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有一句曾在网络上很流行的话：“流氓不可怕，可怕的就是流氓有文化。”这句话形象的说出了一个道理：人可无才，但不可无德。有才无德对社会终是一个祸害。一个人品德的好坏决定能否为社会做出贡献；才华的高低决定做出贡献的大小。如果一个人本性是坏的，那必定会破坏整个社会的秩序。《斯巴达三百》中，畸形儿一个邪念直接葬送了三百勇士；严嵩一个贪念，直接影响了整个明朝的国运；希特勒的一个私念，就令整个欧洲陷入战争的深渊。假设这些人能拥有良好且坚定的品格，那么斯巴达的三百勇士很有可能守住温泉关；明朝也不会那么快就衰落；全世界更不会遭受这无端战火的洗劫。可见，一个人如果无德，那么他的才华越高，其危害也可能越大。在全力普及义务教育的今天，我们可以很骄傲地向世界宣布：我们已经基本扫除文盲，人才正在不断涌现。可是我国目前人才的道德状况真的就那么乐观吗？清华学生用硫酸虐猴，大学教授公然卖题，生物科技企业生产地沟油，官场上腐败层出不穷……面对这些发生在所谓的高素质人群身上的事实我们能依旧保持乐观吗？《大学》中提出：人生四个理想阶段——修齐治平；又说“壹是以修身为本”，也就是说修身成德是根本。可是现在呢？“本乱”而求“末治”，可行吗？面对现状，我们应如何应对，尤其是如何解决这种集中表现在权力部门的“人才”的道德缺失呢？要纠正这自上而上的腐败，需要民众强有力的舆论监督，监督不到位和力度不够就容易滋生腐败，长此以往就会形成道德的缺失。当然光是监督他人是不够的，学会“慎独”也是必要的。自律才是最好也最直接的办法。若是每个人都能以心中的道德律来约束规范自己的行为，我们又何愁社会不和谐，世界不美好呢？良好的品格是我们能够为社会做出贡献的基础，才能是度量贡献的尺度。因此我们必须培养良好的德行，唯有这样才能无愧于己，无害于社会。 
品德比才智更重要品德是什么？当我第一次看到这两个字时只是一知半解而已，但之后我去查了辞典才知道品德就是人品和德行，这世界上有品德高尚的人，也就会有品德不好的人，我想大家应该都会想当个品德高尚的人吧？因为当个品德高尚的人，不仅能受到大家的喜爱，自己每天也会过得很愉快呀！所以我们大家一定要当一个品德高尚的人让其它人学习。我想很多人的周遭都会有品德高尚的人或品德不好的人吧！我的周遭也是有这些人的，而那些人都是我的朋友，我们一起进入了这间学校就读，一起学习同样的知识与做人的道理，学习了这些道理有些人能够把它吸收进去，相反的却有人没办法把它吸收进去，其实每个人的聪明才智都不是天生就拥有的，而是靠自己不断的去努力学习而得来了，所以没有人天生就很聪明很完美。在我认识的人里面我觉得最有品德的那个人，她是我小学的同学，她很聪明成绩也很好，更重要的是她的人心地很善良，她虽然是五、六年级才转来的转学生，但她很快的就和我们大家成为好朋友了，她总会在我遇到麻烦时来解救我，例如：我的功课有不会的地方只要我去问她，她肯定会不厌其烦的教我，她也是很多人的求助对象呢！对她我有无限多的感谢，就算现在我们读不同所的初中，但我依然记得这位好朋友，也祝她未来能够事事顺心、健健康康的过日子！如果有认识这位小姐的人，可以猜猜看她是谁喔！以前古代时，有很多的诗人的诗，都令人彷佛身处在人间仙境般，而我个人觉得“不为五斗米折腰”的五柳先生也应当是一位品德高尚之人吧！陶渊明的诗文充满感情真挚、自然朴实、乐天知命的特色，现在我们班正在教的《五柳先生传》里，陶潜以第三者的形象立场塑造淡泊与世无争的形象，文章中“闲静少言，不慕荣利。”五柳先生少说话，不羡慕荣华利禄。陶渊明早年曾担任江州祭酒、镇军参军以及彭泽令等职位，后来因对政治感到失望从而“不为五斗米折腰”辞掉官职，从此过着躬耕自资的生活。不只有这两位哦！还有一位是我非常崇拜的动画大师宫崎骏，他所制作的动画里都有很深的环保概念，有次接受记者访问时，他诚恳的说：“我并不想解决世界的问题，只想要传达，即使这个世上有憎恶，有杀戮，有暴行，但还是存在美好的事情。”听到他说了这句话使我更佳的崇拜他，也更让我觉得他是一位品德高尚的人。其实不只我介绍的这三位才是品德高尚的人，在我周遭的人和古代的诗人或制作动画的人里面其实还是有很多品德好的人，那些人的优点都是值得我们大家去学习的，也是值得我们赞扬的，凡是要多看别人的好，不要常去看别人的不好，如果看到别人的优点就要多学习，千万不要去学习别人不好的地方。
