mengfanguo85
让奉献之树常青 现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。 鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。 有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。 奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。 现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。 我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。 奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。 
自从我认识网络那天起，就经受不住她迷人的诱惑。我在互联网上遨游、冲浪，既快哉，又乐哉；既美哉，又悲哉，壮哉。那酸酸甜甜的感觉，令人心动，记录于此，与君分享。 快哉！ 网友能解闷。在网上互不见面，假姓名、假年龄、假照片，随心所欲地宣泄和交流心事，从而感到洒脱和开心。 乐哉！ 游戏够刺激。网上电脑游戏内容项目浩如烟海，情节惊险刺激，日玩日新，层出不穷，是在现实生活中完全无法得到的超级视听享受。 美哉！ 信息阔视野。在网上浏览世界，看自己想看的电影，读自己想读的书，听自己想听的音乐；说自己想说的话。 悲哉！壮哉！ 网络是个信息库，同时也是个信息垃圾场。"网海"茫茫，那数不清的站点，道不完的内容。网上世界并不是一个十分规则的"理想社会"，里面不乏藏污纳垢，有的网站腐朽没落，趣味低级，甚至暴力和黄色的内容充斥其中。这种精神垃圾，真是说不清，道不明也。说它是"信息污染"、"电子海洛因"，一点都不夸张。 亲爱的朋友们，"网海茫茫"，请擦亮我们的眼睛，涤净我们的心灵，让我们共同唱起这首"五不要"之歌，拒绝那酸酸甜甜的诱惑，让我们在绿色的信息高速路上茁壮成长。 不浏览不良信息，要善于网上学习。 不侮辱欺诈他人，要诚实友好交流。 不随意约会网友，要增强自护意识。 不破坏网络秩序，要维护网络安全。 不沉溺虚拟时空，要有益身心健康。
网络的利与弊网络之我见网络改变我的生活当网络照进现实
