急云
新的世纪，新的主张，新的要求，新的模范这些所谓的新都是好的吗?新的世纪，我们的科技发达了，进的主张，我们的个性张扬了，新的要求，我们的思想灵活了，新的模范，我们的品德?我们的品德是否跟着提升呢?在一个小区里，一块香蕉皮静静地躺在两家的中间----王家李家，而垃圾桶明明就在旁边，却没人愿意把它捡起来一天王大嫂买菜回来看到这块香蕉皮，脚一踢，便把它踢到李家门口;李大婆要去散步，看到这块香蕉皮又把它踢到王家门口就这样，可怜的香蕉皮被她们踢来又踢去，却始终没人愿意捡，只得留它在中间，现在已经臭得发黑了难道就没有"红领巾"将它领走吗?有的，她们两家都有"红领巾"但她们的教育:捡到一元交给老师，捡到十元交给家长炎热的夏天，一对情侣吃着冰棒，真是吃在嘴了，甜在心了啊!但出乎意料的是，他们随手将纸一仍这时，一位老大爷在后面叫住他们，要他们把纸捡起来，但他们却对他置之不理老大爷以为他们没听到，再次叫了他们，谁知那男的却脱口而出:"糟老头，你少管闲事!"老人无可奈何，只好自己捡阳光明媚，正是出外郊游的好时期!打个包，坐着轿车，来到郊外，观赏着风景，吃着可口的饭菜零食，真是快活似神仙啊!傍晚，准备回家，两手空空是也，坐在车上:"今天玩得正开心!""是啊!"不知道什么时候才能再来!""那下个月再来吧!""好啊!""妈妈，下次零食多带点哦!""知道了，小馋猫!""呵呵!""呵呵!""!"一路上欢声笑语，多么"幸福"的一家啊!真是令人"羡慕"啊，如果生活在这种家庭里，你会觉得快乐，你会觉得荣幸吗?公德之心，大家都应该要有然而当今社会损人利己的事特别多，有几个是真心为他人着想的呢!人们，社会是大家的，只要大家都多献出一点公德心，我们的社会能不更加美丽吗? 
宰相肚里能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说:“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道:“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说:“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。”娄师德说:“这还不行。你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”古人先贤有“修身，齐家，治国，平天下”一说。“修身”就是要修身养性，提高自身素质;“齐家”我认为有两种解释，一种“家”就是指家庭，就是要管好家，使家庭和睦;另一种“家”指大家，即名人圣贤，就是要让自身修养达到圣贤的高度，个人比较赞同后一种说法;“治国”的“国”在古时一般是指诸侯国，所以“治国”就是要能治理好一个诸侯国;“平天下”中“天下”才是指整个王国，也叫“邦”，就是要能使天下太平。
