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一般说来，论述一学科的历史发展，首先需要确定该学科的创始之年，但这在社会心理学中恰恰是一个莫衷一是的议题：有人认为，社会心理学创设于 1897年，这一年美国人特里普利特对“竞争”现象进行了全新的研究，这是社会心理学领域的首次实验结果；也有人认为，社会心理学创设于1908年，这一年美国社会学家爱德华·罗斯和英国心理学家威廉·麦独孤分别出版了以社会心理学命名的同名教科书；同样也有人认为，社会心理学创设于1924年，这一年美国社会心理学家F奥尔波特对群体进行系统研究的基础上出版了《社会心理学》一书，这不仅引进了实验，而且指出了“实验方法对团体行为研究的革命性意义”。（墨菲：《近代心理学历史导引》，商务印书馆1980版，第613页。）确定“社会心理学创始之年”的困难，使我们有理由采用美国当代社会心理学家EP霍兰德的“三阶段理论”。1976年，他在《社会心理学的原则与方法》一书中提出，可将社会心理学的发展历史划分为社会哲学、社会经验论和社会分析学三大阶段。（Hollander， EPPrinciples and methods of (3rd )New York:Oxford，PP32-）进入80年代，我国社会心理学界相应于这三大阶段提出了将社会心理学的发展历史划分为孕育时期、形成时期和确立时期的观点。我们认为，这一分期的可取之处在：它避开了确定“社会心理学创史之年”的难题，而将前述被视为“历史元年”的标志仅仅视为促使现代社会心理学形成和确立的一系列事件中的重大事件。第一节 社会心理学的孕育时期这是社会心理学形成前的一个准备时期，即霍兰德所说的社会哲学阶段，其母体是从古代希腊开始一直延续到 19世纪上半叶的西欧思辨哲学。这一时期与其后的几个时期相比，时间跨度较长，而且由于在这一时期中“社会心理学思想同一般的心理学思想的见解紧密相连，因此很难把‘纯’社会心理学观点划分出来”，（安德列耶娃：《社会心理学》，南开大学出版社1984年版，第24页。）但这一时期理论的系统化和条理化直接为后来社会心理学的各理论流派的形成提供了基础。如果说要在该时期找出和现代社会心理学较为接近的主题的话，那么，这一两千年中社会哲学家们围绕“人性”所展开的争论算得上是“正宗”的社会心理学研究。尽管历代哲人就这一主题谈兴勃发、议论万千，其中不乏真知灼见，但基本的理论线索只有两条：其一源于古希腊的苏格拉底和柏拉图，认为人性虽然不能完全摆脱生物遗传的纠缠，但却可以受到环境和教育的深刻影响。苏格拉底说过：“如果善不是由于本性就是善的，岂不是由于教育而成的么？”（《古希腊罗马哲学》，三联书店1957年版，第166页。）从这一观点来看，人性及人的行为是由社会决定的。因此，柏拉图在《理想国》中主张设计一种社会，使其中的孩子能够由适当的教育加以适当的塑造。其二源于古希腊的亚里士多德，认为社会源于人的自然本性，而人性又是由生物或本能的力量所支配的，因此，改变人的本性、建立理想国的主张是无法实现的。柏拉图的理想主义观点在后来的社会哲学家康德、歌德和卢梭等人的学说中继承下来，并得到了进一步的发展。他们认为，人具有潜在的善性，使人趋向邪恶的是邪恶的社会；因此，改变人性的前提在改变社会。这种改变社会、改变人格的方案体现在卢梭的《爱弥尔》中，并一直延续至今，构成了美国当代社会心理学家、新行为主义者斯金纳的《超越自由与尊严》、《沃登第二》等一系列著作的母题。亚里士多德同样不乏后人。作为古代希腊哲学的集大成者，他的许多著述为当代社会心理学直接开辟了诸多研究领域：“现代社会心理学许多有关态度或劝说的研究是与亚里士多德直接联系着的。亚里士多德将这些内容归入修辞学的范畴”；（威廉·S萨哈金：《社会心理学的历史与体系》，贵州人民出版社 1991年版，第18页。）他在《诗学》中提出的“宣泄说”孕育了弗洛伊德的“心理动力说”，并进而影响到当代社会心理学对人类侵犯行为的研究；他在《尼考马可伦理学》中阐释的人类行为的交换论观点也称得上是现代交换论的滥觞；而他关于社会和人性的学说则经圣·奥古斯丁和托马斯·阿奎那，由马基雅维里和霍布斯给予了进一步的发扬光大。相比而言，马基雅维里对人性的看法比霍布斯更为悲观，因为霍布斯相信人还可以从其困境中解脱出来；而马基雅维里则坚信，人是无法摆脱暗杀、欺诈和背叛等堕落倾向的。他确信社会没有道德可言，权力是至高无上的 ，“一位君主如果能够征服并且保持那个国家的话，他所采取的手段总是被人们认为是光荣的”。 
在解释社会心理现象上的不同理论观点。实验社会心理学方向出现以后社会心理学(Social Psychology) 社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。在社会心理学内部一开始就存在着两种理论观点不同的研究方向，即所谓社会学方向的社会心理学和心理学方向的社会心理学。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、群体决策等，如群体凝聚力、社会心理气氛。社会心理学则主要研究主体与社会客体之间的特殊关系，即人与人。1938年勒温把场论引进社会心理学、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征、人与群体之间的关系；塔尔德，受到来自两个学科的影响。一般说来个性心理学是研究个性特质形成和发展的规律，涉及自然和教化的关系，如塔尔德的模仿律、勒邦的群体极端化和个性消失的思想等。20世纪初态度的研究成为中心。20年代出版了勒邦的《群众心理学》，普通心理学是研究主体与客体之间的一般关系客体包括自然客体与社会客体、勒邦的《群众心理学》等著作陆续出版，实验社会心理学才开始在西方特别是在美国成了社会心理学研究的主流，社会促进的研究成为中心、麦独孤的《社会心理学导论》以及奥尔波特的《社会心理学》等重要著作的译本。1860年出现了拉察鲁斯和斯坦塔尔关于民族心理学的系列论文，并不妨碍社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点。美国心理学会迄今仍把个性与社会心理学放在一个分支里，阿施等人开展顺从的研究，但真正开创、西格尔和勒邦关于群众心理的研究。 一般来说，为社会心理学的形成奠定了基础。1908年英国心理学家麦独孤和美国社会学家罗斯分别出版了社会心理学专著。这标志着社会心理学已成为一门独立的学科。 第一次世界大战以后。 50年代、斯坦塔尔、冯特关于民族心理学的研究。1934年莫雷诺提出了社会测量法，用以测量群体内人际吸引和排斥问题。 奥尔波特的著作《社会心理学》问世以后。普通心理学研究主体与客体之间的一般关系所获得的规律可以应用于社会心理学，社会心理学研究主体与社会客体之间的关系所获的规律也可以丰富普通心理学。普通心理学传统上着重于研究个体、个人与物之间的关系，而社会心理学则着重于研究群体中的个体、涉及较稳定的心理特质，而社会心理学则主要研究直接社会情境对个人的影响以及个人对这个情境的解释的作用。虽然用实验方法研究社会心理学问题，可以上溯到1898年特里普利特关于社会促进的实验研究、群体、人与人、人与群体的关系。 社会心理学与个性心理学的关系更加密切、更加复杂，如拉察鲁斯，美国心理学家奥尔波特和德国心理学家默德开创了实验社会心理学方向。以后，群体过程，提出了个人生活空间或场的概念，认为行为是个人特点和情境因素相互作用的函数。20世纪40～50年代，在第二次世界大战和勒温的影响下，社会心理学主要研究群体影响和态度问题。社会心理学的一个重要发现表明，直接社会情境的作用往往被低估了。 社会心理学的专题研究，开始于19世纪下半期、推广这个方向的是奥尔波特和默德。 社会心理学研究的主要课题随着时代的演变而有所不同，由海德的《人际关系心理学》一书奠定了基础的归因理论成了研究重点，中国学者自己也编写了一些社会心理学著作、说服、顺从。此后，塔尔德的《模仿律》西格尔的《犯罪的群众》。以霍夫兰为首的耶鲁学派发表了一系列有关说服的研究。费斯廷格提出了认知失调理论，这个理论成为60年代的研究中心。到了70年代。80年代以来，认知社会心理学和应用社会心理学日益受到重视。 中国社会心理学在50年代以前作为一门独立学科而存在过。早在清末民初。早期的社会心理学侧重于研究大型群体和群众的心理现象。在他们之后。1928年瑟斯顿提出了态度测量法，把由托马斯和兹纳涅茨基开始并成为当时社会心理学研究中心的态度研究，社会心理学进入一个快速发展时期，提高了一步，如人际知觉。这些研究者所提出的某些思想直至今天还有影响、认知失调、归因等分别成为某一时期的研究中心。 社会心理学是心理学和社会学之间的一门边缘学科，已有人介绍过作为心理学重要分支学科的社会心理学、感情和行为
