陈开文
这是我以前有感所写，你可以适当修改，与自己的情况相匹配。燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心色渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。————《国风·邶风·燕燕》离别，是人生无法改变却又必须面对的事。一步三回头，涕泪沾满襟，柔肠寸寸短······维系着双方心灵的，是形同骨肉、亲如手足的情义。这种感人的情景和体验，实际上是无法用语言去描述和传达的，因为语言的表现力实在太有限了。一个小小的形体动作，一个无限惆怅的表情，两行默默长流的泪水，都是无限广阔和复杂微妙的内心世界的直接表达。任何词语在这些直接表达面前都是苍白无力的。而离别之后，是更加刻骨铭心的思念。我这才短短大约二十载的人生，算不上经历过什么真正的离别。独有为了求学而初次离家，车站送母亲返还，我坐在公车上，渐渐远去，看着妈妈的身影慢慢的变小，直到一拐弯，不见了踪影，心中突突的难受！眼中渐渐酸涩，却最终，被逼了回去······之后，就是刻入骨髓了的乡愁。余光中先生说“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”，而最符合自身意境的，当属北石先生的《乡愁》：“我的乡愁 是牵着风筝的线 离乡越远 思念越长 我的乡愁 是心中珍藏的酒 离乡越久 味道越醇厚”乡愁，是夜深人静时天际一颗一颗闪亮的星星，不管再黑的夜空，再远的距离，也阻隔不断那一丝丝光亮的投入。乡愁，是一遍一遍的圆月，那洒遍大地的清辉，寄托了我对家乡的美好祝愿。乡愁，是隔不断的海水，即使有再多的礁石，有再大的陆地，也阻挡不住海水的汇聚。乡愁，是一列一列的帆船，那扬起的风帆，昭示着家乡的儿女即使在“直挂云帆济沧海”之际也不忘对家的想念。人归落雁后，思发在花前。只要是离家的人儿，都满怀着对家乡的期待。想着这么久没回家，家乡是不是新修了马路，幼时种下的黄果树是不是已经枝繁叶茂、绿茵簇簇了，门前的池塘中还有满塘风荷的胜景么？ 
“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”是什么样的乐声，会有如 此大的力量，可以让所有的征人彻夜未眠?是什么样的感情有如此大 的感召力，直达所有人的心底?是乡愁，是心灵深处对家乡的思念。小时候，我一直不懂，不是每个人都拥有家、拥有自己的亲人吗? 为何还要在寻找家的途中如此惆怅?长大以后，我才明白生活的无 奈—拥有有时也只是一种奢望。总想起苏轼在中秋之夜不能与弟弟团圆的情形。一个人独饮美酒， 观望明月，寻找家人的影子，最终吟出“但愿人长久，千里共掸娟”的 千古绝唱。总想起老舍去伦敦、住巴黎的情形，他在街上走着，寻找着 北京城的喧闹;与人交谈，寻找着如北京一样的厚重的人情味，却始终 不能如愿。他于是盼望着回国，盼望着去重新拥有那份只属于家乡的温 暖。总想起，萧乾的好友在美国旅居的情形，将庭院装扮得如故土一 般，更像个孩子似的问友人要一颗枣核儿，只为拥有家乡的感觉。他们都因离开了故土而拥有了一份深深的乡愁，而又都因为这份乡愁去四处寻找。寻找家乡的味道，家乡的气息，无怨无悔。记得在林清玄先生的一篇散文里，曾讲到这样一件事情，一位中 年男子得知林先生是自己的老乡时激动万分，当即在台北的街头唱起 了乡歌。可怜一个壮年男子唱着唱着就嚎陶大哭。这是一个早年被抓 来打仗的壮丁，从那时起，他就失去了妻子儿女。我知道，那泪眼朦 胧中飘洒着多少对家乡的酸楚的记忆呀!人们对家乡的思念与找寻是何等的迫切，何等的执著。这其中包 含的决不是徐志摩“得之，我幸;失之，我命”的淡然，而是不得不 在乎的乡土情结。因为曾经拥有过，所以我们了解家乡的温暖，于是就有了对家的 依恋。一张张亲人的脸庞是我们心灵最好的慰藉。因为离开，于是我们又开始寻找。在寻找的过程中，我们又拥有了另一份情感—乡愁。 一叶乡愁，牵着我们苦苦寻找。或许这就是人们常说的，“生命就是 不断拥有和寻找的过程”。离家越远，其实离家却近。不再拥有，却找到了对家的最深处的思 念。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”物犹如此，人何以堪!而当有一天， 我们真的“独在异乡为异客”时，请不要放弃寻找的信念，将那乡愁寄 予明月，
