HeYi1992
一种是渊源于古希腊文化传统的西方管理思想，它在近代资本主义的条件下演变为具有一定科学形态的管理理论，对现代人类的经济社会发展产生了重大影响；另一种是渊源于中华文化传统的中国管理思想，它具有鲜明的东方文化色彩。管理学：1、中国古代管理的内容主要是国家管理。综观中国古代管理实践可以看出，管理与行政基本融为一体。由于古代中国是典型的农业经济，行政管理是社会管理最主要的模式，因此，任何一项工程，任何一项管理活动，无不以国家或官府的名义展开，管理实践也只有在和行政融合过程中才有表现的机会。实际上，我们所了解的中国古代管理实践，无一例外不是行政中的管理实践。2、中国古代管理高度重视管理活动过程中人的因素。管理过程中的人包括管理者和被管理者，很多管理者在管理别人的同时也被别人管理着。中国古代管理思想对这两方面都有很多精到的见解并且有许多实例可考。中国古人十分强调管理者强调管理者自身的修养，《孙子兵法》认为为将要具备的品质包括智、信、仁、勇、严等各个方面。战国时期的士人就是管理者的人才储备群体，后来的秀才举人乃至整个的学校和科举制度，所有的学习和修养都是为未来的帝国培养合格的管理者和被管理者而准备的。另外，在选材方面，许多先贤更是有大篇幅的精彩论述。墨子提出要“察其所能而慎予官”。荀子告诫执政者“无私人以官职事业”，切不可任人唯亲，而主张任人唯贤，唯才是举。晏子则进一步指出：人的才能也是不同的，应当让人专司一事，不能要求他无所不能。用人的优点，不用他的短处；用人所擅长的，不用他所不擅长的。这就是任用人才的要略。北宋王安石对以上的几个方面的思想进行了更加系统化、理论化的论述。他的用人思想可概括为“教之、养之、取之、任之”。其中，教学之道，即坚持学用一致，造就人才；养才之道，即维持政府官员生活的俸禄报酬应采取的方针—— “饶之以财”、“约之以礼”、“裁之以法”；取才之道，即选拔官吏的途径；任才之道，即根据专长任用人才。这样完备的论述即使在今天看来也是很有其借鉴意义的。3、中国古代的管理者在管理过程中往往会有十分高超的管理策略。通过与西方的封建社会时期进行比较，我们会很容易的看到，中国的封建社会出奇的稳定和统一。这也从一个方面显示了中国古代管理者高超的管理水平。中国在两千多年的封建社会中，中央集权的国家管理制度，财政赋税的管理、官吏的选拔与管理、人口田亩管理、市场与工商业管理、漕运驿递管理、文书与档案管理等方面，历朝历代都有新的发展，出现了许多杰出的管理人才，在军事、政治、财政、文化教育与外交等领域，显示了卓越的管理才能，积累了宝贵的管理经验。战国时期著名的“商鞅变法”是通过变法提高国家管理水平的一个范例；“文景之治”使国家出现了政治安定、经济繁荣的局面；万里长城的修建，充分反映了当时测量、规划设计、建筑和工程管理等的高超水平，体现了工程指挥者所具有的高度管理智慧；都江堰等大型水利工程，将防洪、排灌、航运综合规划，显示了我国古代工程建设与组织管理的高超水平；丁谓主持的“一举三得”皇宫修建工程堪称运用系统管理、统筹规划的范例。诸如此类的管理实践不胜枚举，都体现了中国古人高超的管理智慧。管理学的影响：一个国家管理学的形成、发展受到本国民族文化传统的影响。我国是一个文明古国，各种管理思想、管理哲学源远流长。它们对建设我国现代管理学也有极大的影响。但是也要清醒的认识到，对待民族文化传统要谨慎，它是财富，也是包袱。道家哲学被称为我国古代管理哲学的佼佼者，它同时也宣扬“不敢为天下先”，主张“持愚守拙”，对后人影响甚大。中国自古就有自己的管理文化和思想。古代就有许多成功的管理经验，也形成了丰富的、独具特色的管理思想。新中国成立以来，借鉴了苏联的不少成功的管理经验，形成了中国特色的管理理念。改革开放以后，我国又开始重视从西方发达国家引进管理制度和管理方法，重视进行管理理念、管理哲学、管理制度和管理技术的比较研究。显然，我们既非唯古，崇古，复古，也不是彻底决裂，义无反顾，而是实事求是对它进行分析以决定弃取。古为今用，中西合璧，努力使中国的管理学逐渐发展完善。 
西方擅长组织管理 东方人文管理更突出些 现在都说西方管理学好 其实中国不是没有管理学 西方厉害的事能把企业管理分得很细很明白很容易上手 这玖拾学MBA的人很多缘故 而东方尤其是中国没有专门论述的 很多管理斗藏在各种各样的书中如道德经 孙子兵法中 你用心看看都有管理方面的论述，但是这种方法不适合大众 所以被人以为 谈管理西方的最好 最近索尼不是在反思从西方学到的绩效考核方法吗？至于精髓我认为就是用人 自古不论是从政还是经商 都是这两个字当然这里有高下之分。和下属发生矛盾，这要看事什么矛盾了 但原则上是用人 任人 当然道不同不相为谋就当别论了 在不成还可以让他当反面，记住用人是在自己有权威的前提下 一家之言 凑合看看吧
看来现在再回答你的问题实在是太晚了~~~~ 21世纪是管理学理论全新发展的一个阶段世界经济的不断发展区域合作的日益频繁也使得东西方管理思想出现了前所未有的冲突和融合 一 注重文化与伦理引导的东方管理思想的回归 东方的管理思想是以中华传统管理文化为主要内涵的管理理论非常注重文化和伦理的引导在17世纪之前这种管理思想给东方的经济社会文化等各个方面带来了巨大的繁荣和昌盛但近代东方的衰落与西方的迅速崛起使管理学理论成长的落脚点一直停留在西方的管理思想体系之中随着东西方之间经济的不断融合东方的管理思想必然会在世纪之交的管理学理论中得到回归 东方管理思想:基于文化与伦理的约束和激励 东方的管理思想是在中华管理实践与理论探索的基础上形成的一整套理论体系理论主要来源于中国古代儒家道家墨家法家兵家以及<周易>和佛学等众多学术流派 这些思想包括以儒家学派为代表的[人性之善"[修己安人"，以道家学派为代表的老子[道法自然"[无为而治"，以墨家为代表的[兼爱"[利人"，以法家为代表的[唯法为治"，以兵家为代表的[运筹定计"[知人善任"，以<周易>为代表的[刚柔相济"[崇德广业"，以佛家为代表的[以善为本"等 东方的管理思想有其独特的思想魅力具有极高的现实价值其主要特征表现为: (1) 通过文化和伦理引导人性从而规范个体行为 东方对于人性假设在初期就有不同但以人性本善为主流思想以儒家为代表儒家文化认为人生而性善孟子在<告子上>中说:[人性之善也犹水之就下也人无有不善水无有不下"他还进一步指出:仁义礼智这[四心"是人皆有之的善性并且认为人的善性可以通过教育修养和德化保持因此主张德治强调教育的作用人的管理是可以通过保持和发展这种善端而达到的是可以通过人本身的内在的而非外在的制度和刺激而达到的 置于文化伦理基础上的东方人性论强调人与人之间的关系努力在管理过程中建立和谐的人际氛围重整体倡导群体的凝聚精神培养高尚的情操道德注意管理因素的协调平衡以道德作为管理的基础把人性和伦理结合起来通过文化氛围道德舆论伦理规范的引导达到规范个体行为的目的 (2) 强化道德观和责任感的约束与激励 东方管理思想在人性本善的假设前提下其管理方法表现为[仁政"[信民"和道德感化更关注个体的情感需求强调心治重视精神激励与精神塑造主张通过教育来造就有理想的统治者和被统治者通过各个方面不断强化个体道德感和责任感的培养所谓[君君臣臣父父子子"[舍生取义"等 约束和激励更多的表现为正向性侧重于[软管理"手段 东方管理思想的回归与现实意义 近20年来经济的全球化不断加强英美等国进入经济增长速度减缓时期而日本等国家在东方管理思想指导下的却迅速崛起世界经济格局的这种变化使得主流的管理思想已经开始把重心转向东方[软管理"强调管理中人的因素特别是强调人的精神因素和主观能动因素重视企业文化非理性主义思潮的人本理念兴起学习型组织被提出并应用这些迹象都在不断证实:经济的进一步发展需要一种更为先进的管理理论的指导主流的西方管理思想因过于强调[理性"和[效率"在包容性人本性柔和性服务性等方面存在不足而东方管理思想正在这些方面显示了其独特的文化魅力与内涵东方的管理思想的回归是经济发展的必然 东方管理理论的精髓和创新在于[以人为本以德为先人为为人"[人"是东方管理哲学的核心包括两大层面:一是要求管理者为他人着想重视人际关系的协调通过自身的道德威望感召和示范在无形中影响被管理者从而使社会与人际关系处于最佳状态达到最佳的管理绩效就是[以人为本以德为先"另一方面:[人为为人"作为东方管理文化的本质特征[人为为人"揭示了管理主体与管理客体之间的辩证关系是激励与服务的综合体现强调自身行为的激励和修养控制和调整自己的行为创造良好的人际关系和激励环境使管理者和被管理者都能够持久地处于激发状态下工作主观能动性得到充分的发挥人与人互相联系并且可以转化对任何管理者和被管理者都有一个从个人行为逐步向为他人服务转化的过程即从[人为"向[为人"转变的过程从而达到群体和谐 随着柔性管理时代的到来东方管理中的人本管理和群体和谐思想必然是未来管理的重点与方向 二 强调科学与效率的西方管理思想的发展与创新 人性假设与科学管理 人性假设对于管理理论和方法有重要意义管理理论和管理方法的涉及和措施的采取都是以对人性的一定看法和理解为基础可是说没有对人性的理解就没有对人的管理多年来西方学者从不同的侧面提出了关于人性的各种看法其中泰勒薛恩波特麦格雷戈等学者的人性假设最具有代表性他们的观点构成了西方管理思想发展的轨迹从经济人社会人自我实现人到复杂人的转变这些人性假设成为不同时代背景下管理者采取措施的必要前提西方的人性理论在企业的发展过程中充实为企业发展而提出以效益为目标其发展经历了[对工作与组织的研究→对人与组织的研究→对生产与营运过程的研究→对企业文化的研究→对以人为本的研究→对以人力资本为依托的知识管理的研究"的过程 西方管理思想代表的当时时代的需要侧重于方法意识和技术层面泰勒的科学管理理论为提高工人的劳动效率采用[任务管理"的方法制定恰当的工作定额这一定额是通过精确的[时间-动作"研究而确定的这是一种制度化标准化定量化的科学式管理热衷于追求管理的数字化模型化和计算机化即使是以[社会人"假设为基础的Y理论时期或者以[文化人"假设为基础的超Y理论时期这种制度化的标准化的定量化的方法论意识并未偏离只是在此主流之外西方开始重视人际关系在管理中的作用员工自我发展的价值管理员工方法的差异性等作为辅线发展而科学管理一直是西方管理思想的主流也是西方核心的管理方法 西方管理思想的发展与创新 西方管理原创建立了一整套管理科学的理论框架和概念使管理学成为一门科学并成为今天管理发展发展的基础无论管理学如何发展都抛弃不了它的基本框架体系和概念范畴以及一些根本性的管理理念和思维方式 西方管理思想对管理的理性分析格外重视企业依靠严密的组织机构健全的控制手段实施管理随着管理思想的不断完善企业文化越来越被重视非理性主义思潮的人本理念兴起建立学习型组织的理念建立虚拟企业动态协作团队和知识联盟理念建立知识型企业的理念重视知识管理的理念等 无疑西方管理思想的发展和创新即是东西方管理思想的融合过程的产物 三 东西方管理思想在碰撞中走向融合 注重文化与伦理引导的东方管理思想和强调科学与效率的西方管理思想有着不同的管理方向性即:东方管理追求和谐西方管理追求卓越和谐和卓越是两者追求方向上的主次差别并不存在根本性冲突在经济全球化和世界一体化的现实状况下卓越和和谐的逐步统一已经是历史发展的必然 西方管理思想的问题是如何在管理操作的过程中配置伦理价值观念和人际(人伦)关系，而中国当代的管理思想的问题则是如何在伦理价值上建立操作行为体系如何认清操作规范行为的重要性两者具有很强的互补性 东西方管理思想的融合发展具有必然性随着经济全球化思潮影响的深入文明的冲突交流与合作成为全球化进程永恒的主体和旋律不同的价值取向的文化间的沟通对话与和谐发展成为一种必然的趋势未来管理学发展的主要取向应以东方管理文化为核心吸收西方管理文化的科科学成果以丰富管理科学的理论宝库从而促进东西方管理文化的大融合
