天若有情
古诗是我们中华民族文化的精髓，它凝聚着我国古代人民的勤劳智慧、文化修养、自然风光……进而形成一种伟大的中华文化底蕴。它承载、传诵着几千年中华民族的伟大精神风貌，不断地哺育着中华儿女的成长，形成了我们伟大祖国的文化命脉。小学语文新课标要求，通过古诗词教学对小学生进行人文教育，对于促进小学生语文素养的不断提升具有积极意义。因此，我们作为小学语文教师要把古诗教学提高到一个新的水平上来，让学生从小就热爱古诗学习，激发学生学习古诗词的积极性，引导学生努力学习古诗，继承传统文化和精神文明，充分开发和利用古诗词的人文内涵及审美价值。笔者根据自己的教学实践谈谈这一问题。 一、诵读古诗，理解其义 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》中道：“读书百遍，其义自见。”我国宋代作家苏轼也说道：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”作为古诗需要多读，只有多读、熟读，才能够理解其义。因此，教者要引导学生多读熟读，善解其意。 激发诵读兴趣 科学家爱因斯坦曾经说过：“兴趣是最好的老师。”我们必须要增强学生诵读古诗的兴趣，古诗具有音乐感（韵律、和谐音调、抑扬顿挫、平仄交错），学生读起来朗朗上口，激发他们的诵读潜在能力，营造一种和谐、民主、愉悦、快乐的朗读氛围。同时，教师对学生的朗读评价应该运用鼓励的手段，尊重学生的朗读，特别是对那些朗读比较差的学生，不能讽刺挖苦，而是要委婉地指出他们的不足，让他们感到自己的不足之处，要面向全体，让朗读优秀的学生帮带朗读较差的学生。要开展一些能够促进朗读教学的活动，比如，诗歌朗读大赛、背诵诗歌比赛等活动，提高学生的朗读热情。采用多种朗读形式促进学生的朗读积极性，例如，单独朗读、二人对读、分小组读、男女生分读、师生赛读、配音朗读等等，通过各种朗读样式使学生感受到学习的乐趣，让乐趣贯穿到整个学习过程中。通过各种各样的朗读，学生自然而然地就会进入到自觉诵读的状态中，深深地被诗歌的美吸引住，陶醉在诗歌美妙的情境中，潜移默化地激发了他们的朗读欲，自觉地感悟到了诗歌的内涵，领略到了诗歌的伟大与神奇。 培养学生朗读习惯 教育家叶圣陶指出：“教育是什么？简而言之，就是养成良好的习惯。”要想让学生学习好古诗就要养成从小喜欢学习古诗的习惯，只有形成了习惯才能够自觉地去朗读、体味、咀嚼、感触和欣赏，从中享受到它的内在美。一是让学生能够正确而标准地朗读古诗，做到不丢落字，也不添字，不破句读，练成读音准确、发音洪亮、抑扬顿挫、声情并茂的效果。二是达到眼、心、口统一步调，使他们不断提高灵感性。三是要持之以恒、坚持不懈，只有通过持久的训练和坚持才能够真正培养出爱好古诗、学习古诗、欣赏古诗、能写诗歌的能力来。就像清朝孙洙所说的那样：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 二、引领学生，走进情景 诗歌都是通过意象来体现的 也就是通过景象和物象来表达作者的意旨，因此，我们做到真正地了解诗歌的内涵，就必须把握诗歌的意象，也就是要走进诗歌的情境中，引领学生走进诗歌的情景里。我们在教学中，要让学生学会如何抓住诗歌中的重点词，理解诗歌的境界，进而达到理解诗歌的意旨。比如：在学习《小池》一诗的时候，就要抓住诗眼“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”两句，就会清楚地看到美好春天到来，是一种多么美好的景象啊！进而表达出诗人观察的细腻、用词的精练。因此，只有抓住这样的词句才能更好地了解诗歌的意旨，也能够了解作者的思想感情。 培养学生的想象力 培养学生的想象力是学好诗歌的重要条件，因为诗歌具有审美性，它靠语言的凝练浓缩了语言的高度表达力，具有跳跃性，它的内在美需要欣赏者发挥自己的联想和想象，升华到令人陶醉的意境美。因此，我们在教学的时候一定要引导学生去发挥自己的主观想象力，达到真正地学好诗歌的目的。比如，我在执教唐代诗人杜牧的《山行》一诗的时候，就是让学生去注意对“人家、红叶、山路、云彩”等意象的挖掘，从而看出一幅壮美秋天的画面。我通过多媒体把这些美景都展现在屏幕上，学生由此增强了对诗歌的理解。 总之，对小学语文古诗的教学还有很多的方法。限于文章的篇幅只谈这两个方面。不管怎么样教学都要把握诗歌的特征来强化教学方法，让学生能够真正地理解诗歌，从中得到美的享受，促进古诗课堂教学效率的提 
：《文理导航》2011年第28期诗言志，诗是诗人志趣的反映，是诗人灵魂的闪光。她寥寥几言，款款数语，就能把人带进美的境界，或石破天惊，或余音袅袅，她堪称语言艺术中的最高艺术，她的每一个字都凝聚着诗人的心血，是诗人智慧的结晶。因此，很多诗人不惜做到“吟安一个字”而“拈断数茎须”，或者“一字未安”而“绕室终日”。然而，我们中的许多语文老师在教古诗的时候总爱把古诗当作古文一样，一字一词的去讲解，然后把她翻译成现代汉语，叫学生背诵。如：马致远的《天净沙·秋思》按照这样的方法去讲就是：枯藤缠着老树，老树上有一只乌鸦，远处有小桥，流水和百姓家。在荒凉的古道上，有一个人骑着马在走。本来这首曲子描写的是一幅绝妙的深秋晚景图，却被老师割离得支离破碎，一幅美丽的图景顿时黯然失色。她圣洁的灵魂因此而玷污，她那博大精深的意境因此而变得平淡无奇，她的韵味已不复存在，她不再给人以美的遐想，不再给人以细嚼慢咽的满足。她已面目全非，失去了她夺目的光泽，失去她的原汁原味。那么，怎样才能让古诗这一最高艺术以她原来的姿态去走进读者的心里呢？常言道：“书读百遍，其义自见。”古书就是要在读中去品尝诗的韵味，在读中去感受诗的意境。古之学者读书大都摇头晃脑，而且颇为陶醉，其神情难以言表。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中这样去写老师读书的神态：“因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”我想此时的这位先生肯定已完全融入了书中所描绘的那种意境之中了，他此刻的心情恐怕比吃了任何一种美味佳肴还要舒爽。欣赏古诗重在读和赏析。读诗可以自由读，指名读，齐读。以丰富的形式初读整首诗，以达到读准字音、节奏，初步了解诗歌大意的目标。可以让学生先在四人学习小组内交流对诗歌大意的理解，然后在全班自由发言。为了帮助学生更准确地理解诗歌，教师可以适当地介绍诗的创作背景和作者生平。初读之后，要求学生悟读和评读。在充分朗读诗歌的基础上对诗歌形象、思想情感及表现手法进行感悟与评价。引导学生思考可以由点到面，即由对字、词、句的理解自然引出对全篇的理解。对重点词、句，甚至作者在诗歌中流露出来的思想情感，可以鼓励学生根据自己的阅读体验做评价性的分析。比如，陶渊明的《饮酒》，可以让学生谈谈对陶渊明的看法，谈谈对“采菊东篱下，悠然见南山”的理解；读陆游的《游山西村》，可以让学生谈谈“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含的人生哲理。在理解诗歌的基础上，还要要求学生能够背诵，在课堂上可以开展背诵比赛，通过默写检查背诵的效果
一、“活”字教学的时代意义 首先从时代目标要求看：“活”字教学具有重要战略意义。邓小平同志多次强调，教育要面向现代化，面向世界，面向未来。而语文，诚如《语文教学大纲》所说：“是从事学习和工作的基础工具”，“是学习各门学科必须掌握的基础工具”。因而，语文教师“活”字教学对于“两个文明”建设和“四化”大业早日实现的意义自不待言。 其次从教改科研成果看：“活”字教学又具有可行性。著名特级教师钱梦龙早就告诫同行“一定要把学生教活”，著名语言学家吕叔湘也撰文《关键在于一个“活”字》，指出“成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了”。“如果说一种教学法是一把钥匙，那么，在各种教学法之上，还有一把总钥匙，它的名字叫做活”。所以我认为“活”堪称语文教学法之精髓。 最后从语文教学现状看：“活”字教学更具有紧迫性。至今有的教师仍信奉“重压之下出成绩，汗水时间换分数”，急功近利，搞短期行为；有的教师为了大显身手，讲风过浓，越俎代庖；有的教师死抱着“练为主线”不放，练功过烈，师生疲于奔命，捉襟见肘；有的教师由“满堂灌”走向另一极端“满堂问”，摆花架子，仅学得“活”之皮毛……如何把师生从呆板的教学程式和练习、考试、分数等枷锁中解脱出来？如何使师生花费时间、投入精力都较少，而又能取得最佳教育教学效果？这便成了当前语文教改研讨的“难点”和“热点” 。解决这一棘手问题的途径可能有多条，方法也可能有多种，但可以肯定地说，语文教师”活”字教学乃不失为使语文教学走出“低谷”的“治本”之举，势在必行。 二、“活”字教学在实际教学中的原理 “乐”是活的教学前提 乐是通向学习乐园的向导，引导人在知识的海洋里遨游；乐也是潜在的学习动力，使人保持旺盛持久的学习热情；乐又是一位学习的良师，使人加快获得知识的进程。《论语•雍也篇》云：“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”心理学原理告诉人们，兴趣导致欢快，学起来能得到内在的满足。研究结果也表明，学习情绪轻松、愉快、高涨，学起来、教起来就容易活，效率也就高。那么如何做到乐呢？一是目标激励，化苦为乐。语文教师要从培养又红又专接班人的战略高度，帮助和引导学生树立正确远大的人生目标，唤起他们学好语文的原动力，以苦为乐，化苦为乐。二是讲究实效，学有所乐。教师应设法使学生不断体验到学有所得的快感，教师既要胸中有书，更要目中有人，务实求真，使学生学有所乐。三是示范表率，寓教于乐。语文教师要善于挖掘和运用自身的感召力，充分发挥示范表率作用，如：要求学生背诵的，自己先“亮相”，亦可经常“下水”作文。真正使学生在轻松愉快的气氛中接受教育，获得知识，形成能力，开发智力，其乐融融。 “情”是活的教学关键 我国著名教育家马丁伦说过，“教育不能没有感情”。社会心理学认为，人与人之间信息的交流与传递，需要在良好的心理认同基础上进行。“教师是人类灵魂的工程师”，教师培养的对象不同于工厂里生产的产品，而是一个个活生生会思维有感情的人，因而，教师尤其是语文教师要想把课教活，“感情丰富”是必不可少的。“情”是一种巨大的教育潜能，从某种角度说，语文课堂便是情感场，不少教材情文并茂，如果配上教者情绪饱满、面带微笑，“未成曲调先有情”，再加上学生情绪高昂、思维活跃、轻松愉快，必能产生某种微妙的情感效应。作为语文教师要真正把学生当成自己的朋友，了解他们的生活，思想，了解他们学习语文的甘苦；少做“严父慈母”，多做兄长学友，使学生可亲近、可信赖、可仿效，没有心理距离，教师引着学生走，学生推着教师跑。这样教师就能得心应手，最佳发挥；学生则如坐春风，其情浓浓。 “美”是活的教学完善 一堂成功的语文课犹如一曲优美和谐的动人乐章，给人以完美的艺术享受。对教者 而言，教态大方自然潇洒，板书简明美观巧妙，语言纯洁幽默诙谐，韵味无穷是美；对学生而言，阅读可感受美、领略美，论辩可赏析美、想象美，练习作文可体验美、创造美，要努力使双边活动配合默契，引人入胜，主旋律扣人心弦，曲终余兴未尽。让学生在语文课堂这个既狭小又广阔的美的王国里自由驰骋，充分施展自己 的聪明才智，去发现美、追求美、创造美、塑造美的人生，真可谓妙不可言，美不胜收。 “智”是活的教学保证 “活”字教学就得使课堂不再是教师的一统天下，而应把学生推上主人公的宝座。教师在整个教学过程中是“导演”，而不是“主角”，而且还得根据“主体”发挥情况顺其自然，因势利导。这就对教者提出了更高要求，尤其需要具有较好的教学机智，非凡的应变能力。首先要熟悉大纲，对目标要求烂熟于心；其次要钻研教材，对知识点胸有成竹；且要了解学生，对施教对象了如指掌；再就是要讲究教艺，设法占“制高点”，找“诱发点”，抓“发散点”。或精心启发，悉心观察，或耐心等待。具体讲：一是引导，主要是激发“情感场”；二是指导，主要是指导学习方法；三是启导，主要是启开思路；四是疏导，主要是疏导难点。看上去如行云流水，实际上匠心独运。 三、“活”字教学实施的探究 “多功能”合作法 课堂45分钟是语文教学的主战场，也是学生获得知识、能力，提高思想水平的主渠道。高效率的课应是耳听、眼看、口读、手写、脑想，“全频道”式接受、“多功能”协调、“立体”式渗透。语文教师在授课程序设计方面要兼顾教材思路、教法思路和学法思路。充分考虑“听、说、读、写”的最优化组合，及识记、理解、应用、分析、综合、评价的相机穿插。尽可能使学生大脑皮层处于积极的兴奋状态，保证全神贯注而又轻松愉快地上好每一节语文课，真正在主战场上打好提高学习效率的攻坚战。 “现场办公”作文法 作文课堪称“众学所归”，作文教学既是语文教学的重点体现，也是语文教学的难点所在。学生常常为作文犯难，教师每每为批改发愁，真可谓谈“文”色变。每周一作固然重要，但一周后 （甚至更长时间）的讲评却已时过境迁，激情冷却，效果欠佳。所谓“现场办公”是指当堂出题、当堂指导、当堂训练、当堂批改、当堂讲评的口头作文训练方法。其好处是：容量大，一般一次可训练几道题；周期短，体现了“短、平、快”的节奏特色；兴致浓，人人参与，气氛热烈，引进竞争机制；费力少，教学双方一般都可当堂清，不留后遗症。方法上可由易到难，循序渐进。刚开始选题难度可低些，尽可能使学生感兴趣，有得说，并帮助他们消除顾虑，激发说的欲望，强调重在参与。亦可采用“示范下水”说、启发鼓励说、树典型模仿说、因材施教指导说、集思广益帮助说等办法，并相机传授说话技艺，逐步养成“出口成章”的说话习惯和能力。“入门”后可开展说话竞赛，如即兴说、论辩、演讲、求异说等，还可以把说和写结合起来，先拟提纲，再扬长去短，取长补短修改成文，相辅相成，相得益彰，实践证明此法效果颇佳。 问题情境创设法 书是靠学生自己去读懂的，教会学生读书可受用一辈子，语文课本充其量只是个例子而已。叶圣陶说过：“教师之为教……贵能令三反，触处自引申。”以启发式教学为例，不少教师仍止步于“我问你答，我启你发”的浅层次上，结果学生的主动性、求异性都受到伤害。古人云“不愤不启，不悱不发”，“引而不发，跃如也”。教师们不妨大胆尝试，以学生为中心，留足够时间让学生先想、多想。教师给学生引路架桥，学生学会自己走路过桥。方法上，可让学生互问互答，取长补短，或改由学生问老师，共同切磋。教师以参与者身份融入到学生中，这样做的好处是教师便于拨动学生心弦，点燃好奇之火；扫除障碍，解开症结，指点柳暗花明处；矫治思维“盲点”，拨正思维歧途，师生都进入“积极思维的王国”，教学相长。 社会课堂渗透法 语文教师应千方百计让学生在知识的海洋里遨游。注意运用“迁移”规律，变封闭式开放式，使小课堂与家庭、学校、社会大课堂互相渗透。扩大信息量，创造机会，增加实践，从深度、广度和效度上巩固知识技能，弥补小课堂之不足。方法上，可搞些诸如“一日一名言接力”、“语文早餐大家说”等活动及组织“周末读书俱乐部”、“文学社”、“书画社”、“新闻社”、“文娱社”等团体，使人人都有“风光”的时候，个个都有理想的去处。甚至可以走向社会“观光记游”，“采风调查”，“做小记者”，“当业余编辑、节目主持人”等等。总之，以丰富多彩的活动促进语文学习，在活动中发展思维，开阔视野，培养能力，陶冶情操，力求自己达到变教为学、会教会学、乐教乐学、活教活学的理想境界。
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