起跑天堂1993
帮助之舟，浮于水，扬于海，尊重为浆，制于木，发于陆。以尊重为浆，架帮助之舟，行于人生之洋。 孔子曾说“君子不饮盗泉之水”，孟子也写过“一箪食，一豆羮，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行到之人拂受，蹴尔而与之，乞人不屑也。”君子有君子的傲骨，乞人尚且有乞人的尊严。哪怕是在现在，美国街头的流浪艺人仍然不曾接受未观看他们的表演就施舍的钱。他们一直坚信，不看表演甚至不喜欢表演的人给他们的他钱是一种对他们尊严的侮辱。如果水不是“盗泉之水”君子怎会不饮？如果饭菜并非“蹴尔而与”，乞人又怎会不食？如果金钱不是未欣赏就给的，艺人又怎么会不收呢？由此可知，没有尊重的帮助是没有人会接受的。无论什么身份，，处在什么环境，我们对于不尊重的自己和践踏自己尊严的帮助都是拒绝的。 无浆之舟，无力起航。 法国作家左拉就曾通过自己的努力买通楼下流浪汉让其扔面包来帮助当时落魄的塞尚。因为他尊重塞尚，所以他愿意为了维护塞尚的尊严而费尽心思。俄国作家屠格涅夫虽未给乞丐一分一厘，但当他用手握住乞丐脏兮兮的手，并诚恳地说声“兄弟”时，却给予了他最高的尊重。左拉对塞尚的尊重，屠格涅夫对乞丐的尊重让我们不由的反思，如今社会中存在的那些“慈善暴力”。看着各位富商，名人通过把一堆堆的物品塞进贫困的孩子手中来为自己博得一个好名声时，却从未考虑过孩子的感受，尊重过孩子的想法。就如高调做慈善的陈光标先生，他的确花了很多钱，也帮助了很多人，但他从来没有考虑过，被帮助的人是否也希望或者喜欢被曝光与媒体之下。没有尊重的帮助不仅会伤害到被帮助的人，也会损害自己帮助他人的心态。 无浆之舟，不能远行。 刘墉曾说：“帮助人，但给予对方最高的尊重，这是助人的艺术，也是仁爱的情操。”我知道一个故事，是一个坐轮椅的青年和一个俏丽的姑娘。他们陌不相识，但当这姑娘碰到对台阶一筹莫展的青年时，她通过假装捡硬币来将青年推上的台阶。这位姑娘给予青年的不是居高临下的施舍和同情，而是一种尊重和帮助。姑娘的帮助不仅维护了青年的自尊心，也真正的帮助青年解决了难题。真正的帮助应如春风，它轻轻的吹开乌云，却不刮走一片新叶，真正的帮助应如旭日，它悄悄的驱走黑暗，去不会灼伤一双黑眸。真正的帮助映入细雨，它默默的滋润大地，去不留下一处狼藉。真正的帮助在尊重下变得温柔，变得温暖。 有浆之舟，扬帆万里。 尊重是浆，是帮助之舟起航的动力，是其扬帆远航的保障。无尊重，不成帮助。 
就这些，你自己还可以修改下，希望对你有帮助。一年一度的清明节又到了，按照惯例，我们全校师生来到霄边将军山的烈士墓前缅怀革命先烈，重温革命历史，再一次受到深刻的爱国主义教育。在烈士墓前，我想了许多许多……我想到，我们每年的清明节来到烈士墓前纪念革命先烈，是为了让我们不要忘记历史，不要忘记落后就要挨打；不要忘记五星红旗是革命先烈用鲜血染红的，不要忘记今天的幸福生活来之不易……这是我们的前辈在教育我们要了解历史，尊重历史，将来要把祖国建设得更加美丽富强，将来要让世界充满和平。可是，我想不明白，为什么日本人却要改教科书，不让他们的后代了解日本侵略我们中国的历史。以后的日本人不了解历史了，他们不懂得战争给我们中国人带来了深重的灾难，不懂得战争给世界上其他国家的人也带来了水深火热的生活，不懂得战争也毁灭了他们自己的家园……那他们日本人的后代是不是又要挑起战争呢？我们是中国人的后代，我们又该怎么办呢？我的心好沉重，我觉得肩上的担子也好沉重。我又想到，在今年的清明节，全世界的华人都纷纷回到祖国祭奠祖先，为自己是炎黄子孙而感到骄傲。我们全国34个省、直辖市和特别行政区还都各派了一些代表到祭奠九五之尊——黄帝。还有一些海外同胞共同缅怀中华民族的“人文始祖”轩辕黄帝。从这看出，流着中华民族血液的人，都热爱我们的祖国，希望我们的祖国和平统一，希望我们的祖国繁荣昌盛。可我又想不明白，为什么台湾的台联党主席苏进强却跑到了日本去参拜靖国神社，他是一个党的主席，他这样做，是代表他们党吗？是不是像苏进强一样的人还不少呢？对这样的人，我们中国人又该怎么办？想到这儿，我的心更沉重了，肩上的担子也又更重了。我抬头望望晴朗的天空，吸了一口甜润的空气，环视周围的青山绿树，我又想到祖先为我们留下了如此山清水秀的江山，想到毛主席的一首诗中写到的：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”是的，“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”只要我们从现在开始，努力学好科学文化知识，从小培养浓厚的爱国主义情感，将来就谁也别想改变历史，我们一定会把和平的种子撒满世界各国，让和平之花永远盛开！想到这里，我觉得轻松了，我相信未来！
