kenya7761
中国文化向来是很繁荣的，并且越到后来越繁荣昌盛。我们读中国文化史，读到宋，读到明，内容就多了起来。不论是诗词歌赋，还是绫罗绸缎，都多了起来。城市大了，买卖多了，技艺提高了，人变得聪明了。出版业相当发达，作书、读书的人空前的多。宋明理学讲了好多道理，知识分子写了好多诗文，官家编修了好多书籍，和尚道士盖了好多庙宇。但是，北方的少数民族一来，大宋王朝就把脖子缩了进去，将半个疆土弄丢了。到蒙古人一来，另一半也弄丢了。大明王朝开始时也够“大”的，但就是骨架不硬朗，李自成一搅和，就把它搅和得散了架。接着满族人入关，不仅李自成没做成皇帝，连明朝人很引以为自豪的“江山”又一次叫人夺了去。这究竟为什么呢?用我的话来说，就是因为那文化的“肉”不少，“血”也不少，就是没“骨骼”。清王朝在文化上亦不能说不繁荣，但那时的士大夫谁不明白，自己的君已被推翻，自己的国已被消灭，自己又没有岳飞的勇敢，没有文天祥的骨气，时过境迁，只好在异族的政权下苟且偷生了。舞舞文，弄弄墨，讲一讲起承转合，论一论忠孝节义，既不会触了龙颜，也不会动了众怒，又可封妻荫子，鸡犬升天，青史留名，光宗耀祖。他们的“文化”是有的，满肚子“知识”，就是没有骨骼。到头来，它亡也就亡在了这个上面。洋鬼子打来了，他们只是委曲求全。就是有个别有识之士，想起来力挽狂澜于既倒，但偌大一个王朝，他们怎能驮得动，站得起呢? “五四”新文化起来了。它是为了振兴中华民族文化，振兴民族精神的。但是，“新文化”也是要有花有叶、有血有肉的。花的美、叶的鲜、血的红、肉的嫩，向来是为中国人所喜爱的，而干枯的骨、直硬的干，当然不像花和叶、血和肉那么讨人喜欢。新文化搞来搞去，多数人还是愿作花作叶，作血作肉，不愿作骨。“五四”以后，专注于中国文化的骨骼的，当然要首推鲁迅。他是治疗中国文化软骨病的专家。他的话说得不如别人的好听，不如别人的温润，但却比别人的更深入骨髓。直至现在，很多人还是不那么喜欢他。我想，这也可以理解。平常无病无痞，谁也不愿往医院里跑。但是，人还是有时候会有个感冒发烧什么的，到那时候，医院就比别的好玩的地方更亲切、更重要了。我知道，对于多数人，纪念鲁迅只是一个形式，正像腊月二十三要送灶王爷上天一样，过了这一天，人们就忘了这件事了。但既然人们有时还要纪念他，我也就趁这个机会，为鲁迅作一次广告，当你感到中国文化的骨节又有些发软的时候，别忘了，读读鲁迅！ 
先进的文化和科学都有一个共同的特点:1，指导我们现时的工作:2，预知未来的事情!
在中国历史上产生的中国独有的优秀传统文化典籍，称之为国学。国学可以理解为广义的和狭义的两部分。广义的国学包括从远古时期产生的《易经》开始，到西周时期产生的巜诗经》，再到先秦诸子百家的文化汇萃，孔孟的儒家学说，老庄的道家学说，墨子的墨家学说等等。以及二十四史、资治通鉴、四库全书、唐诗、宋词、历代散文、元曲、明清小说诗词等。狭义的国学专指以儒家和道家为代表的文化典籍，包括儒家的四书五经，从汉始至唐宋时期形成的儒家十三经，道家的老庄学说如老子的巜道德经》、《庄子》等。中国古代优秀的传统文化，体现了中华民族的精神内涵和优秀品质，是维系中国统一的精神力量，是中国成为世界文化遗产大国的根基。由于种种原因，从49年至改革开放前的近三十年间，中国优秀的传统文化遭到比历史任何时期都严重的毁灭性的破坏，使中国传统文化的学习传承出现了断层。如何学习传承优秀的传统文化，重塑中华民族的精神文明和道德修养，的确应该引起各级政府和广大民众足够的重视。字习宏扬国学并不难，难的是文化领域的思想解放。改革开放以后，在经济方面的思想解放取得了长足的进步，但在文化领域的思想解放却裹足不前。改革开放以前对传统文化固定的错误的思维模式，极大的阻碍了我们对传统文化的学习和传承。至今提起传统文化仍然是为封建统治阶级服务的工具，给传统文化戴上一顶＂封建＂的帽子，动不动就要去其糟粕。中国几千年形成的传统文化浩如烟海博大精深，我们至今学习了解甚少，根本没有资格和水平去横加指责，乱扣帽子。＂封建＂一词在中国绝对是贬义词，是必须抛弃批判的东西。所谓封建制度是西周时期周王朝分封诸侯的一种统治国家的制度，自秦统一中国以后，除了短时期的分裂状态，大部分仍是中央集权的皇权制度，自秦始皇统一中国到辛亥革命推翻帝制，两千多年中国何来＂封建社会＂?所以，要大力学习宏扬传统文化，必须要在文化领域解放思想，摈弃改革开放以前的各种错误的思想禁锢。要充分认识中国优秀的传统文化是中华民族得以生存发展的精神支柱，是中华民族宝贵的精神财富。儒家和道家中的有关修身、治国、伦理、礼仪、哲学等方面的论述，处处可见智慧的光芒，应该说已经达到了历史的高峰，后人很难超越。正如巜四库全书》总编纂纪晓岚所说，我不过是编纂前人的学说而已，绝不可能超越前人。一部清代秀才编写的《弟子规》，当代民众如果能学习照作的话，绝对各个都是精神文明的模范。可以说，中国优秀传统文化在当今社会仍可学习借鉴。中华民族经过几千年的发展，经久不衰，国家和民族的统一始终是主基调，这完全依赖于中国传统文化精神力量的支撑。儒家文化中的忠孝思想，对维护国家民族的统一，起到决定性的作用。忠就是忠于皇权，忠于国家；孝就是孝敬长辈，崇敬祖先，认祖归根。由孝而演化出来的宗法制度，渗透到中国古代社会的各个方面，是维系家庭、家族、国家稳定的基础。至今，中国传统文化仍然影响到中国社会、政治、经济、文化、民俗等各个方面。妄图割断历史，用强制的手段去消灭一种文化，重新建立一种和所谓的＂封建文化＂完全不同的文化，完全是徒劳的。结果新的文化没有建成，反而使优秀的传统文化背上恶名而被束之高阁，使民众不知传统文化为何物，更何谈学习传承？中国自改革开放以后，经济发展迅速，成为世界经济强国指日可待。但成为经济强国还不够，必须也要建成一个文化强国，经济文化相辅相成，才是真正意义上的强国。国学大师南怀瑾先生曾说，国亡了，还可以复国，如果文化灭亡了，才是真正的亡国。当前社会礼仪缺失，道德沦丧，恶习陋习随处可见，就说明一个国家的文化精神的建设多么重要。而且文化精神的建设并不会象发展经济那样立竿见影，而是一个长期的任务，必须经过好几代人的努力才行。
