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yunandfeng
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Mr思

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每个人都有自己的长处,我也不例外,我这个人生来好静、细心、又能吃苦,这些,都可谓之是我的长处,不过,“死板”大概要算我的一个最大的长处吧。 对,我就是死板,在家死板,出外也死板,比如说过马路,一条马路,没有警察,附近又没有人行横道,一般年轻人都会瞅个空儿就过去,毫不在乎,我呢,却死板得很,不想过去,原因是怕违反交通规则,为此我跑了不少冤枉路。 同学们知道找这些“轶事”之后,便送我个绰号—“死板先生”哎,死板就死板,我倒不在乎。不过这死板却使找成了支部书记。 我过去在班里是个普通团员,班里有些同学有一个坏毛病、就是考试爱作弊。不过,我是从来不作弊的,而且大概是由于死板的缘故吧,还常与班里一些“执长”作弊者发生争执,因而,“得罪”了不少人。记得有一次,班里发展团员,讨论对象中有一个同学,平时考试有弄虚作假行为,我见有她,立刻找到组织委员说:“喂,组委,这次怎么有她,考试她可爱作弊呀,”这位组委见找出言就有huo药味,也不示弱:“怎么?有她就不行,这是我们支委会讨论通过的。”“支委会通过也不行,”我又犯了死板劲。“减实,这是做团员的基本要求,一个‘虚假’的人怎能成为团员呢?”“虚假”组委把眼一瞪,“就算她作弊,又有儿次?’,“怎么,有一次还不够吗?亏你还是个组委呢?平时坚持的原则都到哪儿去了?"屋里已经聚集了几个人,有个同学拉拉我衣袖,“‘死板先生’,算啦,何必呢,她入团不也是咱班的光荣吗?”“不行”,我把衣袖一甩,“组委,她入团我就是不同意,支部要是不坚持原则,咱就找团委。”“好,好”组委的脸气得铁青,“找团委,大不了我不千了。”这位组委是团里的“红人”,同学们大都以为“死板先生”这次要吃亏了,谁知,一星期以后,团委的指示卜来了,上面指出,一位作弊的同学即使其它条件再好,也不能入团。批示还指出了组委的错误,并对我——“死板先生”提出了表扬。 这一事件,使我和那位组委关系始终不太融洽,但这事发生不出一个月,我担任了团支书。(高中作文) “死板先生”靠着“死板”做了“死板”支书,这一消息在班里引起轰动,上次拉我衣袖的那位同学又找到我:“死板先生,这次做支书可要灵活些哟。”我只是笑了笑。但这以后,我不但没有灵活,在原则问题上反而更“死板”了。 也许,这就是我—一位“死板先生”的长处吧。

关于中国教育的议论文800字高中

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yangguang

如何看待现代教育 当前,中小学义务教育阶段出现了不少极不和谐的现象,特别是素质教育与应试教育的激烈冲突更成了让专家头痛、让学校难堪、让家长困惑的难解之题。究其原因,一方面,随着知识更新速度的加快,信息社会带来的经济文化的巨大变革,使竞争意识强烈渗透进每一个社会成员的心灵,从而导致人们心理失衡,并过早地将负担转成期望落到孩子身上,使学生负担越发沉重、苦不堪言;另一方面,教育体制改革本身的复杂性、艰巨性、长期性,又形成呼吁为中小学生减负之声不绝于耳、“创新改革”措施层出不穷,但收效并不明显、甚或将减负变成“应付”的困难局面。而家庭教育作为学校教育与社会教育的“母体”,承担着启蒙、补充、减压、调整等重要功能,学生家长作为“母体”中的主体,该如何转变思想观念、改进方式方法、从容面对挑战呢?笔者认为,应着重解决四个问题:   一要正确认识我国基础教育的形势,解决好信心问题   大家知道,美国的高等教育被认为是世界上最好的教育,但论及美国的基础教育,人们的看法则有着较大的分歧。将中国的基础教育与美国相比,人们普遍的看法是,中国的基础教育是打基础的教育,“学多悟少”,而美国的教育是培养创造力的教育,“学少悟多”。中国的教育注重对知识的积累和灌输,注重培养学生对知识和权威的尊重,注重对知识的掌握和继承,以及知识体系的构建。相比较,美国则更注重培养学生运用知识的实际能力,注重培养学生对知识和权威的质疑、批判精神,注重对知识的拓展和创造。以数学为例,我国教育界历来认为,基本概念和基本运算是数学的基础,所以中小学阶段不许学生用计算器。然而在美国,基本运算不受重视,计算器在中小学的使用很普遍。美国人认为,计算器既然算得又快又准,我们又何必劳神费力地用脑算呢,人脑完全可以省下来去做机器做不了的事。我国教育的“基础”是指,大脑在独立于计算机的前提下,尽可能多地储备知识,尽可能快地提取知识,因而中国学生的大脑在这两方面是得到了充分的训练。显然,在利用和综合外界的各种信息以及扩展大脑的功能方面,美国的教育则更胜一筹,但在利用和开发大脑的内在功能上,中国的教育是卓有成效的。有鉴于此,当前,在美国的教育界也开始强调抓基础,正在向东方国家学习,2001年12月,美国国会通过布什政府提交的一个教育法案,专门拨款265亿美元加强美国的基础教育,诸如规范课程、强化考试、严格评价等,不少是学习中国基础教育的成功经验。作为学生家长,应当看到,素质教育与应试教育作为教育的主体形式,就象计划经济与市场经济的关系一样,其本身并无不可调和的矛盾,我国基础教育本身也有很好的传统,培养了一大批优秀的科学家,中小学应试教育弊端的根源是中国社会经济发展阶段的制约,是现存教育体制的束缚,因此不应该怀疑我们长期以来在基础教育上取得的成就,而应该辩证地看待当前教育工作面临的形势,进一步增强配合、支持教育改革的信心。   二要正确把握素质教育的内涵,解决好认识问题   当教育的首要任务变成纯粹的知识训练与积累时,学生在心理、人格、道德和创造力等方面的发展就受到了限制。正如《素质教育在美国》一书中所说的观点:虽然一个人的素质与他的知识密切相关,但是,一个人素质的高低绝不等于知识的多寡。除了知识以外,一个人的素质更多地体现于他的心理平衡能力、人格独立性、道德健全性和创造能力等等。我们倡导的素质教育,尽管已经得到广泛认同,但在实际推广进中举步维艰,甚至收效甚微,排除社会和学校的原因,家长在认识上的锢步自封、不思突破,也是重要原因。其问题产生的根本,除了教育观的不同,在对人的认识上也存在严重禁锢,应当引起反思。归纳为一句话,就是没有把孩子作为生命的平等个体,忽视了孩子的独立性、创造性培养。根据研究,孩子从幼年到青少年时期有一个心理发展问题,孩子小时候并不认为有些问题很重要,不会想考不上大学会怎样,孩子的天性是玩、娱乐、游戏。美国的大教育家约翰·杜威于19世纪末20世纪初,在教育史上提出了一个被喻为哥白尼式“革命”的教育理论,即把教育中心来了一个转变,把原来的以教师、课堂、书本为中心转变为以学生、社会、经验为中心,这是从传统教育到现代教育的大转变。而中国传统文化对孩子的态度是家长式的,把孩子看作附属物,也经常将孩子教育上的成败归因于家长,所谓的“子不教,父之过”,甚至一些家长把自己一生未实现的愿望和理想都寄托在孩子身上,孩子在生活上倍受压抑。有些家庭只要孩子学习好,就可以满足他一切要求,而不是因材施教因人而异,或全面发展,或个性鲜明。所以说,解决好认识问题并不是一句空话,它需要家长为此作出不懈努力。   三要努力找准成才方向,解决好目标问题   人类已经进入充满挑战的21世纪。知识经济时代的到来和未来社会的发展对人的挑战是多方面的,如何把今天的少年儿童培养成跨世纪的人才,是目前广大家长十分关注的一个带有普遍性的社会问题。在中国,人口多,高等教育还不普及,能给一个人的机会的确不多,作为老师、家长和孩子,升学对学生来说还是相当重要的,这是由中国的经济现状决定的,似乎无可厚非的。但时代在变,观念也在变,每一位家长都要经常问一问,你自己变了吗?对孩子的期望合理吗?新世纪也是人类社会大发展的时期,知识的产生和孩子们接受知识的方式途径正发生着变化,家庭教育必然要在社会、经济、文化变革的基础上产生相应的变化和发展,家长已不再是子女心目中唯一的权威和偶像。在这种情况下,家庭教育不可能再以培养子女学会更多的知识为唯一的目标。另外,今天的社会开放,变化迅速,每一个人要想获得成功,不仅取决于他的智力高低,还要取决于他能否很好地赢得别人的信任,是否有不屈不挠的意志品质,所以智力水平和人格力量便构成了今天少年儿童能否成才的两个主要支柱。可现实是,我们许多孩子所能接触到的家庭教育,很多与今天的时代大相径庭。一些家庭无视社会的变化,仍一味让子女追求分数和书本知识,过度保护代替孩子的自我实践,这种不健全的家庭教育,是培养不出时代所需要的人才的。所以,家庭教育的目标应该多样化,可供孩子的选择也应该多样化。   四要合理分配精力财力,解决好方法问题   目前一个严峻的事实是,我们的家庭教育大多数仍处于相对较低的水平:有的过于娇宠、放任自流;有的专制命令、不尊重孩子,等等。许多父母对自己与子女之间的关系并不满意,他们深知自己的“棍棒出孝子”和“宠爱娇惯”等家教之道是不可取的,但是,无奈自己没有掌握科学的教子方法,尤其当子女们的眼界开阔、知识丰富了之后,与家长的关系更加紧张,不少家长们深感家教无从下手,重教而不会教的现象屡见不鲜。就家庭教育自身而言,需要有新观念、新思想、新视野、新方法;而对每一个家长来说,首要选择就是学习,学习,再学习,不断适应变化的社会,适应孩子的进步与需求,在努力方向上,要不断把家庭教育提高到一个新水平:一是要加强爱心教育,有爱心的人,才是祖国、家庭需要的人;二是要加强责任心教育,一个有责任心的人,才能自立于社会并以诚待人;三是加强耐心教育,培养孩子坚韧的品格,能经受住困难的考验;四是加强慧心教育,多掌握成才的本领,做一个对社会有用的人才。
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帆帆吖

谈教育    教育是社会的重要职能,教育部门是社会的重要组成部分。它与政治、经济、文化思想意识紧密地联系在一起。它与历史传统的思想意识更是千丝万缕,密不可分。       中国的政治、文化、教育等一切上层建筑都来源于一家一户的小生产经济基础。这种农耕的小生产方式形成了一整套宗法等级制度和意识形态。家有家长,国有国君,地方有民之父母官。忠君、孝父、尊师成为最根本的道德标准。上对下关系就是教育、指挥、训导。下对上就是接受、服从、聆听。中国几千年来就是在这种农耕经济基础及其上层建筑中慢慢悠悠地向前发展,没有多少外来干扰。这与中国的地理环境有关。中华民族好像坐在一个大圈椅中,前面是浩瀚无边的太平洋,后面是喜马拉雅山、帕米尔、阿尔泰山围起来的圈椅靠背。中华民族在这样一个封闭环境中,各兄弟民族经过漫长的岁月,逐步溶合成为中华民族大家庭。清朝初年达到了鼎盛时期。此前虽有过日本海盗在东南沿海进行骚扰等局部外侵,但大体上没有外国能跨越东、西两面的天然屏障,来打乱中华民族慢慢悠悠的发展进程。19世纪欧洲发生了工业革命,生产技术产生了飞跃,进入现代大工业飞速发展时期,欧洲资本主义强国极力向外侵略扩张。中国的天然屏障再也挡不住西方的坚船利炮,海上大门洞开。西方人在撬开中国大门的同时,也带来了西方人狩猎文化的理念。狩猎民族重视快速和攻击,因而形成了不依赖他人的独立意识,积极进取和团队协同的整体意识。西方各民族具有狩猎民族的特性。他们的观念是优胜劣败。胜者为优,理应存在,败者为劣,理应淘汰。这种理念是和现代大工业生产经济相适应的。快节奏,争速度是现代大工业时代的特点。在此新形势下,以小生产意识为基础的封建思体系,不能适应现代大工业时代的要求。而这一思想体系却牢固地束缚着中国人的头脑,阻碍中国人的前进步伐。日本虽然也有中国封建意识的影响,毕竟是程度较轻,通过明治维新发展了资本主义,而中国的维新变法却以失败告终。新中国成立后,小生产思想意识仍然是我国几次遭受挫折的根源,当然也是我国教育各种弊端的总根子。中国古代的教育思想体系与古代的经济基础和上层建筑相适应,因此并不影响社会慢慢悠悠地向前发展,也曾有过辉煌时期。现在是以生产社会化为特点的大工业生产时代。经济基础变了,再慢慢发展就不行了。必须更新观念,认识小生产意识对现代社会的危害性。因此可以说小生产意识及其衍生的教育思想体系已经成为社会发展的桎梏,它是我国近代政治、经济、文化、教育等各项事业的百病之源。
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liangherry

试是为了什么,是为了养家糊口,为了改变生活,为了飞黄腾达。就在这决定命运的一刻,有人仰天大笑,有人无所畏惧,有人痛哭流涕。然而是否会有人想下中国的教育制度是怎么回事,国人为什么会在素质和技术的领域处于较为落后的地位、这是一个值得反思的问题,这不是聪明和愚昧,而是两个字变通。  子曰:学而优则仕。但我问一句,以何为仕。为官者当公正廉明,爱民如子,试问这在十二年的读书生涯中有学吗,有考吗,那么为何以学业之好坏而定人生之前途呢?当今政府官员又有几人能做到。古考八股,今考物理化,八股固然华而无实,然物理化亦非取其形乎。数学学的天花乱坠,物理学的出神入化,不入其道将百无一用,学而何用,大材小用也。内容有弊,制度亦弊。科举之弊在于制度,然如今考试之弊,有过之而无不及。科举三年一次,落第可复考,如今考试一剑定胜负,毫无周旋之余地,固可复读,翻身者极少。然则如此之弊何不改之,其因源于一千五百的文化传承,改革变通之心不够。  至于国语,我不多说,如果一个人不能掌握他国家的文化,那么他根本不属于那个国家的人。英语我想说一句可学可不学。何谓可学,就是顺应潮流,英语是世界的语言,熟练了对你进入社会是有莫大的帮助的。但又何谓不学,那就要从他的本质说起了,英语它本身,无内容,无实质,更无渊源,与汉语相比那是小巫见大巫。然就因为中国非世界强盛之国家,所汉语亦无尊崇之地位。子曰:夷秋入中国,则中国之;中国入夷秋,则夷秋之。意思是说,外国人到了中国境内学习了中国的文化,也就成了中国人了,反之就是被胡化了。然而举国学英语,亦尝不是夷秋之。只要国民自强,国家富强,中国的文化就永远不会衰落。  除去文化教育和制度,中国的素质教育也差强人意。司马光说过:凡取人之道,苟不得圣人,君子而与之,与得小人,不若得愚人。中国的进取制度对素质的要求很低,所谓的思想教育也是一笔带过。那么这将给社会带来一个莫大的危害。小到偷窃,大到害国,像此等社会之渣虽不可杜绝,却可递减。我认为素质的教育将源于幼龄,因为年纪越小越容易接受外界思想,这也是最深刻的。供参考 满意请采纳
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