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比如中国历史上非常著名的一些女性，比如武则天，从她的历史和性格多方面来阐述今天的女性拥有她这样特质的女人，或者吕后，慈禧太后，宋美玲，不一定是小说，那样历史的话会更生动，包括杨贵妃威胁李白这段，还有貂蝉美人计诱导吕布！希望能给你点思路！ 
（一）在经典作品中：我以流传最广影响最大的古代四大经典名著《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》中所创造的主要女性形象略作阐述：《红楼梦》中真正重要的人物，除贾宝玉外，都是女性。其中最重要的便是“金陵十二钗”。这些女子有的才华横溢，有的聪明美丽，有的玉洁冰清，有的志行高卓尽管如此，她们对自己的命运完全没有操纵权，她们不是凄惨的过早告别人世，就是倍受精神折磨而苟活，或是永伴青灯古佛旁。这些女子在封建制度的摧残下，曹雪芹向我们展现了一出出惨烈的女性悲剧。正像警幻仙姑给宝玉喝“千红一窟（哭）茶，万艳同杯（悲）酒”的寓意一般《水浒传》作者施耐庵塑造的女性形象让人印象深刻的分成三类：女英雄：顾大嫂、孙二娘、扈三娘。施耐庵如此描述她们：顾大嫂眉眼粗大，胖面肥腰，有时怒起，提井栏便打老公，是山中母大虫。孙二娘眉横杀气，眼露凶光，是黑店老板娘，绰号母夜叉，就是能食人、伤人的恶鬼。扈三娘虽是能征惯战的美貌佳人，但仍脱离不了任人摆布的低下地位，由宋江安排嫁给矮脚虎王英，后又死于非命。淫妇：阎婆惜、潘金莲、潘巧云，贾夫人（卢俊义妻），她们或遇人不淑或被迫成亲，然都因经不住诱惑出轨，结果都被作者笔下不近女色称许为好汉的丈夫或亲人杀死。贞妇：林冲的夫人林娘子。因被高衙内威逼成亲，自缢而死。《西游记》中形象最鲜明的就是唐僧师徒四人。至于吴承恩描述的女性形象约略分成三类：女神：观世音菩萨、嫦娥仙子，普贤、文殊、王母娘娘，她们宽容善良又无所不能，常解救'唐僧师徒于危难中。这种女性可以说是男人心目中完美理想的道德楷模。女人：《西游记》中描述的世俗女子不多，仅西梁女儿国的国王，唐僧的母亲，百花公主和几个王妃等。而着墨最多的是女儿国的西梁女王，她美丽多情，聪慧灵秀。她勇于主动追求自己渴盼的爱情和婚姻，甚至愿意舍弃王位，让唐僧为王，自己为后，为他生儿育女。虽然唐僧辜负她的情意脱逃而去，她身为一国之尊，没有恼羞成怒，反而因自己的勇于追求爱情婚姻而“自觉惭愧”。这也恰恰说明了封建道德对自然情欲压制的深刻。女妖：《西游记》的女妖几乎是清一色的美女。她们大胆豪放、不择手段、并且随心所欲，一切以自我满足为前提。如：白骨精、蜘蛛精、狐狸精、蝎子精、玉兔精、树精、老鼠精还有玉面公主、铁扇公主。铁扇公主（罗刹女），她与其他女妖相比，更像一个封建社会的贤妻，丈夫牛魔王移情别恋，她只能苦苦等待，偶而丈夫回来，便满心欢喜，甚至不知所措。甚至为了搭救丈夫甘愿奉上宝扇。《三国演义》书中罗贯中呈现的多是英雄豪杰，女性形象很少。让我们印象最深是貂蝉、孙尚香、甄姬。她们三人都是男人斗争的棋子，是政治交易的工具，残酷战争的受害者。貂蝉完成美人离间计的任务，却被视为祸水，被关羽杀死；孙尚香由孙权安排的政治婚姻，在丈夫刘备死后自杀；甄姬被当成战利品成为曹丕的妾，最后曹丕移情别恋被赐死。最让人震惊的就是女人在《三国演义》中还有被吃的，书中“杀其妻小”的例子不胜其数。而罗贯中从刘备口中留下的一句名言：“女人如衣服，兄弟如手足，衣服破，尚可缝，手足断，可奈何？”至今仍有人不时传颂，影响许多人的观念。“从古典小说来看女性，我们感到整个中国是属于男人的世界，社会一直没有给女性生活的空间，以及心灵的空间，也没有给她们选择生命路线的权利，在小说中，我们看到最好的环境是大观园，而实际上，那只是一个大玻璃缸，女子像金鱼般被圈养在其中，物质生活较丰足而已，却跳不出那狭窄的天地。
