小林子6272
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一、位置法题目就标明了中心论点。如2014年年闸北区的《人贵有自知之明》，题目就是文章的中心论点。再比如2014年静安区二模《尽量做一个有情趣的人吧》，文章题目也是中心论点，但是注意要改成“我们都应尽量做一个有情趣的人”，因为论点应该是一个完整的句子，是一个明确的陈述。开门见山，开宗明义，第一段直接提出中心论点，再组织论据证明论点。奉贤区2012年二模卷，议论文第一段的内容很简单只有两句话“有种说法，读经典可以使人长精神。此话不虚。但有个前提，就是读经典必须‘入神’，如此方可长精神”。文章中心论点“读经典必须入神，如此方可长精神”，就是开门见山直接提出的。有些议论文一开头先引入一定的事例或现象，对这些事例或现象进行初步分析之后，在第一段末尾或者第二、三自然段才提出中心论点，然后再围绕中心论点展开论证。如2014年长宁区二模《说宽容》，文章第一段用希腊神话海格里斯路遇恨囊的故事，然后引出中心论点“我们一定要心怀宽容”，这个中心论点就出现在第一段的最后一句话。还有2013年金山语文一模《由莫言的获奖所想到的》这篇文章的中心论点“我们很有必要大力加强翻译工作”就出现在第三段末尾！卒章而显其志，中心论点出现在文章末尾。一些议论文由于论述的需要先列举大量事实论据或理论论据，经过层层论证，到篇末才水到渠成地得出结论，这个结论就是中心论点。2012 奉贤一模 《“读薄”与“读厚”》中心论点是“读书的真谛和要义在于：先由‘薄’而‘厚’，再由‘厚’而‘薄’。”就出现在最后一段。二、概括法以上说的都是可以在原文中找到论点的情况，但是有的文章，中心论点是不能直接找到的，需要用我们自己的语言从全文论证过程中去概括、归纳。可以参考以下方法：
分论点综合成中心论点：分论点是为证明中心论点服务的，中心论点与分论点之间是统帅和被统帅的关系，因此我们可以把分论点综合成一句代表作者观点的句子。虹口区2012年二模《读书——生命飞翔的羽翼》，文章先论证了3个分论点：①读书要有明确的目标②读书要重视质量③读书要有始终如一的态度 最后得出中心论点是：读书让生命更有价值。回答论题得出中心论点：“论题”是作者所要论述的问题，“论点”则是作者对所论述的问题所持的见解和主张。如2013年徐汇二模，文章题目为《“两小儿辩日”，为何没能辩出科学？》对这个问题作者的见解是什么呢？纵观全文找出这个问题的答案就是中心论点：科学创新需要具有挑战精神。变换题目得出中心论点：有些议论文的题目是一个比喻句或是问句，暗含着中心论点。如2012年长宁二模《人人皆可为国王》文章题目就用了比喻的修辞手法，读完文章你会发现中心论点：人人在精神上都能得到满足，其实就暗含在题目中了。用论据反推中心论点：分析论据特别是事实论据有助于找到论点，因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。如音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他17岁失去母亲，26 岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么大啊! 可贝多芬不消沉，不气馁，他在一封信中写道“: 我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。通过分析可以看出贝多芬经历挫折最终“成为世界不朽的音乐家”，可以概括为“在挫折中追求，就有希望创造出伟大的业绩
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一、关于议论文概念：又称论说文，是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文章体裁。议论文的特点：以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。内容具有理论性，结构具有逻辑性，语言具有概括性。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功用等。总之，议论文是以理服人，记叙文是以情感人。说明文是以知授人。分类：广义的议论文，一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文，主要指的是政治论文。从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。要素：论点、论据和论证三要素。中考对于议论文的考查主要包括：中心论点和分论点的提炼、判定；对议论文论证基本结构的把握；论据的判定、排列与论点的关系，判断论证方法及其作用；体味议论文的语言特点。二、关于论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。中心论点是纲，分论点是目，分论点是用来补充或证明中心论点的，它们之间有主从关系。只要研究这些论点的关系，就能看出哪是主哪是从，哪是纲哪是目。论点要求正确、鲜明，必须正确、科学地揭示事物的本质；要抓要害；要有的放矢；要根据读者的不同情况，从不同角度确立论点。论点必须是一个明确的判断。论点在议论文中解决“证明什么”的问题。三、如何找出论点准确地找出论点，要明确；论点不同于论题。论题是所论述的话题，而论点是明确的判断，在形式上是一个完整的句子，论点不能是疑问句或是一个短语，不能使用比喻。例如《应有格物致知精神》第一段提出的“中国学生应该怎样学习自然科学”只是论题，而论点“应有格物致知精神”是一个明确的判断。在议论文中，中心论点应该：①是作者看法的完整陈述；②是明确的判断；③在形式上是完整的句子。一篇文章中的中心论点只有一个，要分清中心论点与分论点，分论点是中心论点的一个方面，是为中心论点服务的。议论的中心论点在文中的表现类型议论文中论点的提出，比较常见的情形是在文章的开头，也有的在篇末或文章中间提出。也有的文章标题就是论点。而有的文章全篇无一个明确表明观点的句子，就需要将几个论点合并、提炼，还有的文章，作者的观点蕴涵于论证当中，这就需要读者自己归纳、总结了。(1)政论性比较强的文章在题目中就直接点出中心论点。在议论文正文中，作者提出论点，常见的方式有：一种是开头提出论点，一种是结尾提出论点。后者是前文议论内容水到渠成、瓜熟蒂落的总结归纳。开头提出论点则手法多样、形式不一：有的从一则故事中引出论点，有的从工作生活中的某一现象出发引出论点(《事物的正确答案不止一个》先用四个图形提出一个问题，然后通过对几种不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正确答案不止一个”的观点)，有的则从一段格言中引论点(《敬业与乐业》一文，演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。)。这些都是从某一材料入手间接提出论点。另外开头提出论点还可以不加任何铺垫，开门见山地摆出看法，像《谈骨气》的第一句话即表明了全文论点：“我们中国人是有骨气的。”还有一种是在议论过程中提出论点。如《想和做》，一开始先摆出想和做的两种错误现象，然后加以分析，自然而然地得出论点。提出论点后，又继续论述怎样解决二者的联结问题。(2)有些议论文，不能在文章中直接找到作为中心论点的句子，只能通过认真阅读文章，领会分析其内容，才能归纳出中心论点。寻找归纳这种类型的中心论点，一般可从归纳段意、层意入手，然后再归纳中心论点。
论点是议论文的核心思想，是议论文的灵魂。在议论文中，如何确定议论文的中心论点是许多学生比较为难的事情之一。其实，只要掌握了规律，并不是很难。下面就给大家介绍一种确定中心论点的好方法——概括。一、何谓“概括”概括是形成普遍性认识的一种思维方法。在议论文写作中不仅可以帮助我们形成论点，还可以形成文章的结论。二、如何在议论文中运用“概括”在我们概括时须注意如下三点：1、尽可能充分占有材料，做到“胸中有数”概括的目的是形成普遍性的认识，占有的材料越充分，所形成的普遍性认识越可能具有正确性。否则我们在概括时就可能犯“以偏概全”的错误。2、概括必须有正确理论指导概括过程中必须借助于归纳法，从这个别事物的认识扩展到一般性认识，所形成的结论带有一定的或然性。【例如】根据“达芬奇画蛋”的材料，很多学生可以概括出苦练基本功、循序渐进、名师出高徒等论点。而有些学生则概括出“观察、思考问题要全面”，这种概括既有新意，又有一定深度，这和该考生具有较高的理论修养是有关系的。3、概括是为了形成普遍性的认识，但是要尽量防止所形成的认识笼统浮泛。因此，我们要注意以下两点：（1）要注意抓住事物的特殊性。所谓特殊性，就是指事物所具有的独特的地方。要准确地反映事物的本来面目，必须抓住事物的特征。在寻找事物的特征时，我们要注意两点：一是要对该事物进行仔细、深刻的观察;二是要进行认真比较，只有比较，才容易发现事物独特的一面。【例如】《玉雕《三奔玉马》》写了三匹马的姿态：前面的一匹黑马：“三蹄腾空，回首后顾，神态略显紧张”;中间的一匹白马：“体态轻盈，前两蹄蹬着地面，后两蹄蹬着两块玉石，奋起若飞奔状，尾巴好似一团白云浮在空中”;最后的一匹黑马：“嘴唇紧闭，把头高高地昂起，四蹄蹬在玉板上??脖子上的鬃毛一律竖起”。三匹奔马，各有各的特点。（2）要注意将结论加以必要的限制，否则立论便会有失偏颇。【例如】材料是一幅漫画。画面的内容是一个挖井找水的人，挖了好几口井，都没有找到水，结果便扬长而去。大多数考生往往只抓往这个人没有恒心，结果干不成整整这一特点，而没有注意到画面上清清楚楚地画着，每口没有挖到底的井下面都有水，而挖井的人所以没有坚持到底，根本原因是他认为“这里没有水”，把握住这一特点，论点的概括将会更为明确。所以在把握特殊性的基础上，对概括中形成的认识加以准确的限制是非常重要的。对所形成的论点进行限制，可以从多方面进行。可以从以下几个方面入手：量的限制。要注意“个别”、“少数”、“一些”、“许多”、“多数”、“绝大多数”和“全体”等用语的区别。态度的限制。要注意“肯定”、“基本肯定”、“不完全肯定”、“可能”、“不能肯定”等用语的区别。其他还要注意时间、地点、条件等方面的限制。既追求尽可能广泛的普遍性，又要尽可能加以严密的限制，这就是概括中要遵循的思维的辩证法。编辑：心台
失败，你好俗话说：“失败乃成功之母。”没有失败的痛苦，怎能会有成功的快乐呢?人的一生，不管是平庸，还是伟大，都会遭遇到失败。平庸者总是企盼一生平坦，一遇到失败，便显出脆弱的天性，甚至把失败视为一种绝望和死亡。其实，失败根本就不像有人想象的那样糟糕．它是一种创造的契机，是一种潜在的创造力的源泉，当失败降临时，与其在深深的自责中闲度人生，倒不如平静地面对和审视这份失败。如果你深思一下，想透彻了，那么你一定能够从失败中吸取教训，重新振作，成为一个大有作为的人。所以，当我们面对失败时，应乐观地说一声“失败，你好”。我们大家都比较熟悉的电灯泡的发明者爱迪生，在实验的过程中，他失败了近5000次。当别人问他：“你失败了这么多次怎么也不灰心也不气馁呢?”他回答说：“虽然我暂时没有成功，但我却知道了至少有5000种材料不能做电灯丝。”从他的话语中，我们深深地领悟到，人一定要勇于接受失败的磨炼和挑战，相信自己，在失败中不断总结进步。最终就能获得成功。欧洲近代音乐之父贝多芬，他在失恋，耳聋，生活窘困等多重打击下，却以超人的勇气和毅力投入创作，在两耳几乎全聋的情况下还惊人地创作出《英雄》、《命运》、《田园》等不朽的交响乐名曲，为人类的精神世界增添了一笔无价的财富。这样的事例不胜枚举，这样的伟人数不尽数，不过他们获得战功的道理却是一样的，也就是他们都能在失败和痛苦的打击与折磨中，不甘沉沦、颓废，而是以顽强的意志克服了重重困难，战胜这一切，昂首走过，从而成就了一番大事业。所以孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能” 。失败就像一块试金石，只有真金才能经受住它的考验。花，有开有落；人生有苦有乐。成功固然给人以欢乐，但失败也是一首歌，一首悲壮的歌；它至少证明你曾经尝试过．付出过。唱着这首悲壮的歌，昂首前行，定会换来成功的欢乐。面对失败，我们要真诚地说出：“失败，你好!”
