示子聿》      少年负志气,信道不从时。唐刘禹锡《学阮公体三首》      安危不贰其志,险易不革其心。唐魏征《群书治要昌言》      男儿徇大义,立节不沽名。唐聂夷中《聂夷中集胡无人行》      宁可丧身,不可失志。中国谚语      冻死迎风站,饿死不弯腰。中国谚语      君子志于道,小人志于利。明薛宣《读书录》      学者先务,固在心志。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》      将相本无种,男儿当自强。明高明《琵琶行》      谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。任弼时《言志》      谨防外好以夺志。明薛宣《读书录》      人凭志气虎凭威,没有志气肉一堆。中国谚语      有志男儿志四方,无志男儿守婆娘。中国谚语      器大者声必闳,志高者意必远。宋范开《稼轩词序》      立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德      我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。[美]爱迪生      我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。[英]萧伯纳      路是人的脚走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方去走。[俄]契诃夫      你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。[黎巴嫩]凯罗纪伯伦 议论文的素材 篇2      科技迅速发展的今天,网络已走进了千家万户。虚拟的网络世界也同样以五彩缤纷的诱惑,让人抵御不得。而我们青少年刚好处在发展的重要阶段,一不小心,便会一入深渊而不能自拔。      虽然网络是把双刃剑,但是,我认为对于自觉性不高的人,还是少接触的好。      没有一件东西是完美的,网络亦是如此。不得不说,网络很方便,内容很丰富。但是,对于我们青少年来说,往往弄巧成拙。现在的我们,没有很强的判断能力,也没有很高的自卫意识,往往走进网络,被里面杂乱的东西所迷惑。于是,好奇心涌上心头,东也瞧瞧,西也看看。一不留神,时间在敲击键盘间偷偷溜走。关闭了电脑,脑子一片空白,又看看现实堆积如山的作业,心生烦躁,变得焦躁不安。不仅如此,视力在下降,脑子混沌,皮肤变粗糙此刻,神采奕奕的网络不仅侵害着你健康的身体,更是腐化着思想,摧残着心灵。      热爱网络聊天之人,现实生活中变得性格孤僻,沉默少语。渐渐的,朋友疏远他,老师批评他,父母责备他,冷漠包围了他。而寒冷冰冻了心,变得麻木不仁。于是爱上暴力游戏,发泄其中。闭眼一想,网络中的“我”身缠万贯,原来现实生活中的“我”一无所有。网络拟化了人生,虚构了生活,空虚了心灵。人生自然是逐渐堕落。      事实说明了一切,一件件触目惊心的案件更是让人唏嘘不已。      初三的小明,一次偶然的机遇走进了网吧,开始了游戏人生。虽然网络是虚构的,但投资的金钱却是不争的事实。满足虚荣心,炫耀自己。得到满足的他,变本加厉,游戏厅里更是没有一天“缺勤”只有晚饭间才离开一两个小时,其余时间都在电脑面前守着。终于有一天,他“敬业”到连晚饭都忘记了,在游戏厅里待了两天两夜。最后,终于支撑不住,猝死在了游戏厅。他死后,母亲急得神志不清,一个幸福的家庭破碎了。      现实就是如此,所以,广大中学生应远离网络,在合适的年龄段做正确的事。为了朋友,为了家长,为了自己,请慎重对待网络,不要让网络埋葬一生! 议论文的素材 篇3 (1)引言      历代政治家和思想家,都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡,政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。      历史是人民创造的,每个人都应热爱人民,先人后已,真诚做到“毫不利已,专门利人“并以此为荣,为乐,为美。 (2)事实论据      白居易体恤民情      唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。      吉鸿昌爱民故事      著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。      1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利,官员、厚禄、金钱、地位算了屁!”      爱民英雄徐洪刚      徐洪刚是济南的军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。      萨克雷助贫为乐      威廉、萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。 议论文的素材 篇4
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