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英雄是建立在自身的思想品质上的。不管你是那么的平凡，只要你心存坚毅、忠于民族、有高尚情操，并且能让这些精神散发出各自的魅力，让人钦佩你，这就是我心目中的英雄 
“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。” 这是《老人与海》中让我感触颇深的一句话。我想，在这个社会中，一个人若可以做到这句话，他就是英雄。 文中的圣地亚哥老人在84天出海没有捕获一条鱼，别人嘲笑他，把他当作不折不扣的失败者，甚至于他的船帆看起来也是一面永远标志着失败的旗帜。但他没有退缩，仅凭着一个渔民对职业的自豪感和一个老人对生活及困难的不屈服，他冒险来到了墨西哥湾流，并钓住了一条大马哈鱼。 白天又黑夜，黑夜又白天，难以想象一个老人在茫茫大海上与一条大鱼斗争了几天几夜，凭着他不屈的意志与顽强的毅力，老人捕获了大鱼。可美味的大鱼引来了一群鲨鱼。但他在这海洋的统治者面前，表现出了惊人的毅力，他甚至杀死了一只鲨鱼！如作家张爱玲所说，这种毅力：“不是超人的，而是一切人类应有的一种风度，一种气概。”虽然老人最终只带回了一具鱼的骨架，但他伟大的精神力量，向大自然昭示着：这就是英雄！ 宋代刘过曾说过：“人定兮胜天”。老人让我想到《亮剑》中的一个情节，遭到围困的骑兵连，面对日本一个强大的骑兵纵队，没有投降，没有逃跑，而是义无反顾地面对强大的敌人。虽然最后都牺牲了，却赢得了对手的尊重。真正的英雄就是在一切强大势力面前保持自己的尊严，顽强而永不妥协，哪怕明知是死，也要冲上去，不屈不挠地斗争！我们八年抗战，三年内战，不就是这么过来的吗？ 在那个年代，我们中国涌现出了千千万万的这样的英雄，然而现在，我们更需要这样的人，社会要进步，这种精神是必不可少的。我想，这种精神，是一个民族的保障和动力，这种精神，也是一个人生存的力量。 我难以按捺心中的激动之情，我只想说，一个有理想，有追求的人，就应该有这种永不言败的自信，有艰苦奋斗、不畏牺牲的顽强精神，这才是真正的英雄！
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你好呀，很高兴为你进行解答～打字需要一些时间哦，请稍等
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英雄作文600字
小严来解答
好了没有快点
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好的，亲，600字需要一些时间，请稍等
有时候，我就在想，到底什么是英雄？最后为国争光，得到最高的荣耀，这就是英雄？我想不是的，我们一直对于英雄的概念都十分模糊，甚至认错了英雄。
曾经听过一句话，觉得印象深刻，那话是这样说的“原本就有资本去做那件事情的人并不是英雄，而他没有资本去做那件事情，可他一直都在努力和奋斗，最后他做到了，他成功了，那样的人才叫英雄。”
是了，有资本去做那件事情的人，他只是随手一做就可以完成的事情，这并不叫英雄，这只是顺手之劳，他的确付出了，可他的付出并不多，而本身就没有资本的人去做一件事情，大家都会觉得他不可能做到，可他最后却通过了自己的努力，做到了那件事情，这样的人才叫英雄。
一直以来，我们都认为那些轻而易举做到一件事情，成功了的人叫英雄，可是那些做事情很艰难，可他最后也成功了的人，我们却选择了忽视。
英雄不是轻而易举就能成为的，他背后的价值是一言难尽的。不是表面上很荣耀的做完了一件事情那就是英雄了，真正的英雄往往就藏在我们的生活中。
可是，我们却从未发觉，真正的英雄往往都是背后的人，背后的幕后工作者，悄悄地我们却从未知晓，他们看上去做得十分艰难，我们就会认为，做这件事情那么艰难的人根本不算英雄，可是轻松地做完了一件事情，那他本来就可以做的很容易，这样的人又算什么英雄呢？
英雄，往往就藏在我们的生活中。别觉得英雄离我们很远，其实很近，真正的英雄就是一些不起眼的人，可他们身上爆发出来的东西，他们努力奋斗的那种精神却值得我们去学习，我们自己都可以成为英雄。你看似做不到的事情，其实只要很努力很努力地去做，那么你就是一个小英雄了。
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一场名不见经传的农民起义，一座普通的山，一方毫无意趣的水泊，竟让施公的生花妙笔谱出了一部轰动天下的《水浒传》。于是，山有姓了，水有名了，也就自然生出许多与之相关的情结来。 因水聚英雄 如果说山是龙的话，那么水无疑是龙脉了，于梁山而言。梁山之所以名扬天下，就在于有了一群侠肝义胆的英雄好汉，而那些英雄好汉钟情于梁山的初衷，则是由于那里有八百里浩渺的水泊。所以，谈梁山论英雄，自然是少不了那富有灵性的水。 可叹七百年后，昔日梁山人引以为豪的“八百里水泊”已随英雄们的消失而消失了，如今只舍下孤零零的一座空山。水没了，山自然也失去了不少灵性，像强迫关进动物园的骆驼。无奈，梁山也只有和四十里外的东平湖空守相望了。时间和空间阻隔了一种历史的情丝，无休止的制造着一种距离，抑或美丽，抑或悲哀。 于是，我妄图给梁山找出一点水的遗迹来。于是我想到了梁山的井（八角琉璃井，宋江井）：大凡是井总要有水的。青山依旧，梁山的井却早已干了底，于是心中仅有的一丝侥幸归化为失望。倒是精明的生意人，将现代化了的纯净水从山下弄到山上来卖，生意倒也兴隆，只是梁山因此平添了一道风景——成堆的垃圾。而那刚竣工的仿古战船突兀在山脚的一洼，怎么看怎么像一只活鱼在烧热了的锅里挣扎——没有了水，要船何用？施公笔下的浩荡的“水泊”，也许只有从电视上去找寻了。 追“星”论英雄 宋江能坐上梁山头把交椅，不是因为宋江有多大的能耐，他文不如吴用，武不抵卢俊义，而数万梁山人马竟兀自听他号令，毫无半句异语。这所为何来？ 那是一个敬仰英雄的时代。宋江之“忠孝义”的“英雄”名声，便使天下不少英雄趋之若鹜，进而竟排“天星”列“地星”，而宋江自然被奉为“巨星”了。以至于最后“巨星”一落，其余“天星”“地星”皆随之纷纷殒落或遁形了。“虎戮龙鳞落，忠义随水逝”的惨烈结局是宋江一人之过，还是时代之错？ 据报载，有位什么“星”宣布了要结婚的消息。竟有几位少女为此自杀，大有“以身殉爱”的意思。原来所谓的“追星热”竟是有历史可溯的——李逵最后的结局就是个典型的例子。 血石祭英雄 大凡是山，都是有石头的。这像是废话。可如果说梁山的石头是浸了血的，你或许就会原谅我的“废话”了。梁山的石头，不是女娲补天剩下的那块石头，变成了玉，演绎了一个泪迹斑斑的梦，也没有钻石的高贵，侥幸嵌上皇冠，成为权威的象征。梁山的石头，是血性的，有梦的。 英雄的到来曾令它一度兴奋，英雄的逝去，也曾令它一度伤叹。 金戈铁马，号角长鸣的岁月，英雄们的热血滴进梁山的方方青石。英雄们相信一个传说：石头侵入了血，就会有灵气，保佑国泰民安。然而梁山的石头是最终未泛起灵气来——难道它早就算好了英雄们的最后的结局了么？ 时光可以捎带走许多记忆，但梁山的石头会记住这一切。——血石等于永恒。 石像废英雄 凡游过梁山的，都不会忘记横矗在黑风口的李逵像。只见“铁牛”怒眉倒竖，手操几十斤重的板斧，仿佛胡子碴后一声断喝，就会震塌腐败的宋王朝。 地方政府新塑的花荣像也完工了，刀法精湛，活脱脱的一个克隆花荣。花荣仰首西望，拉满日月弓，搭百步穿杨箭，难道“花知寨”要射下宋朝的残阳，抑或是形象地诠释“好弓不射回头箭”的古训？ 不知那些义薄云天、顶天立地的梁山英雄好汉，得知自己死后七八百年竟受到人们如此这般世俗、无聊的膜拜，是否愿意，心里是否舒服。 前些日子，报载一些活着的“英雄”四处请人为己塑雕像，或所谓的热心大众在大众场所为活着的“英雄”立石像，以示对“英雄”的尊敬。 英雄是需要尊敬，但英雄之所以为英雄，在于其行为本身是英雄的，而不是靠几尊精美的塑像。 英雄只是英雄，英雄应该活在人们的心中；当英雄被还原成石像时，英雄就不再是英雄，英雄不过是一尊尊石像罢了；当英雄成为雕塑、成为艺术，其实人们心中已没有了英雄。
