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知网上啥的抄抄就差不多了，不过本科论文现在要求严格了……硕士论文不敢抄，有些还要翻译的英文文献，语言学没有翻译好写，一般好写的是文学翻译，好过的是二语和语用，一定要抓紧时间写，有思路就写，不要拖延……很多人都是找一些名气比较大的网站来写的，比如小柯毕业论文，希望对你有帮助还有另外一种情况 会让你被迫换题的 就是你的同届同学或者上届同学 刚巧写完了这个题目 
爱与教育“一本好书，就是一轮太阳；灿烂千阳，照耀我们成长。”就是看到封面上的这段话，深深地吸引了我，让我买了这本好书——《爱的教育》。今天当我把它捧在手里细细品味的时候，不禁被书中无数个故事深深的打动了。 《爱的教育》一书是一个意大利四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记。全书共一百篇文章，主要由三部分构成。它无论哪一章，哪一节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。 看着这本书，其中最令我感触颇多的是《牺牲》这篇文章。文章主要写了恩里科和姐姐西尔维娅为了不给家里增加经济开支，主动提出牺牲“不必要”的消费品——扇子与颜料盒，从而来减少父母的压力。其中西尔维娅说的一些话让我特别感动，她对她母亲说：“只要父亲和母亲不再有不痛快的事，只要能看到你们像以前一样心情舒畅，精神安宁，我们什么都愿意干，只要你们像以前一样，生活在爱你们的西尔维娅和恩里科中间。”从这些话中我体会到了西尔维娅和恩里科对父母深深的爱。看着恩里科和他姐姐的表现，再想想自己的行为，我感到十分惭愧和内疚。 记得那天，我和妈妈在选购商品时，看见“流行美”里新出了一个十分漂亮的发卡，想来把它戴在头上，一定会惹来女同学们羡慕的眼神，就非要嚷着让妈妈买下来。可是因为这一只小小的发卡竟然要98元，妈妈毫不犹豫的当场拒绝了我。那时，我真是伤透了心，认为妈妈就是一个自私鬼。为此，我在以后的几天里对妈妈或是不理不睬，或是恶语相向，哪怕妈妈因为我的表现眼眶红红时也是熟视无睹，直到妈妈拗不过我，给我买回发卡，我才心满意足。现在想来，我是多么羞愧呀！爸爸妈妈只是阳光集团普通的工人，一个月工资也就一千多元，应付完生活中各种杂七杂八的费用，想必已是没有多余的钱。他们不是不爱我，只是我的要求对他们来说有点奢侈。 恩里科和他姐姐非常节俭，而我却一点儿也不节约，有时花钱大手大脚，不该花的时候乱花钱。恩里科和姐姐非常体谅、尊重父母，而我却经常埋怨父母，当我不合理的要求得不到满足时，就对他们大喊大叫，甚至会责怪他们不疼爱、不关心我。恩里科姐弟俩非常懂事、通事理，知道如何为家里减轻负担，并主动给父母分忧，让父母高兴、快乐。而我只会让父母伤心难过，平白无辜地增加他们的负担。 一本好书就像是一面镜子，照出你生活中的人生百态，荡涤你心灵的污垢。现在，我读了这篇文章，深深的看到了自己的自私与无知，也对“爱”有了更深刻的理解，我以后一定要像恩里科和他的姐姐一样，做一个懂事明理的孩子。 在《爱的教育》这本书中，还有很多这样的故事。深入的阅读《爱的教育》更让我懂得了世上的爱是无穷无尽的，同学的爱、师生的爱、父母的爱、祖国的爱。爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字来形容爱的定义，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。就像泰戈尔曾经说过的：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。” 在今后的人生道路中，无论认识，或不认识，面对需要“爱”的人，我将毫不吝啬的献出我的爱。
现在的教育是悖逆天道、颠倒人伦，本末倒置、离经叛道、崇洋媚外、数典忘祖！把老祖宗留下来的宝贵财富丢弃了。中国，是全世界唯一的一个丢弃民族文化的国家。四大文明古国，如今只剩下中国了，可短短的几十年，这个文明古国也将消失，这个有著五千年古老文明的民族，也将消失！短短两百年历史的西方的文化，西方的教育，西方的价值观，核心就是唯我；宣扬竞争，刺激欲望，鼓励消费，在全世界氾滥成灾，人和人的关系，人和自然的关系已经危险到极点！伍拾亿年的地球资源，就在人类贪婪掠夺下，短短的几百年就要消失殆尽！而我们是五千年的古老文明哪！现在的家庭教育、学校教育、社会教育，不相信自己老祖宗五千年的智慧却崇拜西方两百年的糟粕，以其昏昏使人昭昭。传统思想和价值观是我们民族智慧的结晶，传统经典是民族心灵的庞大载体。这些是我们民族生存和发展的依据，是我们民族几千年来屡遭灾难而不会解体的凝聚力。如果任此文化遗产在下一代消灭，我们将是民族罪人、历史罪人……大家拿着线装书不认得，对不起我们中国的列祖列宗，对不起世界人民，对不起人类。中国传统文化的精髓是国以人为本，人以德为本，德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。以人为本，首要的任务是把人教育好。社会是由人组成的，把人教育好了，一切皆好，社会和谐，百事如意，风调雨顺，国泰民安。我们的老祖宗提出“建国君民，教学为先”，正是出于这种考虑。五千多年来，中国出现了许多大大小小的盛世，这些盛世的出现就是贯彻“教学为先”的结果。中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢？这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道，人的需求有三个方面：第一，求食，以维持生命；第二，求偶，以延续生命；第三，求仁，以光大生命。求食、求偶，人与动物相同。求仁，人以德为本，德以孝为本，为人类所独有，动物是没有的。一个人如果迷恋于食色，不修持伦理道德，那就同动物一样了。人以德为本，是人类社会的自然法则。没有德行的人，虽然披着人皮，实际上不能算是人了。
