康延丽
在《资本论》发表146年后的今天，当代资本主义的形态已与《资本论》所描述的有了差异。因此，一些人提出怀疑——《资本论》是否已经过时？9月9日，清华大学《资本论》与当代问题研究中心成立大会在京召开，多位政治经济学及相关研究领域的与会者表示，《资本论》的真理价值并未过时，它在批判当代资本主义制度、为人类历史指明新的前进方向等根本性问题上，依然闪烁着耀眼的思想光芒。当前，学者应深入研究《资本论》的当代价值，回应现实社会中面临的种种挑战。《资本论》是认识当代社会历史的重要方法论每当人类社会发生重大危机或重大转折的关键时刻，马克思往往就会‘出场’。只要资本主义和市场经济存在，揭示其神秘性和规律的《资本论》就不可能‘退场’。《资本论》没有过时，仍然具有巨大的生命力与当代价值。在全球化时代，当代资本主义是经过修正和转换的。正视时代变迁所导致的差别，关注《资本论》当代阐释力的嬗变，重估《资本论》的当代价值，是当下思想学术界的一项重要任务。为了完整地探究资本主义社会运行规律，马克思从“历史哲学”的高度概括提炼出诸多社会认识方法，诸如“阶级分析法”、“人体解剖方法”、“抽象—具体方法”、“普照光方法”等。当前我国正处在完善社会主义市场经济体制、转变经济发展方式的关键时期，尤其需要运用马克思在《资本论》中运用的社会认识方法来探索规律性的事物。马克思将社会历史形态的考察与其学说史的梳理紧密结合起来的做法，值得当下思想学术界借鉴。为配合《资本论》的原创性理论建构，马克思对剩余价值学说史进行了梳理。这种将理论研究与理论史相结合的方法，对于历史叙述如何展现其当代意义具有重要价值。作为“大写的逻辑”的《资本论》，它将哲学与经济学研究有机结合起来，是“把辩证方法应用于政治经济学的第一次尝试”。在《资本论》中，历史唯物主义和辩证法是高度统一的，从而使得历史和逻辑的展开在理论上得以自洽。在认识当代世界的现实和发展变化层面，迄今还没有任何一种理论能够超越《资本论》，能够提供更加科学的逻辑框架及具有全球意义的分析工具。总之，马克思在《资本论》中概括提炼出的探讨社会历史的方法论，是马克思主义哲学认识论中的重要内容，对于探究当代社会历史现象仍然具有重要指导意义。《资本论》仍然是我们这个时代的政治经济学2008年西方国家金融和经济危机爆发，对其成因林林总总的解释，实际上都没有超出《资本论》所阐发的基本原理。程恩富指出，无论资本主义学者祭起多少“全球化”、“信息化”或者“后工业社会”、“后现代”等新鲜词汇，《资本论》中揭示的资本主义基本矛盾演化和冲突的必然结果都不会消失，相反还会不断加重。“历史的发展已经证明，《资本论》仍然是我们这个时代的政治经济学。”马克思把政治经济学的研究对象确定为生产关系，而当代西方经济学则研究经济运行与经济现象。我国目前正处在完善社会主义市场经济体制的关键时期，必然会涉及大量生产关系调整的问题。因此，对于我国而言，研究与社会主义市场经济相适应的生产关系的变革，显然是一项更为紧迫的任务。当前我国经济发展正处在由大到强的关键时期，其关键是能否有效创新。马克思在《资本论》中关于市场经济为什么是一部创新机器的论述，关于资本循环、资本周转、社会总资本再生产的实现条件，以及实体经济和虚拟资本等论述，都对我们研究社会主义市场经济极具现实意义。《资本论》从本质上回答了劳动在经济社会中的地位，“这对于我国在社会主义市场经济条件下确立劳动者地位和保障其根本利益，对于我们处理当今社会的劳资关系无疑具有指导意义”。程恩富表示，马克思关于贫困化理论的论述，指出了资本积累规律必然导致劳动者与生产资料相分离，进而导致劳动者贫困化的事实，这为我国从所有制和分配制度两个层面完善社会主义市场经济指明了方向，也为我国改进贫困预警、扶贫机制及最终消除贫困奠定了理论基础。《资本论》对人类社会普遍适用的经济规律的揭示，仍然可以作为我们发展和完善社会主义制度的指导。程恩富指出，《资本论》对商品生产的一般规律、社会化大生产的共同规律、经济全球化和世界市场的规律等进行了科学的阐明，可以为我们扩大改革开放提供理论基础。《资本论》对资本主义再生产过程的分析，揭示了可持续发展的自然本质和社会本质，可以为我国建设生态文明提供有益的借鉴。马克思对资本主义运行规律的揭示以及对未来共产主义的展望，其价值追求归结于人的解放和全面发展上。受访学者表示，马克思以人为本的经济理论，迄今并没有引起多数人的重视。在现实生活中，往往是倡导西方经济学以物为本的经济学说。而实际上，因为西方经济学未能吸纳《资本论》的劳动价值论，其在释读经济社会发展规律等方面，并没有提供多少真正深刻的思考，远远不及马克思可变资本理论那么深刻、科学。构建更加完善的中国特色社会主义经济理论《资本论》的立场是代表工人阶级、劳动群众的利益，其理论体系的科学性是毋庸置疑的，并非像一些经济学家说的那样，只有批判性。如诺贝尔经济学奖得主华西里·列昂惕夫、德国经济学家卡尔·屈内、美国经济学家罗伯特·海尔布隆纳等国外经济学家均对《资本论》中理论的科学性作出过肯定评价。在西方思潮冲击下，有人想用西方经济学生产要素价值论取代马克思的劳动价值论。“其实马克思早在《资本论》中批判庸俗经济学的‘三位一体的公式’，就是对这种非科学观点的有力批评。”还有些人否认劳动价值论，鼓吹“剥削创造价值”论；有人将我国深化改革的方向引向所谓的“打破垄断的唯市场化改革”，实质是兜售其“私有化”的邪路。“对这些与社会主义建设背道而驰的主张，只要用《资本论》这个理论镜审视一番，就会发现其荒谬之处。”复旦大学新政治经济学研究中心主任史正富认为，随着社会主义市场经济体制改革的推进，西方经济学已不足以解释各种经济社会现实。这在客观上产生了振兴政治经济学的需求。怎样对待马克思及其《资本论》，是一个关系到怎样评价社会主义革命和建设史、怎样选择中国社会制度和中国道路的重大问题。“政治经济学有责任研究社会主义市场经济的运行、演化和前景，回应当代现实问题。”就经济学而言，《资本论》是研究、理解当代诸多重大现实问题（金融危机、收入分配、增长模式等）的学术宝库。随着中国社会市场经济的运行，我们既要植根于中国经济现实，又要吸收全球发展经验，自主探索建设既有中国特色又有普遍价值的市场经济，坚定理论自信、理论自觉，发展出解释中国特色市场经济制度的理论将是经济学史上的伟大创新。-22883407-html重视《资本论》的当代价值与现实意义--理论-人民网 
虚拟资本的运动规律及其现实的意义，她是市场经济运营下的产物，虚拟资本的滚动正在经济市场上不断的滋生
资本论》是一部无产阶级政治经济学的光辉巨著，也是马克思主义的百科全书。列宁指出：“马克思认为经济制度是政治上层建筑借以树立起来的基础，所以他特别注意研究这个经济制度。马克思的主要著作<资本论>就是专门研究现代社会即资本主义社会的经济制度的。” 马克思致力于政治经济学的研究，他的《政治经济学批判》和《资本论》，“使这门科学革命化。” 《资本论》的版本很多，马克思恩格斯在世时，每出一版，都写了序或跋，这些序言和跋文构成《资本论》的一个不可缺少的组成部分，它们成为我们学习《资本论》的入门向导。有关《资本论》第一卷的序言和跋一共有七篇，其中前四篇是马克思自己写的，后三篇是恩格斯写的。在这七篇的序言和跋中，最重要的是《第一版序言》和《第二版跋》。在这几篇序言和跋文里，讲到了有关《资本论》的许多重要问题。例如，关于《资本论》的写作和出版过程，关于《资本论》的研究对象和目的，关于《资本论》的方法和结构，关于政治经济学的阶级性，以及学习《资本论》时需要注意的问题，等等。 一、《资本论》是1859年发表的《政治经济学批判》的续篇 马克思在大学本来是学法律专业的，但主要精力却用在哲学和历史的研究上。1842―1843年，马克思在担任《莱茵报》主编期间，遇到要对物质利益问题发表意见的难事。当时普鲁士莱茵省议会通过了“林木盗窃法”，公然侵犯贫民阶级的权力。不久，马克思又遇到摩塞尔河流域酿造葡萄酒的农民的经济状况问题。这些物质利益的冲突，是促使马克思去研究政治经济学的最初动因之一。 于是，从1843年起，马克思开始系统地收集资料研究政治经济学，撰写了一系列重要的著作，到四十年代末已初步形成了马克思主义政治经济学。五十年代和六十年代是《资本论》的创作和完成时期。1857―1958年，马克思写了一部篇幅巨大的手稿，即《1857―1858年经济学手稿》。这是他创作《资本论》的最初尝试，通常称它为《资本论》第一稿。在这个手稿的基础上，马克思打算以《政治经济学批判》为书名分册出版一部批判资本主义制度和资产阶级政治经济学的巨著，这就是现在所说的“六册计划”，包括《资本》、《地产》、《雇佣劳动》、《国家》、《对外贸易》和《世界市场》。第一分册的书稿于1859年出版，但这个第一分册只包括两章，即《商品》和《货币或简单流通》。这是“六册计划”中第一册《资本》第一篇《资本一般》中的绪论性的两章。在1861－1863年期间，马克思接着写《政治经济学批判》的第二分册，结果写成了一个篇幅庞大的书稿，共包括23个笔记本。它开头的总题目仍是《政治经济学批判》，而副标题是《第三章资本一般》，通常称之为《1861―1863年经济学手稿》，实际上是《资本论》的第二稿。在写作这个手稿的过程中，马克思决定以《资本论》为标题，以《政治经济学批判》作为副标题，分四册出版他的经济学著作。从1863年8月开始，马克思撰写了《1863―1865年经济学手稿》，这是《资本论》的第三稿，其内容分为三部分，即第一册《资本的生产过程》，第二册《资本的流通过程》，第三册《资本主义的生产总过程》。 从1866年初开始，到1867年3月，经过一年多的努力，终于完成了《资本论》第一卷的修订和誊写工作，同年9月在德国汉堡出版。所以，马克思在《资本论》第一卷第一版《序言》中指出：“这部著作是我1859年发表的<政治经济学批判>的续篇。” 按原计划，《资本论》第一卷“资本的生产过程”并不包括1859年出版的《政治经济学批判》第一分册的内容。但是为了“联贯和完整”，马克思把《政治经济学批判》第一分册中的内容，也扼要地收入《资本论》中，其中关于价值形式、商品拜物教以及交换过程等问题，还作了进一步的发挥。但是《政治经济学批判》第一分册并不因此而失去独立的科学价值。例如，关于贵金属等问题，在《政治经济学批判》中已经作了详细论述，而在《资本论》中就只是简单地提到。所以，在学习《资本论》第一卷第一篇时，不妨把《政治经济学批判》第一分册对照着来阅读。 《资本论》第一卷出版后，马克思继续进行修改和再版工作，并帮助出版《资本论》第一卷俄文译文，校订法文本。同时，还积极收集材料，改写第二卷和第三卷，直到他的心脏停止跳动时，在他面前书桌上还放着正在修改的《资本论》原稿。 《资本论》是马克思献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传，成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。 二、《资本论》的研究对象 《资本论》的研究对象是什么？马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”对于马克思这句话中的“资本主义生产方式”的含义，在我国经济学界存在着不同的理解，有的把它理解为生产关系，有的把它理解为生产力和生产关系的统一，有的把它理解为劳动方式，也有的把它理解为用什么工具进行生产，等等。究其原因，“生产方式”一词是一个多义词，马克思在不同的场合使用它时，就有不同的含义。因此，作为《资本论》研究对象的资本主义生产方式的含义，只能以全书的中心内容和主题为根据，才能做出恰如其分的解释。 《资本论》就是论资本，而资本是带来剩余价值的价值，没有剩余价值就不存在资本，而没有资本也就不能带来剩余价值。所以，我们说资本范畴是《资本论》的中心内容，也可以说，它的中心内容是剩余价值。纵观《资本论》四卷，其中第一卷的中心是分析剩余价值的生产问题，第二卷的中心是分析剩余价值的实现问题，第三卷的中心是分析剩余价值的分配问题，第四卷是剩余价值理论的发展史。可见，《资本论》是研究资本家如何榨取工人所创造的剩余价值，以及剩余价值的实现和分配问题。所以，在《序言》中提到的“资本主义方式”，是指以资本主义所有制为基础的生产资料与劳动力相结合的方式，这属于广义的生产关系，它包括生产、交换、分配和消费等各方面的关系。而“和它相适应的生产关系”，则是指直接生产过程中人与人之间的关系，即狭义的生产关系，它从属于广义的生产关系。资产阶级古典经济学家把政治经济学看成是研究财富的科学，马克思第一次确定政治经济学的研究对象是生产关系，这是和资产阶级经济学根本对立的。 《资本论》是以英国作为研究的主要对象。马克思说：“到现在为止，这种生产方式的典型地点是英国。因此，我在理论阐述上主要用英国作为例证。”这是因为当时的英国是资本主义发展比较早和比较成熟的国家。但是，《资本论》所揭示出的资本主义生产关系产生、发展和灭亡的规律，并不只限于英国，对于其他资本主义国家都是适用的。《第一版序言》第5―9段就是说明这个问题。马克思特别提出，对德国来说，“这正是说的阁下的事情。”当时，德国的资本主义虽然有了一定的发展，但在政治上封建贵族还占统治地位，在经济上还存在农奴制。因此，在德国，不仅存在着“现代的灾难”，即资本主义剥削，而且还存在“古老的陈旧的生产方式以及伴随着它们的过时的社会关系和政治关系还在苟延残喘”，不仅受“活人”即资本主义剥削，而且受“死人”即封建制度的剥削。“活人抓住死人”，即封建主义阻碍了资本主义的发展。所以，“不仅苦于资本主义生产的发展，而且苦于资本主义生产的不发展。”尽管德国和英国相比有这样的差异，但《资本论》所揭示的规律在资本主义发展程度不同的国家都必然发挥作用，“工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象。”和英国相比，德国等欧洲大陆虽然还比较落后，但英国的变革过程达到一定程度后，一定会波及到欧洲大陆。随着资本主义的发展，无产阶级革命不可避免。但是，这种革命是用暴动的形式还是用较少流血的和平方式，要由工人阶级的政治觉悟、组织程度和力量壮大等情况来决定。 根据历史唯物主义原理，生产力和生关系二者是对立统一的关系，从来不存在没有生产力的生产关系，也不存在没有生产关系的生产力，所以研究生产关系必须联系生产力的发展状况，决不能孤立地研究生产关系。在《资本论》及其手稿中，常常可以看到马克思关于技术、自然科学等问题的深湛见解，但它是把生产力当作资本主义生产关系的决定者和推动力来研究的。 在《资本论》中，马克思不仅从生产力与生产关系的相互作用中来研究资本主义的生产关系，而且还从生产关系的总和（即经济基础）与上层建筑的相互作用中来研究生产关系。列宁在谈到《资本论》时，曾把资本主义生产关系比做“骨骼”，而把适合于这种生产关系的上层建筑比做“血”和“肉”。要使骨骼有血有肉，就必须联系上层建筑来研究生产关系，但其实质，仍然是以资本主义生产关系作为研究对象。 《资本论》以生产关系作为研究对象，其最终目的是要“揭示现代社会的经济运动规律。”揭示出这些规律，也就同时揭示出资本主义生产关系产生、发展和灭亡的规律。“社会经济形态的发展是一种自然历史过程”，是一种不以人们的意志为转移的客观过程，即使探索到了它的发展规律，“还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。”但是，无产阶级在反对资本主义的斗争中，认识和运用经济规律，却能减轻革命过程中的痛苦。 三、政治经济学的阶级性 在《第一版序言》的第10、11段和《第二版跋》的第5―15段，马克思分析了政治经济学的阶级性。 政治经济学研究的对象是生产关系，在阶级社会中生产关系就是阶级关系，因此政治经济学具有强烈的阶级性。无产阶级有无产阶级的政治经济学，资产阶级有资产阶级的政治经济学。马克思指出：“政治经济学所研究的材料的特殊性，把人们心中最激烈、最卑鄙、最恶劣的感情，把代表私人利益的复仇女神召唤到战场上来反对自由的科学研究。”不同时期政治经济学的发展情况，是和当时阶级斗争的形势密不可分的。 政治经济学作为一门学科，是在资本主义出现以后才产生的。15世纪末，随着早期资本主义商品流通的发展，出现了重商主义学派。从17世纪中叶开始，又出现了资产阶级的古典政治经济学。在英国，始于威廉?配第，发展于亚当?斯密，至大卫?李嘉图而登峰造极。在法国，始于布阿吉尔贝尔，中间有魁奈、杜尔哥，最后有小资产阶级经济学家西斯蒙第。古典政治经济学产生于无产阶级和资产阶级的阶级斗争尚未充分发展的时期，因此它还能在一定程度上深入到生产关系的本质中去，揭露资本主义的一些矛盾，包含了一些科学的因素。例如，古典学派的最后代表李嘉图指出了资本主义社会阶级利益的对立在分配领域中的表现，“有意识地把阶级利益的对立、工资和利润的对立、利润和地租的对立当作他的研究的出发点。”马克思指出：“只要政治经济学是资产阶级的政治经济学，就是说，只要它把资本主义制度不是看作历史上过渡的发展阶段，而是看作社会生产的绝对的最后的形式，那就只有在阶级斗争处于潜伏状态或只是在个别的现象上表现出来的时候，它还能够是科学。”但是，古典政治经济学有一个共同的错误，这就是，不把资本主义看作是一种历史现象，而是看作永恒不变的社会，把资本主义经济规律看作适用于一切社会的规律。这是由他们的阶级立场决定的。所以，古典学派发展到李嘉图时，“资产阶级的经济科学也就达到了它的不可逾越的界限。” 1820年到1830年，“这是李嘉图的理论庸俗化和传播的时期，同时也是他的理论同旧的学派进行斗争的时期。”李嘉图的《政治经济学及赋税原理》（1817年）发表不久，就引起了批评，引起了李嘉图学派及其反对者之间的论战。有的人把它普及开来，有的人利用它来反对重商主义等旧学派，有的人把它作为反对资产阶级的武器，有的人在捍卫李嘉图学说的过程中把它庸俗化了。但是，正如马克思所说的，在当时这一论战还带有“公正无私的性质。”这是因为当时的大工业刚刚脱离幼年时期，资产阶级同封建势力的斗争还是主要的问题，无产阶级和资产阶级之间的矛盾还没有成为主要矛盾。然而，这场论战与18世纪下半叶魁奈死后、重农学派和反对者之间的争论相比，已经逊色得很多。 1830年是古典政治经济学和庸俗经济学在资产阶级政治经济学发展史中更替其支配地位的分水岭。马克思指出：“1830年，最终决定一切的危机发生了。”“法国和英国的资产阶级夺得了政权。从那时起，阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和带有威胁性的形式。它敲响了科学的资产阶级经济学的丧钟。现在问题不再是这个或那个原理是否正确，而是它对资本有利还是有害，方便还是不方便，违背警章还是不违背警章。不偏不倚的研究让位于豢养的文丐的争斗，公正无私的科学探讨让位于辩护士的坏心恶意。”庸俗经济学局限于描述资本主义社会的表现现象，抹煞资本主义的矛盾，为资本主义辩护。随着1848年革命而引起的英国工人运动的高涨，在英国出现了庸俗经济学家约翰?斯图亚特?穆勒。他的特点是折衷主义，妄图在不触动资本主义私有制的条件下，在分配领域实行某些改良，调和无产阶级和资产阶级之间不可调和的矛盾。当时庸俗经济学的另一派代表是法国的巴师夏，他代表热衷于自由贸易的法国工商业资本家的观点，企图把资本主义描述成一个和谐的社会。 但是，在德国，“政治经济学一直是外来的科学。”政治经济学是资本主义社会的理论分析，它以发达的资本主义关系为前提。在德国，长期的封建割据阻碍了资本主义的发展，使政治经济学“缺乏生存的基础。”所以，“德国的政治经济学教授一直是学生，”只能抄袭英国、法国的作品，作为教条加以搬弄。1848年以后，资本主义在德国迅速发展，但这时又不允许对政治经济学进行公正的研究了（即使是在资产阶级视野内），因为英、法资产阶级早已夺得政权，无产阶级登上了历史舞台，资产阶级已经感到了无产阶级斗争的威胁。因此，“德国社会特殊的历史发展，排除了‘资产阶级’经济学在德国取得任何独创的成就的可能性。” 批判资产阶级政治经济学，建立真正科学的政治经济学，只有无产阶级才能完成。因为“这个阶级的历史使命是推翻资本主义生产方式和最后消灭阶级。这个阶级就是无产阶级。”这个阶级和社会发展的利益是一致的，能够公正无私地揭露资本主义社会的矛盾，不受阶级偏见的束缚，客观地认识客观经济规律。具体地说，这个任务是由无产阶级的伟大导师马克思、恩格斯来完成的。马克思、恩格斯坚定地站在无产阶级的立场上，以历史唯物主义为指导，研究了资本主义经济的运动规律，在政治经济学中完成了伟大的革命，创立了无产阶级的、唯一科学的政治经济学。《政治经济学批判》和《资本论》，“绝不是对经济学的个别章节作零碎的批判，绝不是对经济学的某些争论问题作孤立的研究。相反，它一开始就以系统地概括经济科学的全部复杂内容，并且在联系中阐述资产阶级生产和资产阶级交换的规律为目的。” 。 四、《资本论》的方法论 在《第二版跋》的第16―27段，马克思说明了《资本论》的方法论。 总的来说，《资本论》的方法就是唯物主义辩证法。但要真正掌握它，并不是轻而易举的。马克思说：“人们对《资本论》中应用的方法理解得很差。”例如，有人说马克思是“形而上学地研究经济学”，“是整个英国学派的演绎法”；有人说他用的是批判的分析法；也有人说他的研究方法是“现实主义”的，而叙述方法是黑格尔的“辩证法”等等。对于人们的种种议论，马克思在第二版跋中作了回答，其中特别详细引证了俄国资产阶级经济学家考夫曼对《资本论》方法的评论。这段评论包括以下几个要点：一、马克思特别注意研究资本主义社会经济发展的规律；二、马克思把社会运动看作是受一定的客观规律支配的自然历史过程；三、这些规律不仅不以人的意志为转移，反而决定人的意志；四、马克思特别强调研究每个社会特有的经济规律；五、马克思阐明了支配着一定社会机体的产生、生存、发展和死亡以及为另一更高的机体所代替的特殊规律，等等。对于考夫曼的上述评论，马克思满意地认为，他所描述的“正是辩证方法”。把唯物辩证法应用到政治经济学中来，是马克思的首创。“就本来意义上说，辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。” 马克思就是运用矛盾分析方法，来研究资本主义经济，揭露资本主义矛盾，揭示无产阶级与资产阶级的根本对立。 《资本论》的方法，不仅是辩证的，而且是唯物的。在《政治经济学批判》序言中，马克思已经“说明了我的方法的唯物主义基础。”马克思研究方法的唯物主义基础表现在，他把社会经济形态的发展看作“是一种自然历史过程”，在研究经济运动规律时，不是从观念出发，而是从客观事实出发。针对有人把马克思的唯物主义辩证法与黑格尔的唯心主义辩证法混为一谈的错误，马克思指出：“我的辩证方法，从根本上来说，不仅和黑格尔的辩证方法不同，而且和它截然相反。在黑格尔看来，思维过程，即他称为观念而甚至把它变成独立主体的思维过程，是现实事物的创造主，而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”在黑格尔那里，物质和精神的关系被颠倒了，因而他的辩证法是“倒立着的”，并且被“神秘化了。”马克思批判了黑格尔的唯心主义错误，吸收了他的辩证法中的科学成分，在唯物主义基础上，创立了科学的唯物辩证法。这两种辩证法对现实世界起着不同的作用。黑格尔的唯心主义辩证法，“在其神秘形式上，成了德国的时髦东西，因为它似乎使现存事物显得光彩。”这是因为黑格尔运用唯心主义辩证法，企图论证普鲁士君主立宪制度的合理性，起着维护统治阶级的反动作用。马克思的唯物主义辩证法则“引起资产阶级及其夸夸其谈的代言人的恼怒和恐怖。”这是“因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”唯物主义辩证法在肯定资本主义制度必然产生的同时，又论证了它灭亡的必然性。 马克思把唯物主义辩证法的基本原理运用于政治经济学的研究，创立了《资本论》的方法论体系。从具体到抽象，再从抽象上升到具体的方法就是马克思在《资本论》中运用的主要方法之一，是唯物主义辩证法的具体运用。 研究政治经济学必须运用抽象力。马克思在《第一版序言》中指出：“分析经济形式，既不能用显微镜，也不能用化学试剂。二者都必须用抽象力来代替。”这就是说，《资本论》使用的方法同自然科学使用的实验方法是不相同的，因为《资本论》的研究对象是社会经济关系，它既不能使用显微镜，也不能使用化学试剂，而只能运用抽象力。什么是抽象呢？就政治经济学来说，抽象就是从具体的、大量的经济现象出发，经过思维的加工，抽象出一些简单的范畴。正如马克思所说的，“研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。”马克思这段话，对于如何进行研究工作，讲得很清楚：（1）占有材料；（2）进行分析；（3）探寻内在联系，这就是通常所说的由具体到抽象的方法。但这还不是抽象的全过程，在一定阶段的研究工作完成之后，还要采取适当的形式，把研究的结果叙述出来。 什么是适当的叙述形式呢？马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中作了阐述。他在总结了政治经济学史上的经验教训之后认为，由抽象上升到具体的思维形式才是唯一正确的叙述形式。 这就是把已经取得的研究成果，进行逻辑加工，并按照事物本身的客观规律叙述出来。由抽象上升到具体的叙述方法，是以详细占有材料并进行大量研究为前提的，所以它只是在形式上不同于研究的方法。 五、《资本论》的结构 马克思在第一版序言中指出：“这部著作的第二卷将探讨资本的流通过程（第二册）和总过程的各种形式（第三册），第三卷即最后一卷（第四册）将探讨理论史。”马克思在1866年10月13日给库格曼的信中写道：“全部著作分为以下几部分：第一册 资本的生产过程。第二册 资本的流通过程。第三册 总过程的各种形式。第四册 理论史。” 现在出版的《资本论》的分卷情况，和马克思当时的设想不尽相同。《资本论》第一卷出版后，马克思继续进行第一卷的修改和译文校订工作，并对第二卷和第三卷的手稿进行反复修改，但由于国际工人协会活动占用马克思大量的时间和他自己身体状况的恶化，第二、三卷未能及时出版，他就逝世了。马克思逝世后，恩格斯继承马克思未竟的事业，把《资本论》“第二册”、“第三册”整理为第二卷和第三卷，并分别于1885年和1894年出版。恩格斯在世时，曾打算整理出版《资本论》第四卷（理论史），可惜他未能实现这个愿望，后来由考茨基整理出版。但是，考茨基把它作为一部与《资本论》平行的独立著作，命名为《剩余价值学说史》。总的来说，恩格斯对《资本论》的结构是没有变动的，变动的只是分卷和名称。 《资本论》以剩余价值为中心贯穿全书，是一个不可分割的整体。恩格斯说过：“马克思的整本书都是以剩余价值为中心的”。 《资本论》第一卷是研究资本的生产过程，这是暂时撇开流通过程和分配过程来研究资本的生产过程，中心是分析剩余价值的生产问题。 《资本论》第二卷是研究资本的流通过程，这是在资本生产过程的基础上来研究资本的流通过程，是资本的生产过程和流通过程的统一，中心是分析剩余价值的实现问题。 《资本论》第三卷是研究资本主义生产总过程，研究资本的各种具体形式（如商业资本、生息资本等）和剩余价值的各种具体形式（如商业利润、利息、地租等），这是资本的生产过程、流通过程和分配过程的统一，中心是分析剩余价值的分配问题。 《资本论》第四卷是系统地分析批判资产阶级的政治经济学说，中心是分析剩余价值的学说史。 《资本论》中心突出，结构严密，是一个非常完整的科学体系。用马克思自己的话说，《资本论》是“一个艺术的整体。”
商品经济是资本主义经济的基础，因此，《资本论》为了深刻地揭示资本主义经济运行的规律，必然详细分析商品经济的一般规律。马克思把商品经济分为两个阶段，即简单商品经济和资本主义商品经济，前者建立在小生产基础上，以个体的私有和劳动为特征；后者建立在社会化大生产基础上。由于历史的局限性，马克思认为社会主义社会不存在商品经济，但实践突破了这个观念，商品经济已经扩展到社会主义体制中来了，并且，社会主义商品经济与资本主义商品经济有许多共性，这就有必要确立一个“社会化商品经济”的新概念，以便系统研究其运行的规律性。理论研究和实践表明，《资本论》的内容，如果抽掉其对资本主义剥削性质的分析，就是一部“社会化商品经济论”。这方面的思想是极为丰富的，前面已作过系统介绍，下面摘其要者归纳为10条。 商品经济和价值规律：（1）商品具有使用价值和价值二因素，它们分别由具体劳动和抽象劳动所创造。使用价值和价值是对立的统一，这个矛盾只有在交换中才能解决。（2）价值规律的主要内容是价值由社会必要劳动时间决定、商品的交换以价值为基础进行。它通过价格波动的形式起作用。（3）价值规律是商品经济的基本规律，它具有推动生产技术的发展、调节社会劳动在不同部门之间的分配等重要作用。（4）商品经济的发展和价值规律作用的发挥，要求平等竞争的环境，坚持等价交换原则。 货币和货币的运行规律：（1）货币是商品交换的矛盾发展的必然产物。货币是固定的充当一般等价物的特殊商品。纸币是金属货币的符号。（2）货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币等职能，在商品经济中发挥着重要的作用。货币是再生产的第一推动力和持续的推动力，商品向货币的跳跃是致命的一跳，商品经济必然发展为货币经济。（3）一定时期流通中的货币（这里指金属货币）数量不是随意决定的，而是有一定的规律，即货币流通量规律，其公式为：一定时期流通中的货币数量=待售商品价格总额÷单位货币平均流通次数。纸币的发行量必须反映这个规律的要求。（4）由于货币是再生产的第一推动力，因此，再生产的有效实现要求货币必须回到它投放的出发点，这是个客观规律，可称之为货币回流规律。 资本和剩余价值规律：（1）根据理论与实际相结合的原则，应区别资本的一般和特殊。资本一般即资本的共性，就是带来剩余价值的价值，是价值不断增值的运动过程，是商品经济运行的纽带。资本特殊即资本的个性，就是资本所有权及其体现的生产关系的特殊性质。（2）根据同样的原则，剩余价值也要区别一般和特殊。剩余价值一般就是劳动者创造的价值大于劳动力价值的差额，它是社会化商品经济中企业生产追求的直接目的。从这个意义上看，剩余价值规律也是社会化商品经济的共同规律。剩余价值特殊就是占有的社会性质不同。（3）剩余价值分配由生产资料的所有制关系决定，分别表现为利润、利息、地租等形式。劳动者在投资的条件下，也参加剩余价值的分配。这些分配的社会性质也因所有制关系的不同而有所不同。（4）同以上分析资本和剩余价值的原则相联系，对劳动力商品也要作一般与特殊的分析。劳动力成为商品不是资本主义的特殊现象，在社会主义公有经济中，劳动力也是商品。这是因为，劳动力都属于劳动者个人所有，具有价值与使用价值，与企业的结合都要通过市场交易，签订契约，这是劳动力商品的共性。它的特殊性，在于所有制决定的劳动者的社会经济地位不同。承认社会主义劳动力的商品性质，是建立市场经济体制的必然要求，与劳动者的社会主人地位不存在根本矛盾。 资本积累和资本集中的规律：（1）资本积累是剩余价值的资本化。社会主义经济不仅同样要重视资本积累，而且更要用好积累，不断提高积累的使用效益。（2）扩大资本的基本途径包括资本积聚和资本集中。后者是多个资本的联合，是扩大资本更快的途径。而股份制则是实现资本集中更有效的方法。（3）马克思认为失业人口是资本主义积累的特殊产物，但实践证明，在社会主义经济发展的一定阶段也出现了失业人口。可见，失业的产生与社会制度没有必然的联系，它有着多方面的原因。不过，社会主义在现代化建设过程中，把解决劳动就业问题、建立和完善社会保障体系作为重大的国策，经过努力，在实际效果上超过类似国情的资本主义国家。 产业资本循环和周转的规律：（1）产业资本的循环是从货币出发，经过购、产、销三个阶段的变化，实现价值增值，最后又回到货币形式这样一个运动过程因此，产业企业的经济活动是生产和流通的统一，购、产、销三者的统一，而销售更具有决定性的意义。（2）实现产业资本循环的条件，一是企业的总资本在购、产、销三个阶段按比例分配，二是三个环节的资本连续不断地运行，也就是说，企业的生产经营要均衡地运转。（3）资本周转是连续不断的资本循环。加快资本周转速度的主要途径，一是合理安排固定资本与流动资本的比例。由于固定资本周转慢，流动资本周转快，在其它因素相同的条件下，企业总资本周转速度的快慢，与固定资本比重的大小成反向变化。所以，要提高企业的效益，既要重视提高生产设备的技术水平，又要重视固定资本的节约。二是适当提高固定资本的折旧率，缩短固定资本的更新期。三是通过技术进步，提高劳动生产率，缩短产品的生产时间。四是通过改进交通运输，缩短流通时间。（4）加快资本周转速度具有重要的意义，它有利于节约预付资本，提高投入产出的效率，促进社会再生产的协调发展。 利润和平均利润率规律：（1）商品的成本价格是所费资本的转化形式。它具有重要的经济作用，成本的收回和补偿是再生产的必要条件，成本是衡量商品生产盈亏的界限，成本水平的高低决定了商品生产者在市场竞争中的地位。（2）剩余价值作为预付总资本的转化形式就成为利润，它是企业生产追求的直接目的。剩余价值与预付总资本的比率就是利润率，它是衡量企业经济效益的重要尺度。决定年利润率的主要因素是：剩余价值率、资本有机构成、资本年周转次数等。（3）由于各经济部门的利润率有差别（多种因素引起），而资本的本性最低要求等量资本获得等量利润，这就驱使不同部门的资本展开竞争，通过资本的转移，引起各部门商品供求关系和价格水平的上下变化，从而导致不同部门利润率的平均化。所谓平均利润率就是社会一般利润率，即不同部门的特殊利润率的加权平均化，不过，这只是一种总的趋势。平均利润率的形成，为不同部门的职能资本家在自由竞争条件下分配利润提供了一个基本的市场调节机制。当然，这不排除各部门内部的某些优势企业仍可以获得超额利润；（4）随着利润转化为平均利润，商品的价值就转化为生产价格，生产价格=成本价格+平均利润。生产价格的形成，使价值规律作用的形式发生了变化，在这以前是市场价格直接围绕价值运动，在这以后是市场价格直接围绕生产价格运动，不过，价值仍然是深层的基础。（5）平均利润和生产价格理论对社会主义市场经济的意义，值得研究。 信用制度和借贷资本的运动规律：（1）商品经济发展到一定阶段，必然产生资本的借贷关系和信用制度，从而使商品经济、货币经济进一步发展到信用经济。（2）借贷资本是以贷放为特征的资本商品，其所有权与使用权发生了分离，目的是为了获得利息，它的运行表现为双重的支出和双重的回流。所谓双重支出，就是货币资本家先把货币资本借给职能资本家，然后职能资本家再投放货币资本进行生产经营活动；所谓双重回流，就是职能资本家通过生产经营先收回资本和剩余价值，然后向货币资本家支付贷放资本和利息。这个运动过程的顺利实现，一是要以职能资本的有效增值为基础，否则就无法还本付息，二是以信用作保证，否则货币资本家也不敢贷放资本。（3）利息是借贷资本的单纯所有权的收入，是职能资本家获得的平均利润的一部分。利息率一般低于平均利润率，在这个限度内，利息率的水平由资本的供求关系决定。（4）信用制度是借贷资本的实现形式，包括商业信用与银行信用。商业信用是在商品交易中产生的信用，它是信用制度的基础形式。银行信用是银行提供的信用，是信用制度的高级形式。银行资本同产业资本、商业资本一样属于职能资本，要按照银行自有的资本获得平均利润。银行在商品经济中具有极其重要的作用，它是社会的货币资本的总管理人，是资本主义生产方式的最精巧、最发达的产物，是社会范围的公共簿记。中央银行是整个信用制度的枢纽。（5）资本主义信用制度具有两重性的作用，一方面促进了资本的集中和运动以及世界市场的形成，对社会经济的发展起了巨大的推动作用，另一方面滋长了投机、冒险、欺诈行为，加深了资本主义的矛盾，促进危机的发生，同时又为向新社会的过渡创造了条件。 股份公司和虚拟资本的运动规律：（1）信用制度的发展，必然促进股份公司的建立，使越来越多的资本采取股份资本的形式。股份资本是社会资本，股份企业是社会企业，在它里面，资本的所有权与使用权进一步分离，资本的所有权与劳动进一步分离。（2）股份公司对资本主义经济的发展有着巨大的作用。马克思当年就指出，股份公司标志着现代各国经济生活的新时代，它们是发展现代社会生产力的强大杠杆，对国民经济迅速增长的影响估计再高也不为过。同时，股份资本是私有财产在资本主义生产方式范围内的扬弃，是资本主义社会向新社会的过渡点，股份资本作为最完善的形式是导向共产主义的。（3）随着信用制度和股份公司的发展，必然产生各种债券、股票等有价证券，形成虚拟资本。其主要特点，第一，它不是投入生产和流通的现实资本，而只是现实资本的证书或纸制复本；第二，它是收入的资本化，股票、债券不仅可以获得固定的收入（股息、债息），而且可以作为资本商品出卖，获得更大的收入。（4）虚拟资本作为有价证券，它的价格形成有特殊规律，以股票为例，股票价格=预期股息额÷社会平均利息率。此外，股票的供求关系也是一个重要的甚至主要的因素。正因为这样，虚拟资本的积累与现实资本的积累之间的差别很大，一方面，现实资本的积累是基础，虚拟资本的积累在一定程度上反映现实资本的积累，另一方面，两者的积累又很不一致，虚拟资本的积累并不反映现实资本的积累，甚至相脱离。（5）虚拟资本的作用。以有价证券为代表的虚拟资本对资本主义经济的发展有着重大的作用，证券市场为企业资本的扩大开辟了新的更有吸引力的融资渠道，为资本的自由转移和结构的调整提供了便捷的平台，还为国家进行财政和金融的宏观调控提供了有效的手段。同时虚拟资本又有一定的消极作用。 地租和土地价格决定规律：（1）地租是土地所有权与使用权相分离的必然产物，是土地所有权借以实现的经济形式。资本主义地租是资本主义土地私有制的产物，是剩余价值的一种转化形式。（2）地租主要有级差地租、绝对地租以及垄断地租等形式。所谓级差地租，就是投在土地上的等量资本具有不同生产率而形成的地租。为满足社会需要而耕种的土地总是有差别的，由于土地的有限性和经营垄断，土地产品的社会生产价格是由劣等条件决定的，这就使中优等条件的产品的个别生产价格低于社会生产价格，从而稳定地获得超额利润，形成级差地租。级差地租又有两种形式，由土地的肥沃程度、交通远近等横向差别形成的级差地租叫级差地租Ⅰ，由同一地块上多次投资的生产率差别形成的级差地租叫级差地租Ⅱ。所谓绝对地租，就是租种任何有所有权的土地都必须交纳的地租。所谓垄断地租，就是由对特殊的自然或社会条件的垄断地位而形成的地租。（3）在商品经济条件下，土地的所有权可以成为商品，进行交易。土地价格是资本化的地租，土地价格=地租额÷利息率，此外，决定土地价格的因素还包括土地的供求关系、土地资本的折旧及其增值和利息等。在社会主义市场经济中，土地属于国家和集体所有，其所有权不能作为商品买卖，但土地使用权可以进入市场转让，其转让费也要反映土地价格的决定规律。 商品经济的历史地位和发展趋势：（1）商品经济是一定历史阶段的必然产物，其存在的经济条件，马克思讲了两条，一是不同的社会分工，二是不同的所有制（主要是私有制）关系。但他没有看到，即使是全社会范围的公有制，只要人们之间还存在经济主体的差别，商品经济就不会退出历史舞台，更何况多种所有制结构将在社会主义社会长期存在。（2）商品经济的历史作用具有积极与消极两重性。当然，在它必然存在的历史限度内，其积极作用无疑是主要的，但其消极作用也不容否认。这一点，对社会主义市场经济也不例外。社会主义制度可以发挥自己的优势，兴利避害，但不可能完全消除市场经济固有的弊端。马克思当年分析了商品经济的不少弊病，其中之一就是产生货币拜物教，用今天的话说，就是拜金主义。理论和实际表明，这是导致社会各种病态现象的因素之一。（3）马克思还分析了商品经济必将走向消亡的历史趋势。不过，他把这个问题看得简单了，认为一进入社会主义社会就没有商品货币关系了。然而，他指明的商品经济社会将为自由人联合的共产主义社会所代替这个历史的大方向仍然是正确的。 因此，深刻理解《资本论》关于社会化商品经济一般规律性的思想，对于深入认识市场经济的基础作用，自觉运用价值规律、货币规律、资本运行规律，建立和完善商品、劳动力、资本、土地等市场体系，更好地发挥价格、利润、利息、地租等市场机制的作用，搞好经济体制特别是金融体制和收入分配体制的改革，坚持用“两手都要硬”的方针指导市场经济，强化市场经济法制秩序，确保社会主义市场经济充满活力、健康有序和卓有成效的发展，具有重要的意义。
虚拟资本:英文 Fictitious capital是以有价证券形式存在，并能给持有者带来一定收益的资本。如股票、债券等。 它独立于实际资本之外，本身不能在生产过程中发挥作用。一般情况下，虚拟资本的变化并不反映实际资本额的变化。虚拟资本本身没有任何价值，只是资本所有权的证书，表示有取得收益的权利。构成虚拟资本的有价证券可以在证券市场上按一定的价格进行买卖，其价格由利息资本化的原则决定。例如，股票的价格则是由股息的大小和银行利息率的高低决定的，股票价格与股息成正比例变化，而和利息率成反比例变化。如果股票的票面额为 100元，每年能够取得10元股息 ，即10％的股息，而当时的利息率只有5％，那么，这张股票的价格就是10÷5％＝200元。虚拟资本与厂房、机器、原材料等实际存在的资本不同，它不能在资本主义生产过程中发挥作用，只是间接地反映实际资本的运动状况。因此，它不是真正的资本，而是独立于实际资本之外的一种资本存在形式。在资本主义的发展过程中，由于平均利息率趋于下降，股份公司和国家的债务增长，有价证券投机活动的盛行，虚拟资本有快于实际资本增长的趋势，这表明资本所有权与资本的职能进一步分离，投机、欺诈和掠夺的进一步加剧，资本主义的寄生性和腐朽性进一步加深。虚拟资本" 在学术文献中的解释1、泡沫经济寓于金融投机、造成社会经济的虚假繁荣，最后必定泡沫破灭，导致社会震荡，甚至经济崩淡”从这个定义中，我们可以得出以下几点结论:(l)泡沫经济主要是指虚拟资本过度增长而言的所谓虚拟资本，文献来源2、马克思在《资本论》第三卷中阐述了有关虚拟资本的理论，马克思认为，虚拟资本是指以有价证券形式存在并能给持有者带来一定收入的资本，是信用制度和货币资本化的产物文献来源3、所谓虚拟资本，就是指以有价证券形式存在，并能给它的持有者带来一定收人的资本，如股票、公司债券、国家债券、以各种不动产作为抵押的证券等分析虚拟资本的性质，首先要搞清楚“实体经济”与“虚拟经济”这两个概念文献来源4、”广义的虚拟资本是指银行的借贷信用(期票、汇票、存款货币等)、有价证券(股票和债券等)名义存款准备金以及由投机票据等形成的资本的总称文献来源5、虚拟资本是指其价格超出由实体经济因素决定的实物资本价格的证券化资本这一原则在欧洲确立以后在全世界传播开来成为国际政治中最基本的原则之一文献来源6、因此，我们将虚拟资本定义为:同实际资产相分离的，本身无价值却可以作为“商品”进行交易的各种凭证（———文献来源7、所谓虚拟资本，是指能够定期带来收入的、以有价证券形式存在的资本，它主要包括股票、国债券和企业债券等这也是马克思在《资本论》中着重考察的虚拟资本的初始形式文献来源8、虚拟资本是指有价证券以及由有价证券衍生的金融工具这些金融资产所以称为资本，是因为它们能够带来收益所以称为虚拟资本，则是因为这些金融资产的流动已经与投入生产过程的实物资本相脱离文献来源9、虚拟资本是指与实物资本相分离的、本身没有价值的、仅是取得一定收益权的凭证，如股票、债券、商业票据和其它可转让证券虚拟资本与实际资本有着原则的区别，它们是虚拟的，本身不具有价值文献来源10、笔者则认为可以从广义和狭义两个层面来理解和界定虚拟资本:从广义来说，虚拟资本是指附载于虚拟化资产的资本，而虚拟资产的外延是很大的，包括所有脱离其物理特性而具有价格的资产文献来源11、所谓虚拟资本是指在证券流通市场（即二级市场）上买卖的一切有价证券如国债券、公司债券、汇票、不动产抵押券、提货单、股票等一切证券文献来源12、虚拟资本是指投人非生产领域的资本虚拟资本引起的灾难在墨西哥金融危机中表现的最为明显）中国公民指根据我m法律取得中文献来源13、在这里本文对于虚拟资本这一概念的界定为：所谓虚拟资本是指不具备资本的实物形态而事实上却是具备资本本质特性的物品在英文中与这种含义上的虚拟资本相对应的词汇应该是“VirtualcaPital”文献来源14、虚拟资本是指"通过信用手段为生产性活动融通资金"对虚拟资本的认识集中在运用信用手段融通资本并带有犯罪性质文献来源15、之后，人们遂将货币、非劳动所得等均称为虚拟资本，但没有人系统研究过它的理论意义马克思首先注意到了它在较发达资本主义经济中的重要性，并在《资本论》第三卷中阐述了有关虚拟资本的基本理论文献来源16、笔者认为，虚拟资本是指不具备资本的实物形态，而事实上却具备资本本质特性的物品作为一种“似非而是”的资本，虚拟资本具有来源的衍生性，结构的复杂性和运动的独立性文献来源17、股份公司资本理论:该图表明资本在形式上表现为实际资本和虚拟资本两种，其中虚拟资本是指同实际资本相分离，本身无价值却可被作为“商品”交易的各种凭证文献来源18、而国外学者则很少使用虚拟资本概念，使用过这一概念的学者认为，虚拟资本是指“通过信用手段为生产性活动融通资金”继马克思之后，希法亭(Ililferding，1910)在《金融资本》一书中以股票为例说明了虚拟资本的运动特点，瓦伊纳(viner，1937)也讨论了这一概念文献来源19、此外股票流通、转让所需要的货币即基于有价证券交易基础上的资本投入因独立于企业的生产过程即真实资本的运动而被称为虚拟资本文献来源20、否则就不能将作为所有权证书存在的股票称为虚拟资本这意味着债券和股票作为所有权证书的流通不是现实的资本价值的流通是收入索取权的转让文献来源21、一套资本变为几套资本前一套资本是实体资本后一套或几套资本就被称为虚拟资本由于虚拟资本是从实体资本游离出来的另一套资本因此银行的存贷款就不应包括其中文献来源22、马克思把以有价证券形式存在，并能给持有者带来一定收入的资本，称为虚拟资本，股票就是一种典型的虚拟资本“他们只是代表取得收益的权利”(《资本论》第3卷第523页)
