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可参考这本书 中国流行音乐简史(1917-1970 ) 孙蕤,本名孙思溥,中国流行音乐史研究者、收藏家,北京现代音乐研修学院特聘研究员。1936年生于辽宁开原,1960年毕业于沈阳药科大学药学系,退休前为大连医科大学药剂学教授。 自幼喜爱中国流行音乐,从少年时代,便开始收集音乐资料 1 中国内地流行音乐发展史 中国内地流行音乐的发展迄今已有60年左右的历史。它产生于本世纪20年代末、30年代初。30年代至40年代是第一个高峰期,80年代是第二个高峰期。本文将以80年代为重点,简单叙述中国内地流行音乐的发展概况。由于中国流行音乐在产生、发展过程中的特殊性,本文也将涉及其他类型的歌曲创作情况。 一、中国现代创作歌曲的发端 中国现代创作歌曲约起始于清末至民国初。清王朝的倒台,民国的创立所经历的旧民主主义革命造成了深刻的社会变化。在此期间,西方资本主义文化逐步东渐,并与中国传统文化形成了既相冲突又逐步结合的态势。当时已有直接借用外国歌曲的曲调填词作为军歌及学堂歌曲的现象,如:《中国男儿》(石更填词)、《汉族历史歌》(王引才填词)等。这可说是西方音乐因素为我所用的开始。 中国初期的创作歌曲是自萧友梅、黄自、青主、李叔同、赵元任等人开始的。 萧友梅是卓有成就的音乐教育家,也是最早的歌曲作者之一。《问》、《卿云歌》是他较著名的作品。他的作品虽有浓重的外国音乐的影响,但已开始注意吸收中国传统音乐的因素。 黄自是受过系统的西方训练的作曲家,在歌曲创作上的成就较高,《天伦歌》、《玫瑰三愿》都是有名的抒情歌曲。 此外,赵元任的《卖布谣》、《教我如何不想他》,青主的《大江东去》、《我住长江头》,陈啸空的《湘累》等等作品,都是现代创作歌曲初期涌现的优秀作品。 在这一时期,西方音乐文化通过留学西洋的音乐工作者介绍到我国,音乐教育的推行和普及作为“五四”新文化运动的一个部分影响了民众。同时,以大中城市为中心,新型的都市文化逐渐形成。这些都为中国现代歌曲的发展提供了条件。 在现代创作歌曲的发端期,有两个明显的特征已经出现,即一方面,大量采用或借鉴西方歌曲创作模式,甚至多有完全“西化”的作品;另一方面,中国传统音乐,特别是民间音乐的基质也在创作中显露出来。这种情况大体上规定了日后歌曲创作的方向。 二、中国流行音乐奠基人-黎锦晖 黎锦晖(1891-1967)是中国流行音乐的奠基人。 黎锦晖生于湖南湘潭,自幼学习古琴和弹拨乐器。家乡民间音乐和当地流行的湘剧、花鼓戏、汉剧等戏剧音乐对他影响至深。1927年,他创办了“中华歌舞学校”,后又组建“中华歌舞团”。1929年组织“明月歌舞团”,并到全国各地巡回演出。1931年,“明月歌舞团”并入联华影业公司。1949年后,他在上海美术电影制片厂担任作曲,1967年逝世于上海。 黎锦晖青年时代醉心于新音乐运动,主张新音乐与新文学运动携手共进。基于这种认识,他创作了大量儿童歌剧、歌舞及歌曲。这些作品,不仅在大陆风靡一时,而且波及香港及南洋各地。《麻雀与小孩》、《葡萄仙子》、《神仙妹妹》、《可怜的秋香》、《月明之夜》等歌曲流传极广。这个时期的作品大多以保护儿童创造才能、反对封建教育为主题,文字通俗易懂,音乐语言简练、生动、明快,继承和发展了沈心工及李叔同所倡导的学堂乐歌的传统。同时,他又是运用民间音乐素材的能手。在这些儿童歌曲里,民歌、小调、曲牌等均成为创作的素材。在歌曲创作民族化方面,黎锦晖无疑是一个先行者。 继儿童歌舞之后,黎锦晖转入了流行音乐的创作。《毛毛雨》、《妹妹我爱你》是他早期的流行音乐作品,标志着中国流行歌曲的诞生。 黎锦晖转入流行音乐创作并获得了成功有其相应的社会背景。当时的上海已具备资本主义商业化都市的特征,西方特别是美国流行音乐通过舞厅、电影、广播等媒介流入中国。市民阶层的文化生活中已出现对流行音乐的需求。黎氏的流行音乐便是在此情况下应运而生的。 1928年,黎锦晖率“中华歌舞团”去香港、泰国、印尼、马来亚、新加坡等地巡回演出,《毛毛雨》等流行歌曲即已与他的儿童歌舞一起成为主要节目。1929年,由于经费困难滞留于新加坡无法回国,他遂接受一家书局的订货,短期内编写了一百首流行歌曲寄回上海,由上海文明书局出版了16本歌集。《桃花江》、《特别快车》等歌曲即成于此时,大获成功。 “明月歌舞团”是中国流行乐发展中一个重要团体。中国第一代歌星如周璇、白虹、严华,流行音乐作家如黎锦光、姚敏都在这个团里。聂耳也是从这里走上音乐创作之路的。 1931-1936年间,黎锦晖还为《人间仙子》等十几部电影配乐,其中的大部分插曲是流行歌曲。同时,他也搞舞厅音乐,把民间旋律爵士化。当时的“百代”、“胜利”等唱片公司大量录制出版他的流行歌曲。 黎锦晖的流行音乐创作奠定了中国流行音乐的基本风格,即民间旋律与西洋舞曲节奏相结合。在当时,主要有探戈、狐步等。配器也模仿美国爵士乐的风格。上举《毛毛雨》、《桃花红》、《特别快车》等作品格调不高,有的相当庸俗,迎合了小市民的低级趣味,当时即受到广泛批评。聂耳就曾撰文斥责这些作品。可以说,中国流行音乐起步之初并没有走一条健康之路。除内容平庸外,音乐上的粗制滥造,演唱上的卖弄风情、嗲声嗲气都为其后的发展带来了不好的影响。但他在处理流行音乐中外来形式与民族传统关系上的成功经验是值得后人借鉴的。 三、救亡群众歌曲创作及进步音乐工作者的流行歌曲创作 1931年“九一八”事变爆发,日本军国主义侵华事实造成民族危机感的空前高涨。伴随着抗日救亡运动,出现了群众性的救亡歌咏活动。广大进步音乐工作者创作了大批救亡歌曲。从而奠了我国歌曲创作的另一走向。 聂耳是救亡歌曲作家中的佼佼者。在短短两年左右的时间里,他所写的30余首歌曲绝大部分是广为流传的成功之作。《毕业歌》、《新女性》、《开路先锋》、《义勇军进行曲》是他在进行曲方面具有开拓性贡献的作品。《飞花歌》、《塞外村女》等则是民歌风抒情歌曲中很有特点的作品。 在救亡歌咏活动中,还可以举出像《大刀进行曲》(麦新词曲)、《到敌人后方去》(冼星海曲)、《游击队歌》(贺绿汀词曲)等进行曲风格的歌曲。这一时期奠定的进行曲风格的群众歌曲(日后称为队列歌曲)已表现出成熟的中国民族特点,如较少采用和弦分解化的旋律,而是以五声音阶为主;旋律多级进,富于抒情性等等。 与此同时,进步音乐工作者也介入了以电影为主要媒介的流行音乐创作活动。如聂耳的《告别南洋》、《梅娘曲》、《铁蹄下的歌女》,任光和安娥的《渔光曲》、《王老五》,贺绿汀的《四季歌》、《天涯歌女》(田汉光词)、《春天里》(关露、贺绿汀词)、《秋水伊人》及刘雪庵的《何日君再来》(贝林词)等都是为进步电影所作的插曲。 总之,到抗日战争爆发前,中国的歌曲创作除少数艺术歌曲外,大致可分为两支。一支是以黎锦晖为代表的流行音乐,另一支是以聂耳、冼星海等人为代表的群众性歌曲。流行音乐以西方流行音乐形式为蓝本,写作上则有民歌化与西产大小调式化的两种趋向,群众性歌曲以西方进行曲及民歌为蓝本,写作上则有民歌化和进行曲化的两种趋向。至此完成的类型分化奠定了日后群众性歌曲创作的基本态势。 四、抗日战争、解放战争时期的流行音乐和群众歌曲创作 抗日战争期间,沦陷区的敌伪统治者十分重视流行歌曲的宣传作用。伪满时期,著名歌星李香兰曾成为流行音乐的风云人物。 李香兰本为日本人,生于中国,本名山口淑子。战后回到日本,入政界为日本参议员。她在抗战期间受人利用,演唱了大量流行歌曲,如《满州姑娘》、《戒烟歌》、《支那之夜》、《苏州夜曲》等,均以美化日本军国主义,宣扬“东亚共存”为主旨,在当时产生过恶劣影响,激起了有良知的中国民众的强烈反对。 当时活跃的中国流行音乐作曲家有黎锦光、陈歌辛、姚敏、梁乐音、严工上等人。其中影响最大的为黎锦光和陈歌辛。黎锦光的代表作有《夜来香》、《五月的风》、《疯狂世界》、《采槟榔》等;陈歌辛的代表作有《蔷薇处处开》、《渔家女》、《恋之火》、《高岗上》等等。 在这一时期,中国流行音乐没有太重要的成就和发展。除技术上的某些进步外,整体风格没有超过早期的格局。 总的来看,中国流行音乐从产生到1949年新中国成立前的发展,是在半封建半殖民地条件下进行的。由于特定历史环境的限制,它的发展是不完善的。一方面,它带有浓重的殖民地气息,存在先天不足的软弱;另一方面,由于不发达的社会经济文化,流行歌曲只面向人数不多的小资产阶级及市民阶层。作品题材狭窄,制作技术粗糙。这决定了中国流行音乐的发展必将经历一条曲折的道路。 自抗日战争以来,以延安为中心的进步音乐工作者继续沿着救亡歌咏活动的方向发展创作。冼星海的《黄河大合唱》(光未然词)、郑律成的《延安颂》(莫耶词)、李劫夫的《歌唱二小放牛郎》,还有《军民大生产》、《南泥湾》以及歌剧《白毛女》、《刘胡兰》等作品的诞生都显示出生气勃勃的发展趋势。进入解放战争时期,又出现了《解放区的天》、《山那边好地方》、《咱们工人有力量》和《胜利进行曲》等优秀歌曲。 五、新中国建国后17年间的创作歌曲 随着全国解放,群众歌曲领域形成了一支阵容强盛的创作队伍。自《歌唱祖国》到《我们走在大路上》,王莘、李劫夫、瞿希贤、傅庚辰等作曲家在进行曲创作中大获成就,李劫夫尤为其中的佼佼者;晨耕、唐诃、生茂、傅林、遇秋、吕远等部队作家在新民歌创作上显示了很强的实力;雷振邦、石夫则在少数民族音乐素材的运用上有独到之功。音乐舞蹈史诗《东方红》、《长征》组歌、歌剧《洪湖赤卫队》、《江姐》、《红霞》等大型声乐作品中的选曲也在群众中产生了较大影响。总的说来,这一时期的歌曲创作,特别是群众歌曲的创作,呈现着良好的态势。合唱、齐唱、独唱、重唱、表演唱等体裁形式均有佳作。当属我国歌曲创作的又一个繁荣时期。 这一时期仍以进行曲与新民歌创作为主,其中进行曲逐渐偏重于抒情性(如《一代一代往下传》)。新民歌创作则有以民间素材变化发展(如《花儿为什么这样红》)和在民间音乐基础上再创作(如《克拉玛依之歌》)两种趋向。此外,圆舞曲(如《我爱祖国的蓝天》)、说唱歌曲(如《八月十五月儿明》)等方面也有不少佳作。以《毛主席,我们心中的太阳》(乔羽词、沈亚威曲)为代表的颂歌类大型抒情歌曲发展成为独具一格的体裁。各种风格的歌曲在民族化上都有明显的成就。旋律或以中原地区的民间音乐为基础,或以少数民族音乐为素材。配器或用民族乐队,或用管弦乐队,手法比较传统。广播电台是最主要的传播媒介,群众性集体歌咏是最普遍的音乐生活方式。 这一时期的歌曲演唱以民族与美声相结合的唱法为轴心,产生了像贾世骏、马玉涛、王昆、郭兰英、郭颂、胡松华、吕文科等一批深受群众喜爱的歌唱演员。这一时期的优秀歌曲作品多收集在两集《革命歌曲大家唱》中。 完毕~! 
你就这样写: 这些年我们记忆中的很多老歌手都重出江湖,和现今年轻人一起厮杀,一片腥风血雨。不禁让人怀念起曾经的经典。山寨机的发展时间虽然不长,但是其独特的外观设计、众多的高级功能、低廉的价格杀出一片天地。细细回顾,其中不乏被誉之为经典。今天我们一起跟随网络,追逐的记忆中的强机。 入行时间不长,仅对了解的做简单的叙述。 印象中的第一款机子应该是在刚入行时的天阔K893。在国产品牌和诺基亚大行其道的年代,天阔K893以176*220分辩率26万色的高清屏幕惊艳登场,加上当时很多手机都不具备的MP4播放功能,令其闪耀整个贴牌机市场,销售也异常的火爆。也许从这个时候起,贴牌机不完全是跟风者,也是有自己的技术实力的。也说明市场是需要有竞争的,如果不是贴牌机的出现,现在我们还在古老的小屏幕时代。 在推出的天阔K893获得巨大成功后,天阔公司又趁热打铁,推出了天阔K898。独特的DV造型,开创了一个贴牌新时代。130W像素摄像头,细腻的26W色显示屏,内置的128M的内存,在当时是超大的容量,超前的造型加上舍得本的功能,热卖不在话下,更重要的是赢得了一大批的粉丝,市场慢慢的形成。 时间在流逝,名流K800的上市弥补了内存上的限制,尽管内置的128M内存已经算很大了,但是支持扩展却使其在MP3,MP4的使用上有了更大的余地。 一款机子的销售总是可以持续一段时间,引领风潮,但是毕竟是遥远的事情了,知道这些机子的人都已经不多了。现在进入大家视线的是首爱688,魅力可是不只是一点点。26W色QVGA屏幕在现在看来都不落伍,高清晰的摄像头最大支持1600*1200的照片,并且支持328*288的视频拍摄,要知道,06年的很多数码相机也才支持320*240的视频拍摄,不能不说是一款很实用的手机。并且支持320*240的MP4播放,流畅清晰的画质打动了无数寨迷的心。最最特别的是tv-in,tv-out功能,不再怕错过精彩的比赛,也不再担心屏幕小而影响影片观看效果。当然,688还有一款兄弟机首爱689,两机除了在外观方面稍有不同外,功能基本一样。即便如此,也可以看到山寨厂家实行的差异化销售。产品质量控制也是一方面,质量好的机子是可以受到寨友们的追捧和推荐的。 在不同时期有不同的主打机型,也存在一些配角型号,销量虽然不是那么的好,但是也同样有很大的亮点。下面的数码王A990就是这样的一款机子。 时尚粉白外形,优雅的半翻盖键盘+手写,200万像素多功能摄像头,倾倒了很多的女性寨迷。 类似的还有CECTP168 不知道你是否有因为来电声音太小而漏接电话的经历,大品牌厂家由于各方面的原因,扬声器的音量一直控制的很小,信宝E592/591的上市让很多有这种经历的人不再有漏接电话的烦恼。两块扬声器提供足够的分贝,提供了不曾有过的音效。 不知道从何时起,高仿机也成了山寨机中曝光率非常高的一个分类。最初的时间里,印象深刻的是coola950和la950尽管还只是初步的模仿,却引起了一股热购的风潮。只在高档手机中出现的蓝牙也现身山寨,cecti658抢在索爱W950发布之前上市,赢得了先机。 从山寨机出来开始,手写是吸引很多人的一个重要的卖点,从最初的0-现在的8寸,一步一步朝着大的方向发展。手写的机子中也不乏精品,如首爱S598,虽然外观比较平凡,但是开机后才会发现它最大的优点----超清高亮。之前我们以为诺基亚1600W色屏幕和索爱屏幕怎么怎么样,和这款首爱S598的屏幕比较后,我们可以将诺基亚和索爱抛到脑后,甚至我们可以唾弃它们。首爱S598是一面旗帜,即便时间过去一年多,对它的记忆还是如此深刻。夏普9010sh的出现,才将它的第一位拉下。 在推出大屏幕的同时还有一些小巧的机型随之上市,讯驰138就是这样一款机子。67MM的长度应该是手机里面最mini的,她的出现,博得了很多女性朋友的喜欢,也有很多买来作为送人的礼物,谁会想到这一个么像MP3的小东西会是一款手机呢? 知道山寨机里面最经典的机型是什么吗?说出来也许你也见过,或者身边有朋友使用过,它的出现引起过很大的关注。原因有很多简述一下:(1)屏幕够大,0寸的屏幕在当时的的情况下已经是很出色的配置了。(二)外形够酷,仿照多普达818的外形,并推出有黑色、灰色、白色三个颜色进行选择,满足不同人士的需求。(三)功能够劲爆,蓝牙、200W像素、支持java、机身内存大、反应速度快、音效完美。这些功能堆积起来,一款前所未有的山寨强机诞生,并且空前轰动。即便下市很久后还有人念念不忘,可以说是山寨中的精品。 可以说从coola818开始,人们更加山寨机,对山寨机的了解也更进一步。也可以说山寨机从coolo818开始进入了迅猛的发展阶段。各类型的靓机层出不穷,游戏手机也纷纷涌入。 飞创918开创的是游戏手机的时代,PSP的外形、内置的游戏功能、强大的mp4播放功能和绝美的屏幕让我们看到了更多的山寨世界,让我们知道原来手机也可以是游戏机的,让我们摆脱了诺基亚QD之类的束缚,思想开化。 飞创918后,又出现过类似的机型,但是无论是从质量、做工、外形各方面看上去都没办法和飞创918相媲美。比如也很经典的三酷A815、三酷A816我们可以将三酷A815视为飞创的进化版本,其在游戏速度和游戏格式方面有一定的优势。 同期,高像素的手机进入我们的视野,比较突出的代表是cectv668-其320w像素的自动对焦摄像头从没有在国产机上出现过,不能不说是一大突破。 1600万色的屏幕表现相当的优秀,音乐播放快捷键借鉴了很多成功机型,五维摇杆操作便捷。更有TV-OUT功能,可以将拍摄到的视频的电视上播放,这样的功能,即便是在众多大品牌上都没有实现过。 还有更多的山寨强机等着我们去追忆,请继续关注中国手机吧,将为你带来更多的经典回顾。 随着中国的发展,我想许多“山寨”也会占据中国的一定市场