llychao
我的认为和上面的正好相反，我认为精神文明是建立在物质文明之上的，辩论赛时你可以引用唯物辩证法的观点进行阐述，马克思主义认为：物质文明决定上层建筑。这不正好说明了物质文明是基础吗？当然，如果是辩论赛的话，建议你这样开篇立论：“本方观点认为，物质文明和精神文明一样重要，但物质文明是基础，物质文明的发展直接影响精神文明的建设。”其他的就靠你自己了，你可以多查阅一下资料，辩论是注意抓住对方的漏洞进行反驳，一般来说还是很容易的，毕竟马克思他老人家是站在这边的 
记得当初我和爱人相认时，我俩都是孑然一身。除了他说话时有点心理上的好感而外，别的我还真的看不出他有什么超越常人之处。只记得他当时说的一句话让我心动:“也许我不能给你丰厚的物质生活，不过我可以保证:假如你与我在一起了，我可以让你精神上得到终生的快乐。”这句看来颇为简单的一句话 ，当时就为我提出了一个有关人生的课题: 在漫漫的人生道路上，是物质生活重要，还是精神生活更重要呢? 对于千千万万的红尘中人来说，物质与精神一直是人们所面临的很重要的两个方面，时而它们相互协调 ，相得益彰。时而又互相排斥，让人难以选择，难以决断。不过无论做出哪一种选择 ，都要为自己的选择付出代价。在人生的十字路口，很多青年女子们对自己的婚姻进行决定时，都曾在内心深处掂量过这个问题。 我当年是抱着吃螃蟹的态度，在支持率极底的情况下，选择了放弃丰厚的物质生活的享受。不过，在困难面前，我们也不曾低头，总是时刻在想办法去改变这一面貌。倒是把他当年曾答应我的精神享受的事情也早忘到了爪哇国了。呵呵，当慢慢地生活有了改观，没有以前的那种奔波劳碌时，两个人忽又发觉原来我们的生活是如此地平淡。于是我在诗词写作中，在散文欣赏和有情调的朋友中，寻找着自己的精神上的寄托。绿茵场上的阵阵喝彩或惊呼声极大地吸引着他的视线，以致于到了废寝忘食的地步，两个人互不干涉，都尽情地玩着自己开心惬意的游戏。当经济紧张时想的是重整战甲，沙场拚博，更没有了先前的卿卿我我，花前月下。物质财富与精神财富真的如一辆车上的两个车轮，少了哪一个车轮都难以前行。 社会的发展也如这普通人生一般，当社会财富紧张的时候，许许多多的穷苦人民过着食不裹腹，衣不蔽体的生活，卫生条件难以保障。许多人因为有病无钱医治而过早地离开了人世，造成了许多可悲可泣的故事的发生。在这个时候，路不拾遗，光明磊落，无私奉献等中华民族千百年来的传统美德却如黑夜中的明珠一般 ，发着熠熠的光芒。改革春风吹大地，农民实行土地承抱责任制，很多农民在农闲时候，也外出打工挣钱，工厂也实行股份制，国家大中型企业私有化……一切的一切都是朝着适合生产力发展的方向运转着。当某种生产关系能够满足生产力发展的时候，这种生产关系便是最适合的社会关系。所以在这种最好的生产关系下，许多人迅速地富了起来，社会财富也极聚地膨胀着。随着社会财富的增加，大部分的人摆脱了贫困。可是在物质生活水平提高的同时，许多的人却在无意之中，看轻了精神文明的修养，唯“钱”之马首是瞻，一切皆出于以经济为目的。 更有甚者，竟不顾礼义道德。因为自己比别人多一些钱，便可以为所欲为，指望着拿钱来摆平自己所犯下的罪行。这些人混淆了是非，颠倒了黑白。还有一些人，更是借着手中的职权，不择手段地为自己谋取着更多的财富………由这些事情上，党与政府也在许多年前就提出了加强精神文明建设，提出了精神文明与物质文明两手都要抓，两手都要硬的措施。 人的生活离不开物质的依赖，但是人若只是只顾及物质享受而没有高尚的精神生活。那种生活便如行尸走肉般，活得没有意义。若是只讲究精神生活而忽略了物质文明建设，这样的精神文明建设也如海市蜃楼般，于芸花一显中毁于一旦。所以物质文明建设是基础，精神文明是上层建筑。我们普通人的物质财富和精神财富也离不开这个规律。在自己的人生中，即离不开物质的开发与利用，更脱离不了精神修养的提高。物质财富与精神财富：道并行而不悖公元前1世纪，发生于希腊半岛的伯罗奔尼撒战争中，吃苦耐劳、纪律严整的斯巴达人攻克雅典城后，在巨大的财富面前迅速腐化堕落，最终被雅典人打败。从此，物质财富与精神财富在社会生活中轻重先后的争论成为一个永恒的话题。我国的社会主义建设取得了辉煌成就，物质财富得到了很大积累，但精神财富的滞后日益凸显。有些人为了金钱不择手段，卑劣而龌龊；有些人为了面子攀比摆阔，盲目而空虚；甚至有些领导干部为了物质享受，忘记了公仆职责，滥用权力。正确处理物质财富与精神财富之间的关系，必要而迫切。物质财富与精神财富孰轻孰重？孰先孰后？《论语》中有句话恰可以用来描述二者之间的关系，为“道并行而不悖”。二者应协调发展，任何一方均不应偏废，精神贫乏下的物质丰富和物质贫乏下的精神丰富，都是不稳定的，且不符合人性发展的要求。精神贫乏下的物质丰富，容易使人们沦为物质的奴隶。缺乏精神上的寄托和追求，物质便成为衡量成功的唯一标准，人们为物质而喜，为物质而忧，甚至为了追求物质享受不择手段，人最终被物质束缚和摆布。人之所以创造物质财富，本是为了更好地生活，但当物质成了唯一追求，物质便反过来成了人的主人，人反而成了奴隶，这正是马克思所提到的“异化”。避免物质财富的“异化”，需要丰富精神生活，有了精神这笔财富，物质才能够真正成为财富而非累赘。物质贫乏不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。物质贫乏下的精神追求，是十分脆弱的。有一种错误观点，认为精神财富是人的终极价值，有了精神生活，物质财富可以不要。这是片面的，建立在贫穷之上的精神追求，一旦遇到更大物质财富的诱惑，往往会崩溃。素有高尚、勤俭、勇敢等美称的斯巴达人，在雅典城的财富面前转而堕落，就是一个很好的例子。常常有人怀念说我国改革开放之前国人的道德水平普遍比现在高，殊不知，那种“道德”是经不住市场经济考验的。建立在物质贫乏之上的精神“财富”，是水中月和镜中花，建立在物质丰富之上的精神财富，才是真正的财富。物质财富与精神财富之前的正确关系，恰如一车之两轮，并行向前，任何一方滞后导致二者之间差距超过一定程度，都将引起车之倾覆。必须协调平衡二者发展，使其保持在大致相当水平，才能支撑社会平稳可持续发展。
活着，就是为了更好的生活。人的一生不长不短，与其痛苦的活着，不如勇敢的追求。一些人甘愿放下包袱，追求自己想要的生活，贫穷也好，没地位也罢，只要自己开心就好。相反一些人总是被物质生活蒙蔽双眼，一生都在追求豪车名宅。走在回家的路上，一辆辆豪车从身旁经过，猛然间，车子停了下来。一位浓妆艳抹的贵妇从车上下来，名包，名表，戒指，耳环，手上还有苹果土豪金。“喂，问一下，听说这里有一个XX农家庄园，怎么走?”贵妇漫不经心的问着，不时还转自己的戒子向路人炫耀自己的财富，“不知道。”朋友没好气的说着，贵妇走开了。过了一会，有一个人来问路，他是一个背包客，阳光晒得他皮肤发黑，眉毛毛很浓，眼睛看起来特别有神你好，小姑娘，我是一个旅行者，刚刚到这个地方，这附近哪有最便宜的宾馆亲切到话语，听的心理很舒服，告诉了他的路，和他一块向前走着。他是一个大学生，一直生活在大山里，外面的世界对他有着无穷的诱惑。高中读完，没有高考，开始了自己的行走梦，这已经是他徒步走过的第五个省。他告诉我”活着就是为了更好地生活，不管有多穷，也要有自己的梦想，中国现在的富人越来越多，GDP总量不断上涨，精神GDP却不断下降，人们也来越懒了，夏天出门怕晒着，冬天出门怕冻着，就是春天秋天，出去也怕花粉过敏。你看现在，越来越多的人被物质利益蒙蔽双眼，为了钱，什么也不顾，三聚氰胺，苏丹红……越来越多的化学剂被加进食品中，中国人沉睡了，什么真的清醒了，中国梦也就实现了，也就不会有南海的紧张局势，也不会有日本的挑衅。中国就真正成为大国，屹立于世界的东方。“同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。
佛曰：人生路上有百叶草，开千朵花，结一枚果。若有人能遇到此草，守其花开，待其花落，摘其果实，又能将其文明地弃之者，便可入我佛门。关于文明，以前似乎从未认真思考过，只是偶尔看到了一句佛语，开始让自己浮想联翩。在我的印象当中里，更多呈现的可能是另一个很飘渺的词语价值。无论是对待学习、生活，还是确立自己的人生憧憬，文明的概念都是那样的模糊 记得曾经看过一篇《中国文明》的文章，刊发在一期已经记不得名字的杂志上，引来很多我身边人的的争论。文明的概念应该很广泛吧，每个国家乃至每一个人都会有自己的文明观点。也许，在我们看来相当文明的一些举动，随着现代社会的发展进步，已经显得不那么文明了，我们是否考虑过可以放弃一些也许源自我们祖先积淀的习惯呢？与现代文明的发展拉近距离？可能这只是一个话题，距离它的实现还遥遥无期吧~ 中国是一个拥有悠久文明历史的国家，的确是的。作为华夏儿女，我们是不是应该去传承或者发扬呢？然而曾几何时，我们的文明却走到了一个令人尴尬的境界，使每一个有着黄皮肤黑眼睛的人汗颜。在墨尔本，随着华人的踪迹所至，这里的许多公共场所都给华人提供了特殊的“待遇”，如郊区的公共厕所外面都是英文男女标示，里面却只有汉语的提示“请勿随地大小便！”在韩国，许多公寓、写字楼的电梯口烟筒、垃圾箱上都贴着汉语的提示“请勿随地吐痰”；在巴黎、伦敦的许多公众场所都有“请勿大声喧哗！”的汉文标示……难道全世界只有华人不讲礼貌、不讲卫生吗？怎么就没有其他语言的提示？比如日语啊。 对于这样的一个结果，我无话可说。可以说，我已经说不出话了。 就拿自己来说，我曾经认真思考过自己的人生价值。我的假设是：中国有960万平方公里的土地，如果有960万人，每人都能以自己的努力在一平方公里的土地上实现现代化，中国的现代化不就实现了吗？如果中国有14亿人口，那么140个人里面有10个树立了这样的理想，而且有1个人能够为这个理想终生努力并最终实现的话，中国的现代化进程，不过2030年的时间而已。今天看来，真的是有些幼稚了。理想化的价值观在现实的“文明”面前面临着挑战。 但是，我只能这么说。因为，我想我自己也做不到文明的标准。那么是肯定的，倘若每个人都不讲文明，可想而知：以后的路该有多难过。冷漠与自私，胆小而惧怕，麻木甚至不仁，是一个民族、一个国家最大的悲哀！
