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中西方在1949年以前以及香港台湾都是一样的，家庭不是观念而是人权。性趣则是人性。都没有军事化的内涵。女权主义是有，是一些理念探索的话题。乱交，性为大只在一小部分人中有过。大部分人都是很保守的。但是，面对一亱情和不忠行为，西方人比东方人实际而且很坚强。直面事实，放弃对方作为文明选择。不肯去没完没了的玖瑰战争。 这与国外律师制度盛行有关。双方律师会依法解决，使事态不至于失去理性。 香港台湾以及49年以前的中国也能理性处理。只有阶级斗争为纲的新中国抓人坐牢，侵犯人权。 为这类家务小事，新中国不知残害了多少人才。 值得一提的是新中国罗列男权主义一大罪状是不做家务。西方女权主义不提此罪。因为，西方家务是付酬的。新中国家务是义务劳动。中国家政产业至今未能正名，中国男人还背负着对不起太太的重罪不能解放。 西方家务由一方承担后便不再工作，整个家庭的开支由参加工作的一方承担。若双方参加工作，佣人酬金由两人共同承担。上干洗店和餐馆的费用，夫妻双方都是AA制。庆生日除外。 由此观之，中西方不是家庭观念不同，而是价值观的不同。 
如果你是在校大学生的话，图书馆里一般都有论文期刊相关网站的链接（学校已经付费了），当然学校不重视的话也有可能没有。不是的话，那就自己去相关网站付费购买了，比较有名的就那几个，知网，万方，维普，等。写论文的话是离不开期刊论文网站的，你要是想靠百度知道给你提供一两片文章的话，那你这论文注定稀烂了。
我回国被同龄人追问最多的是海外的性事。我很坦率地告诉同事，很难与不同种族的异性进入到性趣中去。因为语言，外形差异和气氛。曾有一位单身华人跑到我家哭哭涕涕地说，他一次叫了6位洋妞过夜，结果一次都未入境。反而更孤寂。我问他：为什么会这样？他回答：没有感情。只有自卑！这就是中国人也只与同乡通婚，很少有南北西东远交婚嫁持久的家庭。这说明一个很少为男女情话中重视的问题，男女间性事是短暂的。相伴才是长久的需求。有人称相伴和谐是缘份，其实是文化共呜。不同省份的本国人都有文化差异，何况中西文化不同的种族呢？至于家庭观念，各种族各民族都是一致的。大家都很重视家庭。我经过中国六十年的非常时期，前三十年的斗私批修，学习雷锋和阶级路线，相对而言，那个时段，最不重视家庭。夫妻分居两地，一年三十天的探亲假，基本上没有家庭观念，只有交配时间的任务观点。洋人听完我的讲述，摇摇头说：“中国男人真孬种！”相比之下，西方人会提出离婚。不是没有家庭覌念而是太重视家庭观念。中西方在1949年以前以及香港台湾都是一样的，家庭不是观念而是人权。性趣则是人性。都没有军事化的内涵。女权主义是有，是一些理念探索的话题。乱交，性为大只在一小部分人中有过。大部分人都是很保守的。但是，面对一亱情和不忠行为，西方人比东方人实际而且很坚强。直面事实，放弃对方作为文明选择。不肯去没完没了的玖瑰战争。这与国外律师制度盛行有关。双方律师会依法解决，使事态不至于失去理性。香港台湾以及49年以前的中国也能理性处理。只有阶级斗争为纲的新中国抓人坐牢，侵犯人权。为这类家务小事，新中国不知残害了多少人才。值得一提的是新中国罗列男权主义一大罪状是不做家务。西方女权主义不提此罪。因为，西方家务是付酬的。新中国家务是义务劳动。中国家政产业至今未能正名，中国男人还背负着对不起太太的重罪不能解放。西方家务由一方承担后便不再工作，整个家庭的开支由参加工作的一方承担。若双方参加工作，佣人酬金由两人共同承担。上干洗店和餐馆的费用，夫妻双方都是AA制。庆生日除外。由此观之，中西方不是家庭观念不同，而是价值观的不同。这零零总总的文化差异，中西方通婚就很难持久。我家的第二代移民生于国外，目前与我们老一辈人有代沟外，与洋人没有冲突。中国人的性观念比较隐晦，西方人性覌念也很隐晦。但是形体语言开放已成传统。在裸体海滩西方人不会触体生情，春情冲动。中国人就不同了。兽性多于白种人。相形之下，黑人更比白人司空见惯裸体下肢和乳胸。这些习俗不应列入文明内容。而是文化差异。也有白人青年向我请教东方异性的特征。他（她）问的不是性解放，而是性冷淡。他们以为东方女性总是处于被强奸的暴力之下。其实，并非如此。东方男性往往阳痿居多。但是，吹牛不嘴软。我认为西方人比东方人老实坦白直率得多。中国人很狡黠！爱扯谎。更爱掩饰内心的恐惧。至少，中国没有产生过卢棱一样裸奔的狂人。
呵呵，写论文也到这里来问啊我不知道谁会热心去帮助一个如此懒的人!
