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依我看，近几年的热门话题就是这些 奉献、回报、诚信、宽容、持恒 机遇、选择、创新逆境、自信 幸福、价值、竞争、审美、爱心 友谊、正义、智慧、进退、和谐 荣辱、奥运、责任、环保。还行吧，O(∩_∩)O~亲情、社会见闻、人生感悟、个人对某一观点的看法、温暖 和谐 幸福 创造 想象前三个可以作为一组话题同学你好，我是新东方优能学习中心的老师杨洋。针对你的问题，我的回答如下:先说你题到的常考意向。我在讲课的过程中又会把“学习”“生活”具体到这常考的五个意象，勇气、道德、爱心、信心、创新。有的同学说真的假的，让你这么一说，我还觉得高考简单了呢。不信我们来看，这是2009年15个省，对应的是本省高考作文真题题目，这边是我们总结的五个常见意象，我们稍微来过一下。2009年国家I卷讲一故事说兔子被狼逼到河边，后来下定决心学习游泳，大家就知道，可以写勇气吧，鼓起勇气改变命运、当然你也可以说它对自己的改变有信心，还可以说这是一种创新的精神。全国II卷给出了三个故事，科学家道尔顿发现自己是色盲，日本商人安藤百福发明方便面，法国年轻的家务杂工乔利改革传统的洗衣技术，都可以写创新。北京卷“我有一双隐形的翅膀”，取自张韵涵的一首歌《隐形的翅膀》，这个“隐形的翅膀”可以具体化为勇气道德爱心信心创新都可以。07年重庆的中考作文题叫“翅膀”，比起高考来少了隐形两个字，看来高中初中作文的水平差距还真是隐形的。天津卷我说九零后，九零后的特点就是有勇气有道德有爱心有信心讲创新、三个代表五讲四美八荣八耻九九归一。山东卷“见证”，可以见证勇气，见证爱心、见证信心，见证道德，什么都可以。上海卷郑板桥的书法非隶非楷、非古非今，自成一派，当然可以写创新。湖南卷题目就四个字“踮起脚尖”，大家就知道了，踮起脚尖代表的是向以前不敢触及的高度勇敢挑战，电影《变形金刚》中译本里有句台词“人的一生能够经历几次真正的考验”，在经受这样的考验的时候，再没有什么比勇气更有价值，一个人只有经历了别人不能经历的经历才能得到别人不能得到的得到，只有忍受了别人不能忍受的忍受才能享受别人不能享受的享受。湖南卷出题特点就是文字艺术感强，很赞，去年湖南的题目叫选的韩愈的一首诗“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，也可以用爱心来展开讲。湖北卷考的是人与鱼的关系，表现的是人对自然生物的关爱。江苏卷品味时尚当然这道题引起很多专家的非议，认为这个题目对于很多农村的孩子不公平，因为时尚对于农村的孩子来说太过遥远，会让他们无话可说，是一种隐性的歧视和区分。专家的考虑不无道理，但出人意料的是，仍然有很多学生获得高分，因为时尚从广义上理解并非只是购买品牌，还有更多的含义。根据商务印书馆《现代汉语词典》1236页，时尚就是当时的风尚。很多学生想，杨老师说了，考来考去就那几点，直接写现在的时尚是勇气是关爱是信心是道德是创新，是三个代表五讲四美八荣八耻，问题迎刃而解。浙江卷绿叶对根的情意是刘欢毛阿敏唱过的一首歌，表现的当然是深深的爱心。四川卷熟悉，我们不熟悉别的，我们最熟悉的就是勇气爱心信心道德创新。重庆我与故事，我的故事不讲别的，就讲勇气道德爱心信心创新。福建卷善良，讲的道德。广东卷常识，题目中说“我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识易知而难行，有时常识须推陈而出新”，可以写创新，也可以写勇气道德信心爱心都是我们的常识。海南宁夏卷，这也是是一种什么，这也是一种勇气关爱信心道德创新。有人说原来真的会写这五个就触类旁通了啊，对，所以我们有信心让你成功。换句话说，高考作文本质上就是摆积木，积木就是我们准备好的素材，一上考场，人家让我们摆个鸡，我们就摆个鸡，摆个狗，我们就摆个狗。摆的动物就是常考意象，我也能告诉你怎么放怎么摆。而如果你上考场时连积木都没带、素材都没想好，那就是巧妇难为无米之炊，所以同学才觉得高考作文非常困难。我估计在座很多同学都读过满分作文，什么感觉，觉得这文章好像也没说什么，几句话读完，人家怎么就满分了呢，似乎自己也可以嘛。为什么人家能够在那么短的时间内写出优美的文章，这其中有很多人都提前进行过背诵。这种方法古代人就在使用，并把它叫做“宿构”。也就是说，当你坐在考场的椅子上开始搜肠刮肚思考写什么东西的时候，人家已经开始把底下写过数次的文段背诵上去了。那你现在想想，作为一个没几个月就要参加高考的学生，你想好自己要写什么了吗？如果这都没有的话，怎么能考试时不紧张，怎么能写不好作文呢。有的同学就对会说，对，我回去也得整几段，这就对了，通过带领你从这五个立意逐一展开去认识作文、学写作文，你一定可以在短时间内大有突破。祝你取得好成绩，追问谢谢杨洋老师 那文章的段落排布？ 我想在想好的是一个个好句子开头提出中心论点 然后 我想直接分出3条线来开头点出XX 是什么。。。或有XX就能。。。。 然后结尾 。 比较典型的一种，若要优化该从什么地方入手回答如果是议论文，一般而言，至少可写五段，最简要的段落布局便如下:第一段总起，第二至四段写分论点，第五段收束全文。建议可围绕中心论点，写出三个分论点，采用总分总的写作结构。开头一段总起全文，开宗明义，点明主题，然后，分述三个分论点，注意此处，三个分论点的分述论证时，最好采用，排比句式暗连，一来有文采，二来阅卷老师易寻找分论点，更迎合了中心突出的阅卷标准要求。举一简例，比如以下写信心三个分论点的确立:信心是水，信心是水，信心是山。结尾点题，卒章显志，照应开头，再次点明中心论点。 
人性本善或本恶针对赛事中让球现象，谈公平问题针对食品安全，谈“企业家应流有道德的血液”立志与成功的关系
生命诚可贵 亲情价更高MBJ亲情永远是我们生活中的主旋律，悠扬而惬意，但在动物界，它同样以爱的名义存在，无言却美好。凄厉而饥饿的狂风吞噬着空荡荡的草原，小枭们在母亲的翅膀瞎唧唧喳喳着绝望，母亲扫荡着原野，开始了母爱的献身。它用喙咬住了铁一般的枯枝，挂在小枭们头顶的树枝上，小枭们争先恐后地消化着风中的母爱，母亲败羽零落，血淋淋……晚风徐徐，徜徉于一副骨架，萧瑟而悲凉，小枭们也长大了，飞去了，独立了，只剩下那副骨架铿然落地，但头部却始终紧贴树枝，因为母亲的喙紧咬着树枝……据一名猎人回忆，他打中了一只大笨象，一只心肠软的母象。它跑不出枪的射程并不是因为速度慢，而是因为它的小象跑不快。在沙尘滚滚中，两只象努力地奔跑着，枪声一响，那只母象即将倒下，小象……快跑，别管我，快跑，快走，小象仿佛听见了母亲声嘶力竭的呼喊，但后来，那小小的象影竟又在黄尘中扑向了母亲。母亲终于倒下了，尘土落尽处，母亲的尸体紧压着小象……后来这只母象被制成了美丽的非洲象标本。不仅人类生活中处处演绎着感人的亲情，动物界的无声的亲情更让人为之动容……伟大的东西在平实总是察觉不到，但在关键时刻，它总能闪现出最耀眼的光辉。伟大的东西我们总是找不到最美的言辞去形容它，因为它的美只有心才能读懂。伟大的东西不需赞颂，它就能铭刻于心，温暖一代又一代的生灵……母枭的痛彻骨髓的母爱，鸟类母亲的灵旗，冬日可以见证。母象在枪下完美地诠释了亲情，也让我们深知，在人间，处处弥漫着高贵的爱。人和动物都是人间幻妙的生灵，它们都用爱去哺育下一代，保护下一代。用亲情维系着彼此间真实而纯洁的情感。不用去衡量人与动物间亲情的重量，因为它对于每一方都是无价的。也不用去衡量生命与亲情的价值，因为，生命诚可贵，亲情价更高!
1 世间最美的是亲情题目：生命诚可贵 亲情价更高亲情永远是我们生活中的主旋律，悠扬而惬意，但在动物界，它同样以爱的名义存在，无言却美好。凄厉而饥饿的狂风吞噬着空荡荡的草原，小枭们在母亲的翅膀瞎唧唧喳喳着绝望，母亲扫荡着原野，开始了母爱的献身。它用喙咬住了铁一般的枯枝，挂在小枭们头顶的树枝上，小枭们争先恐后地消化着风中的母爱，母亲败羽零落，血淋淋……晚风徐徐，徜徉于一副骨架，萧瑟而悲凉，小枭们也长大了，飞去了，独立了，只剩下那副骨架铿然落地，但头部却始终紧贴树枝，因为母亲的喙紧咬着树枝……据一名猎人回忆，他打中了一只大笨象，一只心肠软的母象。它跑不出枪的射程并不是因为速度慢，而是因为它的小象跑不快。在沙尘滚滚中，两只象努力地奔跑着，枪声一响，那只母象即将倒下，小象……快跑，别管我，快跑，快走，小象仿佛听见了母亲声嘶力竭的呼喊，但后来，那小小的象影竟又在黄尘中扑向了母亲。母亲终于倒下了，尘土落尽处，母亲的尸体紧压着小象……后来这只母象被制成了美丽的非洲象标本。不仅人类生活中处处演绎着感人的亲情，动物界的无声的亲情更让人为之动容……伟大的东西在平实总是察觉不到，但在关键时刻，它总能闪现出最耀眼的光辉。伟大的东西我们总是找不到最美的言辞去形容它，因为它的美只有心才能读懂。伟大的东西不需赞颂，它就能铭刻于心，温暖一代又一代的生灵……母枭的痛彻骨髓的母爱，鸟类母亲的灵旗，冬日可以见证。母象在枪下完美地诠释了亲情，也让我们深知，在人间，处处弥漫着高贵的爱。人和动物都是人间幻妙的生灵，它们都用爱去哺育下一代，保护下一代。用亲情维系着彼此间真实而纯洁的情感。不用去衡量人与动物间亲情的重量，因为它对于每一方都是无价的。也不用去衡量生命与亲情的价值，因为，生命诚可贵，亲情价更高！2 亲情是把双刃剑《读者文摘》中有一篇罗伯特·凯尼的文章，叫《妈妈的裙带》：“男孩很小时，妈妈把他系在她围裙的裙带上说‘现在你不再会摔倒’。孩子一天天长大，他想离开母亲去看看窗外的阳光、树林和河流。”“哦！妈妈，请解开裙带，让我出去吧！”但母亲说：“还不行，我的孩子，你还不够强壮。”孩子只好等着，看着母亲一边工作一边唱歌。慢慢地，孩子又大了一些，他被窗外明媚的春光，喧闹的河水，青色的山峦吸引，不管不顾地向外走去。这时裙带断了，“啊，妈妈的裙带真脆弱！”孩子欢笑着跑出门去，一节裙带还系在身上。男孩一直跑，为自由、为新鲜的空气和清新的阳光欢欣鼓舞。他跑到一个悬崖的边缘，飞溅的瀑布迷乱了他的眼睛，他被绊了一跤，摔下崖去。在他惊叫的时候，他被挂住了，是妈妈的裙带勾住了树根，”哦！妈妈的裙带是这么的坚固！”孩子借着带子爬上了岩石，然后继续坚定地走向新奇的世界。 不管父母对孩子多么厉害，内心都被爱所驱使，恨也是爱的同义词。爱孩子爱得过分，把孩子纳入自我范畴，忘了彼此的边界，以为孩子的问题就是自己的问题，内心一刻也不能安宁，真是可怜天下父母心。好的父母能够妥善利用亲情这根裙带，该放长的时候放长，该松开的时候松开，容许孩子去创造他自己崭新的未来。不过，让孩子离开自己，并不是一件很轻松的事，孩子与父母双方都要体验那种分离的痛苦。由于害怕这种痛苦，亲情会无意识地创造出隔离与误解，以此来对抗依恋与关系的纠结。彼此对关系的愤怒越来越明显，冲突升级，分离在不知不觉中完成。我们不得不承认，许多内部的冲突都有非常的意义，关系依恋越厉害的家庭，孩子与父母的冲突也越激烈，不然分离永远不能实现，孩子也永远长不大。这里，我们要感激亲情的伟大，不管遭受到多少来自孩子的误解，当孩子需要的时候，亲情总是那么义无反顾。 再来说说孩子们的事，孩子的许多问题是成长的问题，他们在每个阶段都可能会犯一些与年龄相关的错误。不过，父母要记住：犯错是孩子的权利！亲情有一个自然的倾向，就是父母不能容忍孩子犯错误，以为犯错误的孩子不是好孩子。其实，敢于犯错的孩子是很有希望的孩子，只能适应成功不能适应挫折的孩子，反倒是没有出息的。亲情还有另为一个倾向，就是父母以为孩子一定要严加管理，不教不成方圆。其实孩子就像一棵小树，给他时间和空间，他自然会抽枝拔节，变为国家的栋梁。等待孩子长大是每一对父母都必须认真面对的事情。当然，我们也观察到有些亲情存在着伤害，孩子们在亲情互动中伤痕累累。其实，很多早年来自亲情的心理创伤，其根源还是自己，心结总是通过自己慢慢地赋予意义来形成。由此，我们把成长的烦恼归罪于父母，逃避本该属于自己的责任。如何来解释父母给予孩子的压力、不信任与否定是很重要的。首先，孩子要理解父母的动机；其次，要知道否定的情绪只是亲情中一个小小的部分，亲情涵盖着最坚贞、最伟大、最不离不弃的全部人类情感，不要因为一棵树而失去一片森林。有时候，孩子们会依恋双亲中的一个，排斥另外一个，以为一个对自己好，另一个对自己不好。其实，两种类型的关系都是很重要的，一个溺爱孩子，另一个就会变得苛求，这是均衡的要素。我们该感谢的不是那个喜欢溺爱孩子的人，而是感谢那个敢于苛求的人，因为在亲情中他同样失去很多的东西，比如共情、依恋需求、正面感激、积极情绪等。 亲情永远是孩子成长的动力。尽管在一些时候，亲子间的互动会有这样或那样的矛盾，但父母只要保持平和之心，再叛逆的孩子也会在亲情的抚慰下回归。同样，孩子们只要保持对父母的尊重之心，亲情间再激烈的冲突也会化于无形。但愿亲情随着时间慢慢沉积在孩子们的内心，沉积下的都是金子，仿佛丰富明亮的矿脉，开掘不竭，让孩子们的心灵永远承载着人类伟大亲情的滋养，并且闪耀着人性的熠熠光辉。
