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当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱象，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理；我们把结果看得非常重，因此我们从不享受过程；我们为了实现某种期待，往往不择手段。2012年，我参与过整个伦敦奥运报道，伦敦奥运会最重要的那句话，叫“影响一代人”。有记者提问：“体育如何影响一代人？”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常，在中国，很多事都能教孩子们如何去赢，但是他的下一句话让我格外感动：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中，孩子从小到大，什么时候学习过如何体面并且有尊严地输？我记住了这句话。一方面，它让我更加明白，体育为什么在我们的生活中，扮演着如此重要的角色；另一方面，它像一面镜子，映照出此时的中国。有时，离故土越遥远，感受就越清晰。其实老祖宗早已明白这个道理，说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对能力？十之一二的成功，被看得极其重要；十之八九的挫折，也被放大到无以复加。回头看中国历史，包括世界历史，想想看，失败很可怕吗？中国有无数的历史人物，之所以伟大，是因为失败，而不是因为成功。岳飞是因为成功才伟大吗？如果从我们现在的“成功学”角度来看，岳飞很失败。不管你仗打得怎么样，被人家N道金字令牌召回，最后还给办了，在当时的社会来说，他是一个失败者。当时的成功者是谁？是秦桧。可是后来呢？秦桧在西湖边上已经跪了多少年，但岳飞是我们心目当中的英雄，对吗？项羽是成功者吗？作为一个男人，一个将领，项羽已经失败到无以复加的地步了吧？都霸王别姬了。但是他仍然以英雄的形象，存留于中国的戏剧故事和百姓谈论当中。反倒是“成功者”刘邦，会让我们在内心里，产生某种不屑或者不那么喜欢的感觉。林则徐的人生成功吗？大家只记住了他成功的那一点——虎门销烟，但却不知道在很多“妥协派”的压力之下，一年之后林则徐被去职。从当时的官场角度来说，他成功吗？一点儿也不。为什么要补上失败这一课？不仅仅是因为人生不如意事十有八九，更因为人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。就算你赢了全世界，也赢不了这个结果。死亡，是一个最大的“失败”，你应该怎么去面对它？失败，其实有很多意义，这些意义比成功大，或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。南唐李后主，要论失败的话也登峰造极了，我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他，为什么？因为他作为一个伟大的文学创作者，留在了中国的文学史当中。如果不是彻底的国破家亡，他会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗？不会。这个失败对于李后主固然惨痛，但对于后人，对于中文的传承，何尝不是一件幸事？在他的文字中，失败，竟然成为了一种美妙的意境。莫扎特，我不止一次去过他的故乡萨尔茨堡。他生前在家乡不是一个受欢迎的人，屡受排挤，命运多舛。但他又是一个天才，天才到什么地步？他一生中创造的音乐作品，交给普通人抄谱，都未必抄得完。在他的音乐中，你听不到失败，听不到挫折，听不到身世的飘零和所有的难言之隐。他的音乐，永远是人世间原本美好的那种存在，这是一个太奇妙的事情。还有多少伟大的诗人，正是因为人生中的不幸、挫折和难过，才创作出那些伟大的作品。我们都知道苏轼的作品太好了，但苏轼的官宦生涯其实是非常糟糕的，屡屡被排挤，被贬谪，但即便这样，他仍然留下了传世的佳作，连生活中的负面情绪也找到了别出心裁的出口，否则“东坡肉”是哪儿来的？所以，以史为鉴，回归到个人去看，我们应该知道，失败有时是需要的，而且是伟大创作的重要动因。此外，我们还应该明白，挫折与失败原本就是变革的机会。要知道，人在胜利的时候是不必做决定的，但在失败的时候要做决定。体育场上一直有一个准则——胜者不变败者变，对吗？今年巴萨得到了“三冠王”，但如果回到1月份的时候，这是几乎所有的体育迷都想不到的。因为当时巴萨已经近乎完蛋了，输给皇马，输给塞尔塔，尤其是在新年伊始，输给了皇家社会。失败就像是一个挤破毒瘤的过程。一次失败好像还无所谓，两次失败似乎也还能扛，但是输给皇家社会之后，整个队的矛盾全面爆发出来：梅西和主教练之间的问题、足球风格的问题等等。这个时候球员们意识到惨了，如果不认真面对它，做出一个新的决定，我们将一事无成。快离队的哈维跟梅西谈，难道你就准备继续看C罗得金球奖吗？然后去斡旋他跟恩里克之间的关系……球队从那次失败开始，真正走上了正轨，创造了足球史上又一个“三冠王”的奇迹。如果没有此前接二连三的失败，尤其是输给皇家社会的这次惨败，如果当时稀里糊涂赢了，所有的问题，恐怕仍会稀里糊涂地存在着。隔几场输一场，隔几场再输一场，最后或许能拿到“三冠王”的一冠，但不会达到如此伟大的高度。做出决定，往往意味着一种变革，人生何尝不是如此呢？每当失败与挫折来临，你应该怀着好奇心去看待它，试图弄明白它的目的：难道这是一次提醒？难道我应该做出一个更有利的决定？ 
体育锻炼是指人们根据需要自我选择，运用各种体育手段，并结合自然力和卫生措施，以发展身体，增进健康，增强体质，调节精神，丰富文化生活和支配余暇时间为目的的体育活动。日常生活中有很多的锻炼机会，积极参加体育锻炼有助于身体健康。二、体育锻炼对心理的益处：1、体育锻炼具有调节人体紧张情绪的作用，能改善生理和心理状态，恢复体力和精力；2、体育锻炼能增进身体健康，使疲劳的身体得到积极的休息，使人精力充沛地投入学习、工作；3、舒展身心，有助安眠及消除读书带来的压力4、体育锻炼可以陶冶情操，保持健康的心态，充分发挥个体的积极性、创造性和主动性，从而提高自信心和价值观，使个性在融洽的氛围中获得健康、和谐的发展；5、体育锻炼中的集体项目与竞赛活动可以培养人的团结、协作及集体主义精神。少年是人一生中身心发育趋向成熟的重要转折时期，这时你会惊异的发现，在生理和心理方面出现许多前所未有的变化，并明显的感到，我长大了。随着人民生活水平和文化素质的提高，“爱美之心，人皆有之”，我们要在体育运动中茁壮成长、在运动中保持健美。缺乏运动的影响世界卫生组织估计，全球因缺乏运动而引致的死亡人数，每年超过二百万 注意：不运动，会使身体的免疫能力下降，某些疾病和病毒不能得到有效免疫而诱发猝死。还有一个重要的情况，如果小孩不进行足够多的体育锻炼的话，那他们的大脑发育也不会很好，就影响到智力稍微不明显的低下。
遇到难的问题，爸爸跟我争辩，我说我的理，他说他的理，常争得脸红耳赤最后，有时爸爸弄错了，有时我想的不对，不管怎样，题目是完完全全的明白了 闲着的时候，我教爸爸玩游戏，爸爸和我一起跳绳，和我一起打球，和我一起玩剪刀石头步，爸爸就像我的小伙伴 不论爸爸是老师还是朋友，爸爸就是爸爸，爸爸的言语和行动中都显露出爸爸来 感谢你，爸爸 松柏说：即使立根在破岩中，我也要千磨万仞还坚劲任尔东西南北风，擎起一片苍穹，因为这是我的责任。 青山说：即使匍匐在阴暗的大地上，我也要承受顽石荆棘的撕扯，在路绝之处坠落一条白练的美丽，因为这是我的责任。 宋代哲学家张载说：为天
金秋十月，山东半岛龙腾虎跃，群英并起，好一派体坛争雄景象。沐浴了去年奥运会的辉煌，第十一届全运会上，体育健儿又在亿万民众面前展现风采。 看着向金牌冲击的选手英姿，在即将走完21世纪第一个10年的时候，在灿烂金牌的辉映下，我希望全社会大声呼唤，让全民体育的辉煌，照耀大地，让奥林匹克精神更深地滋润我们全民族的心灵，让体育锻炼更加天长日久地融入中华民族亿万人的生活，使一个伟大民族的体魄更加完美、健康，更加持久。因为，这才是体育的真谛。 我们满怀希望地看着在体育赛场上挂向健儿颈项的金牌。它对于鼓舞民志，坚定民族信心，激励一代代青年的奋进精神，仍然起着巨大作用。我们这个民族曾为此向乒乓健儿手中的奖杯、向登山健儿插向世界最高峰的五星红旗、向女排姑娘们高高举起的金牌喝彩，北大学生曾因此喊出“团结起来，振兴中华”的口号。 作为整个体育事业的一部分，在国力未足的条件下，我们曾集中力量，动用“举国体制”，先抓一部分优势项目，先着眼于一批投入较少、出成绩较快的项目，由一批尖兵冲向国际体坛摘金夺银。这个阶段的任务，以去年奥运会为标志，可以说基本上成功地完成了，中国已经成为当今世界上举足轻重的体育强国。 路是要一步一步走的，优势项目先行一步了，当摘金夺银渐成常态的时候，我们要更高地举起全民体育的旗帜，使我们伟大国家成为民族体育事业全面发展，体育基础坚实的国家。我们希望在优势项目上保持优势，现在更要关注有着广泛群众性影响的体育项目，更要在提高全体民众积极投身体育锻炼的基础上提高水平，使我们全民族的精神状态更加昂扬奋发、健康水平稳步提高。 作为一项宏大事业，竞技体育是其中的一部分，能拿多少金牌只是体育强国的一部分标准而非全部。体育事业规模宏大，要发展只能一步步来，逐渐前进。现在，我们的经济发展了，人民生活水平提高了，国家的城镇化比例提高了，人们普遍跨入“小康时代”，在工作之余有了较多闲暇时间。在这个时候，我们应该以更多的力量，包括更多的财力，投向全民体育，这才是“发展体育运动，增强人民体质”的本质所在。 竞技体育和全民体育，前者是领跑的尖兵，后者是强大的基础，而且是奥林匹克原则的广泛体现。《奥林匹克宪章》写明，这个原则就是：“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神。” 体育的美好，投身其中才有真切的感受。体育对公平、公正的追求，经历了运动场上的奋力争取才表现得淋漓尽致。体育锻炼人的意志，增强民族的体质，也只有通过全民健身、全民运动的方式才会全面展现其积极意义。正因为如此，我们传承“更快、更高、更强”的口号，将“体育为大众”的口号大书在奥林匹克的旗帜上。 “重在参与”诠释了奥林匹克精神的真谛，
