GoIllidan
你初中了吧。。。 最好自己写我们班好多人都是抄的你们应该差不多哪那么多稿子抄滴说也可以几篇里面选几段分别写下来，把它们组合起来就O拉 
市场经济与道德的关系 摘要：当今社会，随着市场经济的迅速发展，人们的道德观也有了极大的改变。那么究竟市场经济与道德有什么样的关系呢？二者相互矛盾？还是相互联系，相辅相成？本文旨在阐述当代市场经济与道德的关系，运用理论思维模式及实证分析方法，主要着眼于经济基础决定上层建筑、社会意识对物质的反作用、人类历史的发展实况三个不同的视角，通过在个人道德领域以及社会制度的范围内，分析市场经济的机制规律和基本特征层面、市场经济的实际运行的层面考证市场经济活动与道德的“实有”关系、经济活动的个人出发，研究从事经济活动的人应具有的道德素养的三个不同的层面，分析得出市场经济与道德之间相互联系与补充，相辅相成缺一不可的关系。 关键词：市场经济；道德；相辅相成；共同发展随着社会经济的不断发展，人们对物质追求的要求在逐渐提高。于是，为了达到某种物质满足，人们开始动摇着最初所坚守的道德原则，脚尖踩踏着的道德的红界，一步步混淆着市场经济与道德的关系。要想市场经济快速发展，就必须得舍弃道德吗？二者之间存在着不可调和的矛盾吗？不是这样的，在新经济发展日新月异的背景下，我们更应该恪守社会道德，将市场经济与道德紧密联系起来。只有我们认识到他们之间相互辅助、相互作用的关系后，才可以在市场经济发展的大潮中，自觉的坚守道德底线，从而促进市场经济更好的发展。当下，市场经济在以着惊人的速度飞快的发展，而道德，作为人们约定俗成并且遵守的行为规则，它的发展却令人堪忧，这是市场经济发展中一个不可逃避的问题。市场经济与道德是什么样的关系？是否二者相互矛盾，相互制约？还是相互补充，相互作用？从理论思辨的逻辑上来推理，《马克思主义政治经济学》中讲到，经济基础决定上层建筑。首先，在市场经济运作发展中，市场要求经济活动必须是自由和秩序的，在秩序过程中，秩序所凝结的规范不仅有强制的政策和法律，也有道德的自律，在无形中制约着人们的经济行为；其次，市场经济活动是由消费者、自然环境和社会秩序共同组成的社会性行为，需要道德对它进行调节，进一步完善在此社会行为中所存在的不足与空缺；再者，人，作为市场主体，要完成好自己的职责任务，就必须拥有正确的价值观，要遵守职业道德规范及社会条约，因而，市场经济活动的参与者遵守道德准则就成为市场经济运行的一种客观要求，经济伦理道德诸如投资道德、生产道德、销售道德、服务道德等一系列经济道德名词已经自发产生。同时，道德对社会经济也具有的一定的反作用。在经济运行的伦理模式中，经济运行方式都是在遵循一定的伦理原则。市场经济作为一种资源配置的方式，其所固有的运行机制、规律和特征是通过企业的经济活动显现的，企业是市场经济运行的具体承担者、活动者，而企业活动的主体又是人，经济活动的个人的道德价值观念会在无形中过滤着经济因素，这使得在经济构成要素未进入市场经济活动之前，经济构成要素已经成为被规范的东西，从而减少不规范行为对市场运行秩序的破坏。这种所谓的伦理经济，在经济运行过程中所起到的作用是不容忽视的，反之，如果市场经济活动中，道德沦陷，欺诈行骗无穷尽，人们都怀有损人利己的价值观，那么市场经济的发展步伐还会是这么的迅速么？其实，在我国社会主义之中体系下发展市场经济，经济与道德的联系更为紧密。人生活在一定制度下，这种制度本身结构的合理性以及其规章制度的完整公正性，直接影响着人们的价值取向。如果制度本身缺乏公正性，就会导致社会利益分配失衡，从而为投机钻营的各种不道德的行为提供了可行的机会，所以，制度的一定缺陷对社会的文明和道德风气，也有不利的影响。因此在社会主义制度中，社会分配分配制度的公正合理是社会和谐发展和个人道德完善的必要前提和基础，人们要求公正，就会在市场经济活动中尊尚道德，推崇道德。理论与实际是紧密联系的。在市场经济的洗礼下，对市场经济与道德关系的研究，不能仅仅是从市场经济的理论出发，现实的市场经济体制并不都是理论形态的完备的市场经济，市场经济的理论设定与实际的市场经济运行存在着差距。所以，在《新教伦理和资本主义精神》中我们可以了解到，西方发达的资本主义国家发展市场经济乃至亚洲的日本和新加坡等国家经济的崛起的历史经验，有力度的证明着伦理精神和道德原则在市场经济发展中不可或缺的地位和作用，向我们阐述市场道德是与市场经济相伴而生的。假设在这个发展过程中，道德是不存在的，各国在经济崛起之时人们都不择手段谋取私利，为了一己之私而相互斗争相互残杀，那么现在经济全球化恐怕还要再推迟几年，几十年甚至十几百年吧。所以可以推断出，市场经济完善和发展的动力，除了客观的政治和经济条件因素外，还有道德的作用。这足以让人们认识到市场经济的发展也同样需要道德的依托，认识到道德的秩序性和规范性以及道德对经济发展和提高经济效益的精神价值。理论与实践共同证明，市场经济与道德之间相互联系与补充，相辅相成缺一不可。因此，在加快发展市场经济的步伐的同时，必须要大力提倡道德文明，尊尚道德之风，壮大道德的力量，让市场经济在道德的浇灌下日益茁壮成长，而道德在市场经济的烘托中，愈发璀璨耀眼。
如果你伤心了如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。 赞同0| 评论 2012-3-11 13:05 czy138 | 五级 纵横古今，中汉文明进程项记忆犹心，享誉中华，东方古国魅力层层绽开。佛道盛行，长安之春，大唐余风，汴京梦华，兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承，让咱们感遭到了华夏文明的魅力；泱泱神州万年的纷纷呈现演绎，让咱们与文明同行。 一直钟情于品味渗透着华夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂梦与沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝，中汉文明超过了漫长的历史，在东方大陆上，她以伟大的创造力书写出了令整个世界都赞不绝口的历史传奇。她是人的总称古老文明中，唯一传续到现在并且从头崛起的伟大文明。这是一部蕴涵着东方智慧的创造性实际历史诗，也是一部有浩繁精英人物和她们的故事编织成的历史长卷。 咱们一直在探索，也一直在追寻。从新石器时代开始，在神秘的人鱼文花纹陶盆和沟通天地的玉琮上涨起了远古文明的曙光，古色斑斓的青铜甲骨文标志着中汉文明步入了编年史的夏商周三代。年龄战国，是1个群星闪耀的时期，诸子蜂起，万家争鸣，她们配合完成了神州思想的奠基礼。秦汉金瓯完好的气势和魏晋南朝人的风度先后辉映，引领出了高亢的充满芳华气息的盛唐之音。在历史的进程项中，中汉文明以百川归海的胸襟广收博取，日益富厚而鼎盛。释教步入神州数世纪后，便和孔家道家思想相互补益，展现了三教归一的奇特景观。强大昌盛的元朝，中汉文明生生不息地传续下来，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人们转化成了超世的人的生活境界。颠末明清两代工商业和世俗文化的蓬勃，中汉文明终于完成了她的谢幕礼。 对中汉文明的巡礼，是一次非常奇妙的发明之旅。这个文明之中的每一件器物，每个故事，城市叫醒咱们的文化影象，城市诱拍发咱们探索的好奇心，城市让咱们在感情上为之摇撼。咱们禁不住慨叹：几千年如同历史云烟，无论这个古老的文明间隔咱们多遥远，咱们的心灵、精神和感情却始末为她魂牵梦引。心中已经烙下千年循环的轨迹，在人的生活及其短暂的几十年中，咱们又该怎样解释中汉文明…… 生命中一直有一种气力让咱们为之痴狂，那就是文明。人的生活中，坎坷荆棘不成避免，只要忠于咱们本身的信仰，终某一天会踏上阳光大道。生命本该如急流，只有不畏顽石的反对，才气一跃迸拍发豪情的浪花；如雄鹰，只有敢于迈出第一步，跃下悬崖，才气伸开羽翼，体味与蓝天共舞的情怀。作为21世纪的大学生，咱们依然需要“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的恒心，咱们也应具备“有志者，事竟成，百二秦关终归楚”的毅力。平生进修，平生探索，平生追求，踏着古人的文明足迹，用咱们本身的体式格局，不断批改，不断向前，开释出耀眼的芳华景彩。 日往月来，物换星移，多少事如烟而逝，多少事传播百代，多少人悄然而去。亘古稳定的始末是文明，它已成为社会形态前进的标志，它是崇高，是修养，是礼仪，是风度。心沐文明之歌，让追求卓然的咱们，远离粗俗，远离俗气，拥抱文明！希望采纳 谢谢
大学生正处于世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期。这一时期，大学生亟需在学校的正确教育和引导下，不断学习，努力提高和完善自己。加强大学生的思想道德修养，是社会主义教育方针的基本要求，也是大学生成才的需要。思想道德修养课能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中，汲取有益的精神养料，获得真、善、美的心理启迪，正确掌握思想道德修养的理论和方法，提高综合素质，努力创造无愧于时代和人民的业绩。具体地说，包括如下三个方面的作用： 首先，有助于学生实现从中学到大学的转折，更好地完成大学期间的发展任务。从中学到大学的转折，是大学生人生发展中的一个重要阶段，将经受多方面的新考验。它既是一种挑战，同时也意味着发展的机遇。然而，由于当代社会背景以及个体特点及其经历的原因，近年来大学生在这一转折过程中遇到的问题更为突出，严重地影响大学生教育任务的完成及个人的全面发展。通过学习“思想道德修养”课程，有助于大学生提高自我素质，增加应对现实中各种挑战的能力，尽快适应新的学习生活环境，完成大学期间的各项发展任务，成为社会发展的有用之才。 其次，有助于青年学生积极探讨人生的具体问题及其哲理，尽快选择并走上成功之路。随着大学生离开家庭并逐渐融入社会，他们将面临越来越多的有关个体和社会发展的具体问题，并引发有关人生和社会问题的相应思索。“思想道德修养”课程针对大学生发展过程中的这一特点，从大学生在大学期间面临的具体问题出发，进而透过具体现象探讨人生和社会发展的哲理问题，将有助于青年学子拨开市场经济的迷雾，避免西方资本主义价值取向的干扰，确立正确的人生态度、人生目的和人生价值，从而为自己的成才拨正航向。 最后，“思想道德修养”课程的学习，还将有利于青年学生不断地完善自己，实现自我的新境界。修身养性向来是中国知识分子的重要境界，它既是青年人个体发展的目标，同时也是社会主义道德建设的重要保证。当代大学生在社会主义精神文明建设过程中承担了重要责任，党和政府对此也寄托了殷切希望。通过课程的学习，将有助于青年学生弘扬中华民族优良传统，汲取世界各民族文化的精华，并在当代社会主义现代化的实践中不断提高自身的素养，做一个高尚的人，做一个摆脱了低级趣味的人，无愧于时代与民族的重托，真正展现自己的人生价值。 同学习其他任何课程一样，要学好思想道德修养课也要注意一定的学习方法。 理论联系实际是马克思主义一贯倡导的学风，也是思想道德修养课的主要教学原则和学习方法。理论联系实际有两方面的含义：一是要学习掌握理论知识；二是要从实际出发，在实践中运用理论解决实际问题。这就要求我们首先要学习、理解、掌握思想道德修养的基本理论。这是提高个人思想道德修养的前提。没有理论指导的行动是盲目的、不自觉的行动。人的思想道德品质的形成过程，是一个不断由低级向高级发展的过程。在这个过程中，知、情、意、行相互作用，知是前提，行是结果，情感、意志起中介作用，行首先要有知的引导。只有掌握思想道德修养的基本理论，我们才能在日常的道德生活实践中，区分美与丑、善与恶、真与假，自己的道德实践活动也才有明确的方向与目标。其次，我们要善于把所学的思想道德修养理论运用于道德实践活动，指导自己的道德实践活动。毛泽东有句名言：“我们的学说不是教条而是行动的指南。”只有实践，才是检验真理的标准，也才是检验一个人思想道德修养水平高低的标准。 教育和自我教育相结合的方法，是提高大学生学习思想道德修养课效果的有效方法。人们的思想道德修养过程，是一个吐故纳新、新陈代谢的积极扬弃过程，它既需要自己主观的努力，也需要客观外界的帮助。接受教育，可以不断提高自己的理论水平，还能看到自己的不足，从而不断提升自己的道德境界。但外因毕竟要通过内因才能起作用，所以在接受教育的同时，还要善于运用自我教育的方法。自我教育，也可称为自我修养，它表现为一种自我主观积极努力、勇于进取的状态，表现为在处理工作、生活中的各种问题时不断提高自我控制、自我调节、自我监督、自我反省、自我改进的能力和水平，我国儒家学说中提倡的“慎独”就是自我修养的最高境界。大学生自我教育的方法很多，例如进行自我总结和鉴定，通过分析解剖自己的优缺点，树立新的奋斗目标；立座右铭，针对自己的弱点或根据自己的愿望把名人名言置于床边、案头，朝夕相望，就能起到激励、督促、潜移默化的作用；记日记、写读后感等也不失为自我教育的有效方法
篇一：道德才是最淳朴的美 外貌美并不重要，重要的是心灵美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。 美在于心灵。一个人如果没有道德，就如没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，用道德镶边，人生就会更加灿烂夺目，光彩耀人。 美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义；但重新找到它却很难，就如大海捞针。 小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。 看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。 我们要永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。篇二：学雷锋，做有道德的人 雷锋，相信大家都不生疏吧。一提起雷锋，中国人可以说是家喻户晓，人人皆知。这位普通的中国士兵，在他短暂的二十二年的人生岁月中，以平凡朴实的言行，展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力；一提起雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事：帮列车员拖地、打扫候车室，为丢失车票的大嫂买票，给困难战友家中寄钱等。所以人们常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。可见在他那短暂的人生中做了多少好事，给别人带来了多少快乐和安慰。 雷锋精神除了孝老爱亲、正直勇敢、敬业奉献、助人为乐、诚实守信外，还有一项，也是最重要、最简单的一项——勤俭节约。雷锋从小便养成了节约的好习惯，曾多次夺得“节约标兵”的称号。节约，是中华民族的传统美德。在我国五千年的历史长河中，人们历来重视节约。可是当人类文明进程步步推进的时候，“节约”这个优良传统却不被人们重视了。 最近芒果台举办了一个自助餐“光盘行动”。在一周的调研中，记者在长沙选择了一家自助餐厅、一家旅游餐厅和一家火锅城进行隐蔽拍摄。到了吃饭时间的时候，自助餐里六个餐台上摆满了上百种美食——天上飞的、地上跑的、水里游的都齐了。 在一家自助餐里。只见一对情侣正在一个角落共进晚餐，他们的桌上已经摆满了六个餐盘，但男生认为还不够，便到了烤生蚝和叉烧的餐台那又领了两个餐盘。现在，他们的桌子上有生蚝、点心、寿司还有一大盘的甜点和水果。四十分钟后，那位男生起身买单，可餐桌上还剩有不少的东西，那些东西都够一般人吃一顿了！记者上前问道，那位男生解释说：“因为点了太多油腻的东西，所以到后来就吃不下了。”餐厅经理说：“一般都会剩这么多，还有的比这个更离谱！拿了一盘，根本就没吃。” 记者又来到了一家着名的火锅城。在火锅城的正中央有一桌，桌子上还剩五盘完整的菜，但就餐的一伙人都已放下筷子了。记者以为他要打包带走，没想到一位穿格子衣的男生把五盘菜全倒进锅里了，但倒进去后竟一点也没吃。记者忙上前问是不是点的东西有点多，男生答说没有。之所以把剩下的菜都倒进锅里但又不吃，是因为中国人有个风俗习惯叫做年年有余，而他们追求的是天天都有余。我只能说这个理由未免也太荒谬了吧！ 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。据统计，每家大型餐饮企业每天都会倒掉剩饭菜两吨左右。这两吨饭菜，可以救活多少贫苦人民？所以，我们应该学习雷锋，学习雷锋的勤俭节约。有这么一个工艺宣传片是这么说的：节约每滴水，能让所有生命得到灌溉；节约每度电，能让所有黑夜都被照亮；节约每张纸，能让地球多一片绿色；节约每粒粮，能让所有人远离饥饿。 节约无小事，但从小事做起。就让我们一起学雷锋，做有道德的人吧！篇三：道德品质 当今社会是一个缤纷而又繁杂的生活空间，在优秀文化日益占据主流地位的同时，社会中的不良诱惑及“黑色”思想也纷至沓来。备受关注的青少年群体也因此沾染了不良恶习，盲目崇洋，摒弃传统，思想道德修养不尽人意。中国是发展中国家中的强国，在国际事务上也占有一席之地，综合国力不断增强。在经济、政治、文化稳步发展的同时，国家对中国学生的教育问题也十分重视。为贯彻三个代表重要思想，大力发展先进文化，政府不断加强尤其是青少年的思想道德建设。但不可否认，在一系列措施取得显着成效的同时，落后、腐朽的思想依旧存在。当代的青少年受经济全球化的影响，对国外的文化逐步加大了解，也正因此，中国青少年多了许多“哈韩一族”、“追星一族”，这个被全国人民寄予厚望的群体也早已背离了“谦谦君子”、“窈窕淑女”的良好中国传统形象，取而代之的是染有七彩头发，身着极为光鲜奇特服饰的“新新人类”。人们也很难听到他们说淳朴的中国话，而被其它语言所代替。我曾亲眼目睹一个染紫色头发，手夹香烟的男子撞到了一个花甲老人，但令人发指的是，他若无其事的拍拍衣服，不屑地对老人说了声“sorry”，转身离开。而那个在中国历史中艰难行走了大半个世纪的老人无助地站在原地，眼中一片迷茫。他是听不懂那句“sorry”，还是为青年的无力而感到无奈？我想都有吧。 是啊，一个淳朴的的中国心怎能理解那个无知、鲁莽的行为呢？！而现在这种现象并不少见，反而还有增加的趋势，不禁令人痛心、不解。阻碍社会发展的思想为何会如此猖獗而没有丝毫收敛呢？是国家的建设力度不够吗？其实不然。的确，社会主义社会是全面发展，全面进步的社会，是物质文明，政治文明和精神文明相辅相承，协调发展的社会。在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业就会全面兴盛。 因此，加强青少年的思想道德素质就显得尤为重要。而建设社会主义精神文明的根本任务，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要，这也是我们发展先进文化的根本目标。其次，教育也是提高青少年到的修养的重要手段，是发展科学技术和培养人才的基础。在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用，必须把教育摆在优先发展的战略地位，大力实施科教兴国战略，必须全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 纵观青少年群体，思想道德素质有待提高，但相信通过国家、社会、集体和个人的共同努力，青少年一代定会担负起建设祖国的重担，为祖国宏伟蓝图上添上浓墨重彩的一笔！篇四：道德启示录 前些时候，中央电视台报道的天安门广场上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖，导致粘在地上的糖经长期践踏，难以清除，清洁工们费了九牛二虎之力才将部分清理干净。这件事至令我记忆犹新。 这件事，引出了一个道德问题。说实话：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。 人人都知，一九四九年十月一日毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立了的时候，天安门的一切都成了新中国的象征，而今，我们又获得了第二十九届奥运会的举办权，全世界人们的目光都齐刷刷的瞄向了我国。为了今日的辉煌，又有多少国人在为了建设更加美好的中国努力奋斗，但是，还有一些人在不讲道德，辱没中国的尊严。 如果，你吃完糖果，把它包起来，扔到果皮箱里，并费不了你多少时间，也不会降低你的地位，反而会增强你的道德品质，会有更多的人去高看你一眼，反之，你如果认为吃了东西，随地乱扔，自认为会让人以为你是很清高的人，那你就大错特错，反而会让人鄙视你，看不起你，你的行为是多么可耻。还会有人高看你一眼吗？再假设，你如果，看到地上有人刚扔的果皮，你会捡起来吗？有两种选择，捡起来和不捡，实话告诉你，这两种选择有两种对你道德的不同评价。你如果捡起来的话，说明你的道德高尚，以国家尊严为重，为人服务，无尚光荣；如果你选择不捡，说明你道德败坏，好逸恶劳，只顾自己享用。你要是认为有清洁工在嘛，没关系，我扔了让他们清理。但你可曾知道，他们也吃皇粮，虽然吃得少，但同样耗费国库资金。工资虽然少，可他们并不在乎，说实在的，他们纯粹是在无私奉献。我们这儿的清洁工，多数是老人，他们用汗水换来城市的美景，他们是用生命在拼。也许，我们要像清洁工学习。他们早出晚归，为的是什么，给我们“擦屁股”，为国家效劳。你看到他们做的一切，你的心里是什么感受，是后悔还是惭愧，一定是二者都有，那么我们学习学习他们，无私奉献的品格。 不仅仅在天安门广场上有这样的道德问题，就连我们学校，也存在着这样的问题。我们学校一共有三层，按高低年级排列，六年级在最上头，可是，正因为这样，高年级同学就趁着这个便利，做违反道德是的事情。把小食品的包装袋往下扔，往下吐痰，往下扔泡泡糖。 往下扔包装袋，一旦刮风会引起白色污染；往下吐痰，引发疾病。还是主要说说吐泡泡糖的事情我们。鹤壁市一个资金匮乏的小城，由于吐的泡泡糖很脏，学校里没人愿意捡，都是用笤帚扫，要是粘到笤帚上，这个笤帚就没人用了，造成很大的浪费，使这里的资金更加匮乏。这个道德问题是多么的严重啊！ 咱们看看，现在有多少人的眼睛对准着我国，这是我们的荣幸啊，这是通过多少国人，用自己的一切换回来的，万万不能因为你一个人的过失，而把这些成果化为乌有，说难听点儿：真是一颗老鼠屎，坏了一锅汤。要知道，今天的辉煌来之不易，一定要珍惜，学习公益广告那样，为祖国作贡献，创造更多的辉煌，使更多的国际活动在我国举行，让世界的人高看我们一眼，就像忽如一夜春风来，千树万树梨花开一样，让钢花、稻花、科技化开满神州大地，百业愈发兴隆，让在神州大地上的明珠绽发更璀璨的光彩；让东方这条沉睡已久的巨龙，重新苏醒，在东方飞腾，振兴华夏。为了美好憧憬，努力吧，要讲道德，不要再在天安门广场吐泡泡糖和口香糖了，还要懂礼貌，为了美好的憧憬，你我一定能做到，对吗？那么，我就要拭目以待了。希望可以帮到你
