疯狂坦克
中考议论文阅读题解题指导 江苏大丰 王剑 【考点概要】 1、整体感知文章内容，理清思路。 2、把握作者的观点，提取、归纳文章的中心论点。 3、辨析论点与论据之间的联系，能够区分论据的类型，能够概括论据。 4、理解论证的方法和方式，理清论证的结构，通过自己的思考，对作者的论述做出判断。 5、理解议论性语言准确、严密、生动的特点，能分析关键性语句的含义和作用。 6、对文章的内容和表达有探究精神和创新意识，能提出自己的看法和疑问，作出评价。 【考题走向】 1、命题内容以课外材料为主。但不排除选用教科书中的新议论文作命题材料。 2、选用“文质兼美”的文章作为阅读材料，所选材料人文内涵丰富，多涉及人们关注的社会生活问题，蕴含丰富的人文精神，突出人文性与文学性的有机结合，体现浓郁的文学气息。能使考生在阅读中得到潜移默化，情感态度和价值取向也会在答题中得到体现。 3、选择、判断、填空和答案固定的简答题等单纯辨识的客观题比例进一步降低。对作者观点、看法，进行筛选、提取、概括、探究，这类主观性试题将是试题的主导。 4、紧扣三要素命题，坚守文体意识。如：直接点明议论要素，题干表述为“选文的论点是么”、“在选文所使用的论证方法中，请写出两种”、“请你为文章补充一个事实论据”等。 5、以整篇文章来考查对文章整体的感知、理解和领悟能力。考查整体把握，注重考查对文章内容的理解。 6、开放性的试题增加，渗透新课程理念，突出开放意识，体现自主和探究。答案不惟一、鼓励学生有创意地表达阅读感悟的开放型试题会增加。如就某个问题结合生活实际“谈谈你的理解和启迪”，让考生“写出自己探究发现”等。 【解题方法指导】 一、对论点的考查 论点是作者对所论述问题的见解和主张，它是解决“需要证明什么”的问题。中考中的主要题型是要求考生理解文章的内容，概括出文章的论点。作者往往直接表明自己的观点和看法，在形式上常常是完整的句子。辨识文章的中心论点须先通读全文，整体感知文章内容。在整体感知全文的基础上弄清作者是对什么问题发议论的。有的文章论点表述十分明确，可以直接找原话回答，这样的语句或在开头，或在结尾，或在文章中间。也有少数文章不直接提出中心论点，论点表述不很集中，这就要用精炼的语句把它概括出来。概括时可适当借用文中的词句，但一定要关照全文，不要断章取义。写出来的句子要求准确完整。 二、对论据的考查 论据是用来证明论点的理由和根据，解决“用什么来证明”的问题。文章中引用的道理，列举的事实、数据、图表等，都属于论据。中考常见题型有：区分事实论据和道理论据并理解其作用；用简洁的语言概括事实论据；根据论点补写论据等。第一种题型的解答比较容易：事实论据包括典型事例、史实、数据、图表等，理论论据包括正确论断、名言、警句及科学原理公式等；论据的作用有：直接证明中心论点，或先证明分论点，然后通过分论点证明中心论点，事实论据和道理论据互相印证，事实为道理提供依据，道理为事实论据的选择指明方向等。第二种题型，在概括事实论据时，要做到准确，必须依据论点将论据的本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。第三种，补写的论据要求典型，有代表性，说服力强，最重要的是内容应与文章的观点完全一致。 三、对论证的考查 论证指运用论据证明论点的过程和方法，解决“怎样证明”的问题。本考点主要包括两个方面：论证方法和论证结构。 常见的论证方法有：举例论证（摆事实），即列举确凿、充分、有代表性的的事例证明论点；道理论证（讲道理），即用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句及人们公认的定理公式等来证明论点；对比论证，即拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点，对比论证要注意跨段的情形；比喻论证，即用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 议论文的基本结构是“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”，另外，从表达方式来分析，议论文的结构还呈现出“先叙后议”或“议——叙——议”的结构样式。对议论文的结构把握可以从分析段与段、层与层、句与句之间的内在联系入手，分析议论思路与结构，体会写法。 四、对语言特色的考查 议论文的语言具有准确周密、逻辑性强、形象生动的特点。中考中常常是要求体会语言在句中的含义，讲出语言在句中的表达作用等，这就要求我们抓关键词语分析，结合语境，体会词句的作用和准确性。议论的语言概括性强，往往用比较抽象的词语表现丰富的内容，因此要注意理解富有概括力的关键性词语。 五、开放性试题的考查 开放性试题要求学生能联系自己的体验、感悟深入理解文章，自主思考、判断，写出自己的体会。如分析作者的观点是否正确、全面，材料是否真实、可靠，理由是否正当、充分，学生作为阅读主体都要“通过自己的思考，作出判断”。 考生对文章的理解是内部语言，要把它转化成外部语言，用文字表述出来，语言要求简明、连贯、得体。 【精题例析】 （一） “富门寒教”与“寒门富教” 当今家庭，绝大多数只有一个小孩，所以孩子们都被父母视为“掌上明珠”，对其教育也越来越科学。“富门寒教”就是极有意义的教育方法。 “富门寒教”古已有之。陆游“从来简俭作家风”，王安石告诫子女“家衰离不开一个奢字，人败离不开一个逸字”堪称“寒教”典范、这种家教常为今人所推崇，香港亿万富翁包玉刚、李嘉诚等，深知“千金难买幼时艰”的道理。有意让孩子们远离富贵自食其力，所以他们的子女个个事业有成。现在的许多学校，常请革命老前辈给学生讲革命传统，让他们了解上一代人的艰辛，珍惜今天的美好生活，牢记“一粥一饭，当思来处不易；半丝半屡，恒念物力难艰”这样一个朴素的道理，从而让孩子们明白，从小在密罐里泡大的人，是没多大毅力与恒心的，只有泡一泡苦水，才会拥有缔造终身受用的精神财富。 然而，与“富门寒教”形成鲜明对比的是“寒门富教”。应该说明在大多数家庭还称不上“富门”，却有相当多的家长，望子成龙，望女成凤，抱着“苦了什么也别苦了孩子”的心态，对孩子大施“富教”。饭来张口衣来伸手尚且不说，衣服要穿名牌的，零食要吃进口的，学习用具要买高档的，兜里的零用钱不断，桌上的好菜独享……处处养尊处优，时时惟我独尊。父母自己勒紧裤带过日子，却让孩子的“消费意识”大大超前。然而，遗患的是“寒门富教”的结果并没有让孩子的德、智、体方面“富”起来，这样的“富教”实质上是“害教”。 因此，不管是“富门”还是“寒门”，都是让孩子少享点现成的福多吃点苦头。一个孩子只有从小经受着生活的磨练，长大才能成为有用之才。 1、本文的中心论点是______________________________________________。（2分） 2、本文采用的主要论证方法有______________________________________。（2分） 3、依据上下文，用自己的话说出下边句子的含义（2分） ①富门寒教：_______________________________________________________________ ②寒门富教：_______________________________________________________________ 4、联系自己的实际，谈谈你读了这篇文章后的感受（3分） 答：_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ （2005年湖南邵阳市） 【试题详解】 1、首先阅读全文，从整体上把握文章大意，初步理解文章内容，了解作者的观点，在文章的结尾处找出能够概括论点的句子。 2、细读全文，找出能够证明论点的材料，再逐个分析分别属于举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证中的哪一种。 3、本题是对议论文语言的考查，应该结合具体语境对相关句子进行解释。可分别用文章第2、3段中的相应内容来概括，语言要简洁。 4、本题考查对文章的整体把握，应结合考生自身的实际和文章的主旨进行概括。 【参考答案】 1、应让孩子少享福多吃苦 2、对比论证 举例论证 3、（1）在好环境下用吃苦的方法去教育（2）在差环境下用享福的方法去教育 4、我们应去多经经风雨，多吃吃苦头，才能更好地磨练自己的意志 （二） 阅读下文，完成12—15题。(10分) ①我曾应邀参加一所中学的运动会，有一个班获得了“道德风尚奖”，我向校长提出心中的疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现那个班的道德风尚比其他班高出多少。校长说，其实你忽略了一个细节——在同学们都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有那个班的学生在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。 ②为别人喝彩，竟值得这样推崇。 ③由此，我还想起一个外国人为中国人喝彩的场面：2001年8月22日在北京举行的“大运会”开幕式上，当法国体育代表团走到主席台前时，人们意外地发现，法国运动员高高举起了一条横幅，上面用中文写着一行字：“法国代表团祝贺北京2008年奥运会申办成功”。巴黎申办奥运会败给北京，但法国人仍能大度地为竞争对手喝彩，他们赢得了全场观众最热烈的掌声。 ④为别人喝彩，未必说明你就是弱者。 ⑤生活中，很多人只知为自己的进步与成功窃喜和欢呼，对别人则常常冷漠得面无表情，无动于衷，很少真心实意地为别人喝彩。其实，为别人喝彩是一种智慧，因为你在欣赏别人的时候，也在不断地提升和完善自我；为别人喝彩是一种美德，你付出了赞美，这非但不会损伤你的自尊，相反还将收获友谊与合作；为别人喝彩是一种人格修养，赞赏别人的过程，其实也是矫正自己狭隘和自私心理，从而培养大家风范的过程。 ⑥为自己喝彩容易，为别人喝彩难，我们应该学会为别人喝彩。 1、给本文选择一个题目，最恰当的一项是(2分) [ ] A．为别人喝彩 B．为别人喝彩是一种智慧 C为别人喝彩难 D．为别人喝彩不是弱者 2、本文论述的中心论点是________________________，作者主要运用了_______________的论证方法。(3分) 3、第④自然段说“为别人喝彩，未必说明你就是弱者。”请你就此补充一个论据。(2分) 答：________________________________________________________________________ 4、作者认为“我们应该学会为别人喝彩”，你同意这个观点吗?请联系生活实际谈谈你的看法。(3分) （2005年湖北咸宁市） 【试题详解】 1、本题实际是考查对文章整体的理解，要把握文章论述的是什么问题，还要注意文章的标题一定要简洁。 2、通读全文后，理解了作者的写作意图，把握住全文的主旨，可以找出文章结尾的原句来概括本文的中心论点。论证方法的辨识应该先找出具体的材料然后进行判断。 3、本题要求补充的论据可以是事实论据，也可以是道理论据，但必须能够证明“为别人喝彩，未必说明你就是弱者。”语言上应该是完整的句子，而且要求简洁明了。 4、此题为开放性试题，从要求看，一定要结合文章内容与生活实际来谈体会，不管答同意还是不同意，只要“有创见或见解精辟，表述清晰流畅”，就能得满分。 【参考答案】 1、A (2分) 2、我们应该学会为别人喝彩 道理论证、事实论证(3分。每空1分) 3、略(2分。酌情给分，道理论据和事实论据均可) 4、略(3分。此为开放题，言之成理即可) 【新题预测】 （一）要学会关心自己 ①初看这个题目你也许会觉得奇怪：关心自己？谁不关心自己呢？其实你错了。也许正如你所说，每个人都关心自己，但不一定人人都会关心自己，其间难免有人走入误区，所以今天我强调：要学会关心自己。 ②关心自己的道理其实是浅显易懂，但如果仅仅是从“身体发肤，受之父母”的角度来考虑的话，未免肤浅。的确，关心自己的身体健康是很必要的，“身体是革命的本钱”嘛。但一个人的思想、道德、智力、学识、文化以及在社会上的地位、对社会的贡献等等，这些难道不值得关心吗？如果对这些问题都不关心，而只关心自己的身体健康，一个人又怎么能全面成长呢？可见，学会关心自己的确非常十分必要。 ③要学会关心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，还要知道自己“欠缺”什么。这里的欠缺不仅是指在物质生活方面的匮乏，还有精神生活、道德品质、为人处世、学识文化等等各方面的欠缺。一个人欠缺。一个人不可能十全十美，每个人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培养自己、完善自己。要知道“药到病除”的前提是“对症下药”。只有真正地了解自己，从自己的实际出发，才能说的上是关心自己，你才自己的关心才会有效果。 ④要学会关心自己还要注意客观地评价自己，有褒有贬。如果只看到自己的优点而看不到自己的缺点和不足，就会过高地估价自己，盲目自满，丧失进取的动力。反之，如果只看到自己的缺点和不足，就会过低地估价自己，妄自菲薄，动摇进取的信心。关心自己的目的是要使自己在不断地自我发现和反省中驱恶扬善，不断进步，而不是在孤芳自赏中不断后退。 ⑤同时，我们必须懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辩证关系。学会关心自己决不是自私自利，只关心自己，不关心别人。社会是个大家庭，是由许许多多的人组成的。我们要在社会上形成一个“我为人人，人人为我”的好风气，这样，我们的社会才能成为一个温暖、可亲的大家庭。目前，在市场经济大潮冲击下，人际关系似乎比以前“冷”了，这就更应提倡多关心别人，而我以为连关心自己都不懂的人不会很好地关心别人。因此，我们要学会关心自己，才能更好地学会关心别人。 ⑥现在你明白关心自己并不是每个人与生俱来的能力了吧。当然要学会也并不是一件难事，只要你不断改正缺点，完善自己，使自己各方面都能得到健康的发展，那么你的人生道路一定会变得更加宽广，更加有意义。 1、本文的中心论点是什么？ 2、文中所说的关心自己具体指关心自己的哪些方面？ 3、划分本文的结构并简要概括各部分的主要内容。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 4、阅读选文③④⑤段，说说一个人怎样才能学会关心自己？ 5、文章第④段运用的论证方法是什么？有什么表达作用？ 6、作者认为要学会关心自己，才能更好地学会关心别人；而有人则认为更应该关心别人。你更支持哪种观点？谈谈你的看法。 【参考答案】 1、要学会关心自己。 2、关心自己的身体健康、思想、道德、智力、学识、文化以及在社会上的地位、对社会的贡献等等 3、① ／ ② ／ ③ ④ ⑤ ／ ⑥ 第一部分，提出中心论点。 第二部分，论述为什么要学会关心自己。 第三部分，论述怎样才能学会关心自己。 第四部分，总结全文，呼应开头。 4、要学会关心自己首先要了解自己。 必须懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辩证关系。 要学会关心自己还要注意客观地评价自己，有褒有贬。 5、对比论证。使分析更透辟，更充分，通过对比给人更深刻的印象。 6、支持任一种观点都行，言之成理即可。 （二）学知识与学做人 ①当今社会，知识受到人们的普遍重视，知识的价值也被越“炒”越“高”，“学知识”确实是一件很重要的事，而“学做人”却往往被人们忽略，似乎它是件无足轻重的事。其实不然，“学知识”与“学做人”是紧密相联的，两者具有同等的重要性。 ②首先，“学做人”是“学知识”的前提与基础。当你还是一个幼童的时候，你已经从父母的潜移默化或幼儿园老师的启蒙中开始学做人了。上了小学，在各种课本中，你会发现一本《思想品德》课本，这正是在为你今后的道路做铺垫，让你懂得更多做人的道理。 ③其次，“学知识”是“学做人”的进一步发展。当你知道要尊敬老师，要诚实……之后，你会感到不满足，这时知识填补了这个空白。你便开始了“学知识”的漫长历程。这个过程使你充实，令你更加聪明。但你应该知道，光有知识，不会做人，是无法立于当今社会的。 ④由此，可以引出第三点“学做人”与“学知识”相辅相成，是不可分割的统一体。在“学做人”的同时需要“学知识”，在“学知识”中也别忘了“学做人”。光会做人，没有知识不是“完人”；而光有知识，不会做人，同样也不是“完人”。厚此薄彼是不明智的。看看我们的同龄人，不少人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，现阶段的问题还不是很多，但将来碰壁之时是不会少的。反之，你将受益匪浅。“学知识”与“学做人”就如同你的左右臂膀，断了哪个都是残废。 ⑤说了这么多，无非是想让你既重视“左臂”也重视“右臂”，好好地保护这左右“臂膀”吧，它们会伴随着你在今后的人生道路上顺利地走下去。 1、 本文的中心论点什么？ 2、为第③段中的观点补充一个事实论据。 3、第④段中“完人”指的是 的人。 4、第④段中“左右臂膀”揭示了“学知识”与“学做人”之间什么样的关系？ 5、摘出你认为最有哲理的一句话，并谈谈你从中得到的启示。 【参考答案】 1、“学知识”与“学做人”是紧密相联的，两者具有同等的重要性。 2、事例要典型，能够论证“光有知识，不会做人，是无法立于当今社会的。”即可。 3、既重视学知识，又重视学做人的人。（意对即可） 4、“学做人”与“学知识”相辅相成，是不可分割的统一体。厚此薄彼是不明智的。既要重视“左臂”也要重视“右臂”。 5、答案不唯一，言之成理即可。 （三）我们都是成功者 ①说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定超越前人。这实在是一种可怕的自卑。 ②其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动。不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应当感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应当感到高兴。在更多的时候，成功无须人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高，不要把成功看得过于神圣。 ③然而人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免地要遭受这样那样的挫折和失败。每经过一次失败，对事物的认识就深入一步，对人生的感受就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不是另一种意义上的成功吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，面对困难，我们就会望而却步。 ④大胆而自豪地承认成功吧。认人真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。 1、简要概括本文的论点。 2、第②段中说“我们也不要把成功的刻度画得太高”，“成功的刻度”含义是什么？ 3、作者认为我们都是成功者的理由有两点，请分别简要地概括出来。 （1） （2） 4、仿照下面的句子的内容，再写一句话，与之构成排比句。 作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应当感到高兴； 作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应当感到高兴。 5、 第①段中说有些人的观点是“世界上没有一个成功者”，因为每个人都会被后人超越。你是怎么看待“后人肯定超越前人”这种说法的？ 【参考答案】 1、我们都是成功者。 2、衡量成功的标准。 3、（1）成功只是一种自我意识的主观感受。我们应该把自己的每一点进步都看作是一次成功。 （2）每一次挫折与失败都会使我们对事物的认识、对人生的感受加深，使自己的意志增强，这也是另一种意义上的成功。 4、略 5、略 
《如何写议论文》课堂实录 关键词： 思考 分析 表达 师：有些同学说议论文不会写，接下来我想对议论文多说一些。所谓议论文就是对事物发表看法。要写好议沦文，应注意以下几点： (一)认真思考 1、高瞻远瞩 站得高，看得远，不要就事论事。有时看上去好像没有什么，但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题，这就是高瞻远瞩。 2、见微知著 也就是说，要从报微小的事物中看到一种发展的趋势，看到一种大的事情。 3、由衷及里 要从表面深入到事物的本质进行分析。 4、由此及彼 有时两个事物看上去没有什么联系，其实他们有一定的内在联系，你要能把他们挂起钩来。 (二)注意材料 1、占有材料 2、库存材料 当今社会是信息化社会，信息对做什么事情都很重要，我们也要以信息化来促进教学质量。信息是仓库，有的同学说来说去就那么几句话，就因为摄入的信息量少，所以我们要善于捕捉信息，占有库存材料。 3．运用材料 在写作时，要对储存的材料库进行筛选，提取你所需要的材料。 (三)语言表达 分析提炼出了观点，又筛选好了材料，接下来就是语言表达了。语言不在华丽，关键是准确、简洁，历来大作家们的作晶看起来都不是很华田，但却读起来琅琅上口，耐人咀嚼，而且能经得起时代的考验，就像我们现在读鲁迅的作品，一样能感到语言很优美。其实，大部分同学语言表达不成问题，主要的问题就是材料少，立意不高。 师：根据我刚才讲的，请大家对下面这件亭发表自己的看法： 分饼之争 两个小男孩为了一块饼在争吵。他们争辩谁应该吃大的一半。两个跑去找父亲解决纷争。 父亲说：“你们为什么不把饼切成两块一样大的呢?” “没有办法。”“那么你们梆硬币决定，输的人切饼，赢的人速饼。” 两个男孩同意这个办法，结果切出了大小一模一样的两半。 (摘自1月31日《上海家庭报》) 生：这则故事其实谈的是公平问题，他的父亲给予俩儿子一个公平的权利，一个是切饼，一个是选饼，父亲的聪明在于：分饼的权利与选饼的权利分开，使权利不至于太集中。 生：两个小孩都显得很自私，只知道为自己着想，想得到大一点的饼，没有谦让的精神和宽宏大量的气度。 生：父亲的聪明之处在于，既公平地解决了孩子的争斗，又潜移默化地教育了孩子。 生：一个好的制度比道德规范更可行，更有效。父亲虽没有救给他们谦让、奉献的精神，但却教给他们很好地处理困难、问题的方法。 师：以上同学认为这是一种聪明的方法，那么，有没有同学认为这种方法不聪明呢?如果将“分饼”的方法引申开来，会右什么后果呢? 生：两个男孩都想维护自己的利益，不知道为别人着想。如果采用这种方法来解决问题，从教育的角度来说是不值得提倡的。 生：由此想到了“孔融让梨”的故事。我认为，面对这种情况，父亲可以把孔融让梨的故事讲给儿子听，救他们应诚有一种谦让的精神。父亲用另外一种方法顺利地解决了两个孩子的纷争，从分饼结果来说，父亲是成功的，但从另一角度来看，父亲的这种做法是建立在两个孩子想霸占整个饼．即有强烈的占有欲的基础上，因而，不能对孩子进行很好的思想教育。 师：从大家刚才的发言中，可总结出以下几种说法： 1．肯定父亲的这种做法； 2．父亲的做法不对，让儿子只想多得，不懂谦让； 3．从道德与规范两方面来说，尽管父亲的思想觉悟不高，但处理问题的方法非常恰当。 这三种观点都没错，议论文只要能自圆其说、言之成理就行，不能强求唯一的答案。对这则材料，我的看法是：开始，我也认为这种做法比较聪明，后来仔细一想，觉得不妥。这篇材料刊登在《上海家庭报》上，《上海家庭报》是一份教育性的报纸，该则材料登在上面，究竟是一种什么导向呢?两个小孩为了一块饼而争执，他们只顾自己多吃，却没有一点谦让精神。父亲用谁输谁赢这样一种带有赌注性质的方法来解决问题，似乎不是很妥当，它迎合了小孩希望多得的思想，虽然解决了问题，但这只是治表的办法，将来兄弟之间还是可能纷争不断。如果能从道德的角度教小孩谦让，我相信将来就不会再有争执，父亲也可一劳水逸了。 生：听了方老师刚才的看法，我想起了另外一个故事： 三个中国人正在打篮球．这时有四个美国人跑来要与他们三对三地对打比赛。显然，四个美国人中有一个人只能站在旁边观看，他们没有说谁不应该上场，而是主动地拿起篮球站在罚球线上准备投蓝，结果投中的三个人参与比赛，没投中的人就自觉地退到一边观看，这当中他们一句话也没说，但很自然地解决了谁该上场、谁不该上场的问题。 这种方法比起相互争执或投硬币的方法有效得多。评判某种解决问题的方法，我认为应该视具体的对象而言。在“分饼”故事中，两个儿子都只是两个还不懂事的小孩，一时要让他们达到谦让的思想境界很难。因此，我觉得父亲的这种方法无可厚非，而且实践证明非常有效。 师：这位同学讲得很好，我说过，只要能自圆其说，言之成理，就是一篇很好的议论文。 下面，我抄写一段文言文，同学们可以和刚才那则材料对照一下，并由此及彼地联系起来。 薛包好学有行，弟求分财异居，包不能止，乃中分其财。奴婢取老弱病残者，曰：“我共事久矣。”田园取其荒者，曰：“吾少所理，意所恋也。”器物取朽损者，曰：“素所服，身口所安也。”(薛包是东汉汝南人，字孟尝，以孝敬父母、友爱兄弟著称) 还有一则故事：(关于李舶的) 李舶本姓徐，名世舶，字茂功，随李世民征战，封英国公。姊尝病。舶已为仆射，亲为之煮粥．风回焚其须髯。姊曰：“仆妾幸多，何自苦如是?”舶曰：“非为无人使令也，顾姊老，舶亦老，虽欲久为姊煮粥，其可得乎！” 生：在与弟弟分财产时，薛包不但没有与弟弟争执，而且主动地挑“老弱病残者、荒者、朽损者”，体现了高尚的情操，为什么?因为“薛包好学有行”。薛包与上面两个小孩形成鲜明的对比，关键也在于受教育的程度与个人的修养有别。 生：李舶虽然是仆射，但当他妹妹生病时，亲自为其熬粥，连“须”被“焚”也在所不惜，还深感内疚。这也体现了兄妹之间的友好情谊。 师：“分梨”、薛包与李舶这三故事看似没有关系，但我们分析下来，发现它们实际上说明了一个道理，那就是：兄弟姐妹之间只要谦让、友好，什么事都好办，所谓家和万事兴；反之，兄弟姐妹之间斤斤计较，争吵不断，则什么事也不好办，家庭也就肯定好不起来，严重的甚至导致家破人亡。同学们在写的时候，还可以补充一些事例，历史上和现实生活中这样的事例不胜枚举。 下面，我布置一个作文题：《金鱼之死的启示) 金鱼之死法 董玉洁 只要有鲜水，金鱼就无饿死之虞，但难免胀死之忧。 金鱼是鲫鱼的变种，彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美，只要美就行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食，危机惑便无时不在，它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物，而人把食物精工细制得可口至板，成为一种其无力抗拒的诱感，于是不会摇头的金鱼吃啊吃，直到连同食物一起沉至水底。贪得无厌是金鱼最常见的死因。
